A külföldiekkel kötött házasságokat a Koszovói Balkán Insight szándékosan figyelmen kívül hagyta
Valahányszor lefekszik, a nyugat-koszovói Valbona (35) megnézi 13 évvel ezelőtti esküvői fotóját. Mellette meglátja mosolygó férjét.
Ez a pillanat csak emlék ma. Két évvel ezelőtt férje újra feleségül vett egy német nőt. Négy, 4 és 11 év közötti gyermek édesanyja, Valbona nemcsak tudott a tervéről, de bele is egyezett.
Mert családja és közössége szemében Valbona valójában nem vált el. Sok koszovói albán elválik feleségével közös megegyezéssel, és Nyugat-Európába utazik, hogy megkereshesse azokat a feleségeket, akik képesek biztosítani tartózkodási helyüket.
Koszovóban hagyja gyermekeit, hogy gyorsan újra házasodhassanak. Miután Németországban vagy az Európai Unió más államaiban állandó lakóhelyet szereznek, elválnak második feleségüktől, visszatérnek elsőjükhöz, és családjukat nyugatra viszik.
Mivel már most is nagy az albánok közössége, Németország a külföldön feleséget kereső koszovóiak kedvelt úti célja, és végül uniós útlevél.
A koszovóiak nyugaton házasok, úgy vélik, megtalálták az ideális férjet. Miután állandó lakóhelyet szereztek a fogadó országban - öt év házasság után egy német állampolgárral - gyakran beadják a válópert.
Valbona biztos abban, hogy férje ugyanezt teszi érte: három év múlva elhagyja új feleségét, és visszatér, hogy elvigye Koszovóból, hogy új életet nyújtson neki és gyermekeinek a gazdag nyugaton.
"A" válás "nem volt egyszerű, de mivel mindketten tudtuk, miért csináljuk, valahogy könnyebb volt" - magyarázza Valbona, aki - férje hiányában - a gyerekekkel együtt él testvéreivel. "Ez nagy áldozat, de teszem ezt a jobb jövő érdekében magam és a gyerekek számára" - tette hozzá.
Német felesége tudta nélkül Valbona már egy nyarat töltött Koszovóban volt férjével.
Az előnyök fontosabbak, mint a tabuk
A múltban az albán családok nem fogadták el könnyen a válást. Ezt már elfelejtették, miután a koszovói albánok felfedezték, hogy hasznos elválni és újra házasodni a külföldiekkel, hogy megszerezzék a nyugat-európai élet jogát.
Természetesen nem minden külföldi feleség elfogadható. A második házasság olyan személyrel, aki nem albán, haszontalannak minősül, ha az új feleség nem az Európai Unió polgára. De ha a férfiak elhagyják koszovói feleségüket egy ilyen ember miatt, a társadalom úgy tesz, mintha nem látná.
Valbona volt férje havonta pénzt küld a négy gyermekért. Ez a pénz sokat számít egy olyan szegény országban, mint Koszovó, ahol a lakosság 40% -a munkanélküli, és ahol az átlagos fizetés csak körülbelül 200 euró.
A Nyugat-Európában élő koszovóiak évente mintegy 530 000 eurót küldenek haza. Az általuk küldött pénz a bruttó hazai termék mintegy 13 százaléka a koszovói központi bank szerint.
Sokol Havolli, a bank tisztviselője szerint a koszovói családok 30% -a rendszeresen kap pénzt külföldön dolgozó rokonoktól.
E gazdasági nehézségek hátterében sokan bármit megtennének azért, hogy megszerezzék a nyugat-európai élet és munka jogát.
Az EU-beutazási vízumot azonban nehéz megszerezni. Balkán szomszédaikkal ellentétben a koszovóiak nem élvezik a vízum nélküli utazás jogát a schengeni térségbe. A vízumrendszert sem enyhítik.
Szinte lehetetlen, hogy a koszovóiak megszerezzék a német állampolgárságot, ha nem ott születtek, vagy ha gyermekkorukban nem érkeztek meg Németországba, és most ott tanulnak.
A válási arány növelése
A fővárosban, Pristinában, mintegy 600 000 lakosú városban a hivatalos statisztikák 127 válást mutatnak 2007-ben. A nyugati normák szerint a szám nem tűnik magasnak, de a koszovóiak számára ez sokat jelent. 2003-ban a hatóságok csak 36 válást regisztráltak.
A válások számának növekedésével párhuzamosan nőtt a külföldi állampolgárokkal kötött házasságok száma is, főleg néhány nyugati ország lakosával. 2009-ben a pristinai hatóságok 98 házasságot regisztráltak koszovói férfiak és nők között Nyugat-Európában.
Shefqet Buqaj, a polgármesteri hivatal tisztviselője elismeri, hogy tud olyan esetekről, amikor a koszovói férfiak újra feleségül vették első feleségüket, miután elváltak tőle Nyugat-Európában.
A hatóságok kevéssé képesek figyelemmel kísérni az idegenekkel kötött házasságok motívumait - vallja be. Amikor a koszovói férfiak újra feleségül akarják venni az első feleségüket, a kettő egyszerűen azt mondja, hogy kibékültek.
Buqaj azonban azt állítja, hogy a hatóságok megkérdőjelezik, hogy kételkednek-e a koszovói és egy külföldi házasság hátterében.
Egy ilyen, gyanút ébresztő esetben egy férfi 15 évvel idősebb nőt akart feleségül venni - emlékeztet.
Az ilyen párok gyakorlatilag ismeretlenek a hagyományos Koszovóban, ahol a férjénél 10 évvel idősebb nővel való házasság bármilyen hagyományt sért.
De Buqaj szerint nem találtak komoly okot a házasság betiltására. "Beszéltem velük, és arra a következtetésre jutottam, hogy ez nem fiktív házasság".
Egyedülálló nők Nyugat-Európában
Sonja, stuttgarti német nő volt egy Németországban állandó lakóhelyet kereső Koszovó célpontja.
Kevesebb, mint 30 évvel ezelőtt Sonja 13 évvel ezelőtt házasodott össze Mitrovicából.
Abban az időben nem volt munkája, és egyedül érezte magát; elvarázsolta a nála néhány évvel idősebb, jóképű barna férfi, aki egy stuttgarti kávézóban kereste meg
Fogalma sem volt arról, hogy ez a szabadnak gondolt férfi 18 éves kora óta házas volt, és elvált, mielőtt Stuttgartba indult. Azt sem tudta, hogy a férfi Németországban keres feleséget, olyan okok miatt, amelyeknek semmi köze a szeretethez.
Hamarosan összeházasodtak; Sonja elkezdett albánul tanulni, és Koszovóban például egy háziasszony szerény életmódját folytatta, például lemondott a barátokkal való kávézásról.,.
"Inkább albán lettem, mint egy igazi albán" - mondja.
Furcsa módon Sonja férje öt év után nem nyújtott be válást. Nyilvánvalóan a kisfiú sorsa bonyolította a helyzetet. Indulás előtt Sonja férje meg akarta győződni arról, hogy ő kapja-e a gyermek felügyeletét.
Végül 2 évvel ezelőtt elváltak, miután Sonja beleegyezett, hogy 8 éves fiát otthagyja volt férjének. A volt férj újra feleségül vette első feleségét. Most Stuttgarton kívül él vele és Sonja babájával.
Sonja nem ismeri házasságának egész történetét, de a közelben élő néhány koszovói albán nagyon jól ismeri volt férje titkát.
Csak azt tudja, hogy volt férje újra házasságot kötött "albán nővel", akinek semmilyen dokumentuma nem volt. Sonja még mindig azt hiszi, hogy szerelemből ment férjhez, és nem érti, mi történt.
A hagyományt félretéve
Sok koszovói albán támogatja a külföldi feleségekkel való ideiglenes házasságokat, amelyek célja társaik kilátásainak javítása.
A pristinai munkanélküli Valdrin Hoxha (29) szerint ugyanezt tenné, ha tehetné.
"Megmagyaráznám a családomnak, hogy miután megszereztem az uniós állampolgársági dokumentumokat, elválnék és feleségül vennék egy koszovói lányt" - mondja meggyőződéssel.
Évekkel ezelőtt csak a meddőséget tekintették legitim oknak a házaspár elválasztására - mondja Hami Veliu (71) Polacról, Koszovó központjában.
"Ha a feleségnek nem lehet gyermeke, akkor választhatott: válni vagy maradni" - magyarázza. - De ha a tartózkodás mellett dönt, el kell fogadnia, hogy a férjnek szüksége van egy második feleségre.
"Ha megállapodott második feleségével, akkor ugyanabban a házban maradhat, és a család feje maradhat" - mondja.
"A dolgok ma rosszak" - mondja Veliu egy ismerősére utalva. Első felesége családja arra kényszerítette, hogy közvetlenül Németországba vigye, mielőtt elvált második feleségétől.
Ismer hasonló eseteket is, amikor Koszovó feleségei Németországban külön élnek a férfiaktól, akik még mindig házasok a második feleségükkel.
"Az ilyen helyzeteknek semmi közük a hagyományainkhoz" - panaszkodik.
Veliu szerint jelenleg az Európai Unióban való tartózkodás joga Koszovóban hatalmas presztízst jelent. Ilyen okmányokkal egy 40 éves férfi bármilyen lányt feleségül vehet Koszovóban, akár egy 20 éves lányt is.
Egy fiatal menyasszony megtalálásához az ilyen férfiak gyakran a falu közvetítőjének vagy udvarlójának szolgáltatásait veszik igénybe.
A 60 éves Llausha faluból származó Smajl Shatraj évek óta tölti be ezt a tisztséget.
"Most, mivel a legtöbb lány külföldön akar élni, sokkal könnyebb házasságot kötni, ha a férfinak van uniós tartózkodási engedélye" - mondja.
Korábban hasonló korú párokat választottak, akik látszólag beilleszkedtek - tette hozzá.
Ma az a legfontosabb, hogy a leendő férj rendelkezzen a szükséges dokumentumokkal. "Tegye félre a hagyományt az érdeklődéssel szemben" - sóhajt.
Gyakorlatilag a vegyes házasságok - különösen a férfiak társadalmi és gazdasági kilátásainak javítását célzó házasságok - nem jelentenek abszolút újdonságot a koszovóiak körében.
Korábban az ilyen házasságok a volt Jugoszlávia területén végződtek. A koszovói férfiak általában szerb nőket vettek feleségül, mert a szerbeket a volt Jugoszlávia legerősebb népcsoportjának tartották.
"A házasság társadalmi presztízst szerezhet a volt Jugoszláviában" - magyarázza Anton Berishaj, a Pristinai Egyetem szociológia professzora.
Az ilyen házasságokat szintén megkötötték, és hogy bizonyítsa a többnemzetiségű Jugoszlávia fogalmához való kötődést, nem felejti el hozzátenni.
A jelentős különbség e házasságok és a jelenleg kötött házasságok között az, hogy az első esetben a férfiak nem voltak motiváltak arra, hogy egy bizonyos időszak után váljanak el. A párok együtt maradtak, gyakran a jugoszláv fővárosban, Belgrádban éltek.
Néhányan közülük, például a szelimek, még mindig együtt vannak. Ha az 1960-as és 1970-es években az albán – szerb házasság előnyös társadalmi mozgalom volt, akkor most Koszovó függetlenségének kikiáltása és általában a szerb – albán kapcsolatok hanyatlása után teljesen más a helyzet.
"Ma az ilyen párokat megbélyegzik" - mondja Nada Raduski professzor, a belgrádi Demográfiai Kutatások Központjának munkatársa.
„Ez sem erkölcsös, sem igazságos”
Anton Berishaj, a Pristinai Egyetem szociológia professzora hevesen elítéli a koszovói férfiak házasságát külföldről érkező nőkkel annak érdekében, hogy megszerezzék a nyugati tartózkodási jogot.
"A kettős házasság, amelyben az egyik fél nem ismeri az egész helyzetet, és a családok azt állítják, hogy minden rendben van, sem emberi, sem erkölcsi, sem igazságos" - mondja.
A fő vallási felekezetek vezetői is hevesen elítélik ezt a gyakorlatot.
A koszovói albánok többsége muszlim; de van katolikus kisebbség is. Mindkét esetben a papság a házasságot szentnek tekinti.
„A házasság örökkévaló, nem korlátozott időtartamú; örök "- mondta Bedri Syla, egy imám Skendrajban, Koszovó középső részén.
Az imám úgy véli, hogy ezek az úgynevezett „válások”, amelyek főként a dokumentumok megszerzése érdekében kötöttek, gúny és szentségtörés.
"Ezek olyan játékok, amelyek tönkreteszik a családot és az erkölcsöt" - mondja a Korán verseit idézve. Az ilyen cselekedeteket a lehetséges előnyök ellenére sem igazolhatja az iszlám "- tette hozzá.
Nézeteit Don Shan Zefi pristinai katolikus pap teljes mértékben támogatja. "Az ilyen házasságok morálisan, pszichológiailag vagy jogilag nem elfogadhatóak" - mondja.
"Megéri az áldozatot"
A 40 éves Agron szerint azonban érdemes áttekinteni az erkölcsöt és a hagyományokat, hogy teljesüljön európai álma.
Agron, sírkőfaragó, most első feleségével egy faluban él, 30 km-re Stuttgarttól; befejezte a második feleség hosszú és nehéz válását, hogy újra feleségül vegye az első feleséget Koszovóban.
Agron megpróbálja elfelejteni, hogy első feleségét és 3 gyermekét 5 évre Koszovóban kellett hagynia, amikor feleségül vette német feleségét.
"Megéri az áldozatot, amíg nem felejti el első feleségét és gyermekeit Koszovóban" - mondta.
"Számomra az itteni élet olyan, mint a paradicsom" - mondja a német faluról, amely most otthont jelent számára.
Egy ilyen „paradicsomba” való eljutáshoz Valbonának és négy gyermekének még legalább 3 évet kell várnia.
Várakozással tekint az új külföldi életére, nem számít számára férje jelenlegi feleségének állampolgársága, amíg végül nyugatra érkezik.
"Ez egyszerűen nem számít nekem" - mondja. "A nyomorult gazdasági viszonyok erre késztettek minket".
A cikk a Balkán Újságírói Kiválósági Ösztöndíj részeként készült, amelyet Robert Bosch Stiftung és az ERSTE Alapítvány kezdeményezett a Balkán Nyomozó Jelentési Hálózattal (BIRN) együttműködve.