A misztikusok böjtje - Istennél asztalnál
„És ha böjtölnek, ne legyen képmutató, mint az álszentek, mert felfalják a lányaikat, hogy az embereknek böjtölhessenek. Az igazat megvallva, ők vállalják a fizetésüket. De ha böjtöl, kenje meg a fejét és mossa meg az arcát, hogy ne az embereknek mutassa meg, hogy böjtöl, hanem az Atyjának, aki titokban van; és az Atya, aki titokban látja magát, nyíltan megjutalmaz téged ”[Máté 6: 16-18]
Vallásközi lelki gyakorlat
Távol a diétától és az éhségsztrájktól, amely a futópadon hollywoodi apokalipszis megszállottja, a ketrecben lévő összes állat influenzája és a 21. század elején divatos játékokat készítő "cápák" által szabott hamis szépségszabályoktól virágzik., az ember vallási okokból való böjtje mindig a vallási csoda azon területén volt, amely tökéletesen szemlélteti, hogy az anyag nem nélkülözhetetlen az élet számára, még kevésbé a szellemi élet számára.e. A böjt az aszkézis egyik fő összetevője a világ számos vallásában vagy szellemi hagyományában. Különféle formákban találjuk a legtöbb keresztény kultuszban, a judaizmusban, az iszlámban, a hinduizmusban, a dzsainizmusban, a szikhizmusban és a buddhizmusban.
Szigorúan orvosi összefüggésben, a böjt arra az anyagcsere-állapotra utal, amely minden olyan személynél jelentkezik, aki 24 órán belül nem evett semmit. Vallási szempontból a hívő ember, aki spirituális utat követ, a böjthöz folyamodik, hogy megtisztítsa az elmét, megszüntesse az ördögöket és szenvedélyeket, növelje a koncentráció erejét, és még a démonokat is kiűzze, amint azt Jézus biztosítja nekünk az evangéliumokban.
A nagyböjtöt az emberiség legrégebbi szent szövegei említik. Az Upanisadok, az Ó- és az Újszövetség, a Mahábhárata és a Korán ősi írásai tanúskodnak Homo religiosus azon vágyáról, hogy az életet fenntartó biológiai funkciók korlátozásain keresztül közelítsenek az Istennel. Az evés és ivás rendkívül fontos a légzés folyamata után, annak érdekében, hogy bármely szervezet életben maradjon. Ezért tárták fel a nagy szentek és misztikusok előtt, hogy ezen alapvető szükségletek túllépésével szellemük elszakad a világi világtól, megtisztul a bűnöktől és tisztábban látja az Istent.
A modern kutatások csak megerősítették a vallásos böjt régóta ismert előnyeit. Számos betegség és állapot eltűnik, a méreganyagok és zsírok megolvadnak, a szívbetegségek, a cukorbetegség, a rák és a sejtek öregedési folyamata jelentősen késik. és néhány esetben teljesen eltűnnek. Kerülni kell azonban a túlkapásokat, különösen azokat, amelyeket egyházi vagy lelki tanító vezetése és irányítása nélkül hajtanak végre. A több mint 25 napig tartó koplalás ugyanis súlyos egészségügyi problémákhoz vezethet. Csak Jézus, Buddha és az ortodox egyház szentatyái tudtak 40 napig böjtölni.. Isteni rezgésük lehetővé tette számukra a hétköznapi ember számára ezt a felismerést.
Ezt nem szabad elfelejteni a böjt továbbra is nagyon nehéz módszer a hibák és bűnök megfizetésére. Megkülönböztetés nélkül készült, az emberi fizikai és szellemi erőforrások kimerüléséhez vezet. A böjt időszakában, edzés nélkül, a test néhány nap múlva elkezdi fogyasztani fehérje tartalékát, nem csak a zsírt. Ezért az anyagcsere megtámadja az izmokat, hogy szintetizálja belőlük az agy működéséhez szükséges cukrot. Ha hosszabb ideig böjtöl, fennáll annak a veszélye, hogy befolyásolja a szívizomot.
A teológusok mindehhez hozzáteszik a démonok hordáinak támadását, akiket legyek rajaként vonz az új szellem, aki megpróbálja tökéletesíteni önmagát. Az éhező egyén rezgése minden nap növekszik, megzavarva az összes negatív entitást, amelyek az asztrális univerzumban népesednek be a szóban forgó ember közelében.. A démonok és az alacsonyabb szellemek tehát megpróbálnak ragaszkodni annak a lelkéhez, aki hatalmain felül böjtöl, és nem részesülnek olyan szent áldásából és imádságaiból, aki támogatni fogja őt spirituális fejlődésének nehéz útján.
Böjt a rómaiaknak
A böjt gyakorlata Romániában az ókortól kezdve létezik. A dákoktól örökölt spirituális háttéren, a háttérben, amelyet az emelkedett szattva életmódra való hajlam jellemez, kialakult a kereszténység, amelyet Krisztus egyik tanítványa, András apostol hozott földjeinkre.
Dimitrie Cantemir (1673-1723) a Descriptio Moldaviae című cikkében elmondja, hogy az ő idejében sok paraszt volt, akik a hagyományos szerdai és pénteki napokon túl a tipikus szerzetes, illetve a hét harmadik napja után böjtöltek. A nagy néprajzkutató, Simion Florea Marian megfigyeli munkájában. Római ünnepek:
"A román emberek nagyon szigorúan nézik a posztok fiataljait. Inkább gonosz tettet követ el, mintsem hogy betörjön a böjtbe. Aki beszennyezi magát, beszennyezi magát, beszennyezi magát, és csak a vallomás székhelyén tisztulhat meg a szabálysértéssel elkövetett bűntől. És aki böjtben eszik gyümölcsöt vagy édességet, azt nemcsak a törvény megsértőjének és az egyházi létesítmények igazának tartják, hanem rosszabbul tekintik és tartják, mint egy pogány vagy egy csapda, amelynek nincs törvénye.
Ugyanakkor érdemes megjegyezni, hogy a közhiedelem miként adott egy sor olyan más álláspontot, amelyek nem léptek be az egyházi szabályozásba. Az egyik példa az ún Isten Anyja posztja, különleges vágyak teljesítésére tartják. A román nép által nagyon tisztelt és gyakorolt böjt másik fajtája a fekete böjt volt, amelyet mindig súlyos bajok miatt tartottak.
Ma egy kicsit más a helyzet. A böjti vágy erősebb a Bucovinából és Moldovából származó románok, valamint Észak-Olténia, vallási szempontból fergetegesebb régiók körében, amelyekben a kolostorok és a nagy papság figyelte a szellemi rend megőrzését. A helyzet nem ugyanaz Erdélyben és Bánságban, ahol a románok és az ortodoxia elleni évszázados üldözés gyengítette az őshitet. A Duna, a tenger és a Kárpátok közötti hatalmas síkság ebben a tekintetben sem jobb, mert a nagyvárosok hatása, a vágtató kozmopolitizáció és a kollektivizációk rossz munkája egyenlő mértékben még intenzívebb és pusztítóbb volt. A böjt nem annyira korlátozás, sokkal inkább az étkezés másik módja. Az igazi böjt igenlő, nem tagadja, hanem tökéletesíti az emberi természetet. Tehát a böjt a kereszténység csodálatos paradoxonával találkozik, mert a böjt egyszerre ingyenes és felszabadító. A böjtölésben mindenáron kerülni kell a dicsőséget vagy az ön büszkeségét. Az, aki böjtöl, nem válhat annak bírájává, aki eszik, ahogy egy újszövetségi vers megerősíti.
Étel nélkül élni
A fenti mondat napjaink egyik legnagyobb kihívása a szkeptikus tudomány és a mindent átfogó materializmus előtt. Bármely orvosi értekezés, az emberek túlnyomó többségében meglévő belső belső érzékkel együtt ezt állítja minden ember, aki egy hónapnál hosszabb ideig nem eszik, lesoványodik és kudarc nélkül meghal. Úgy legyen?
Számos régi és új történelmi dokumentum egészen mást mond ...
Ezek nem a világ minden tájáról származó kétes fakírokra és egzotikus csalókra vonatkoznak, hanem ellenőrizhető érveket hoznak egyesek vonatkozásában. a különféle vallások nagy misztikusai és szentjei, akik élelem nélkül éltek hihetetlen ideig, némelyikük fiatalkorában böjtöt kezdett, és az élet végéig semmiben sem szenvedtek hiányt. Tényeik bizonyítják, hogy vannak kivételek a tudományos hipotézis alól, miszerint az ember csak anyagi test, amely víz és étel hiányában meghal. Valójában a nagy böjti misztikusok mellett vannak olyan furcsa esetek is, amelyek hétköznapi emberek sorozatáról szólnak, akik hirtelen vagy bizonyos betegségek következtében képesek voltak hosszú ideig étkezés nélkül élni.
Da régebbi történelmi dokumentumok sok szent nő esetére is emlékeztetnek, például Safanta Lidwina, aki 1433-ban halt meg, aki körülbelül 28 évig nem evett semmit, vagy Elisabeth Von Reute, aki 1420-ban halt meg, miután 15 évig nem evett semmit; és a tiszteletre méltó Domenica del Paradiso 1553-ban halt meg, miután egy fekete böjt terjedt el 20 év alatt. Ebből következik Sienai Szent Katalin esete akinek az élete a csodák töretlen sorozata volt. 1347-ben született, 1363-ban lépett be a kolostorba, a legdrasztikusabb megalázásokat előírva. A sienai Ecateriana tökéletesen kiegyensúlyozott, egészséges ember volt, intenzív szellemi tevékenységgel. Stigmákat mutat be 28 éves korától, Ecaterina nem korlátozódik arra, hogy szemlélődő ember legyen, hanem megszakítás nélküli és energikus közéleti tevékenységet folytat: prédikál, ír, utazik és főleg nem táplálkozik. Attól kezdve, hogy belépett a kolostorba, egészen 33 éves koráig, amikor meghalt, a körülötte lévők megjegyezték, hogy nem evett mást, csak a kis szentelt házigazdát.
Számos tanúvallomás igazolja, hogy ezek a szentek borzalmat és borzalmat okoztak az étel láttán. Függetlenül attól, hogy ezek az esetek hitelesek voltak-e, vagy csak azok találták ki Vatikán Ideális példák és a hívők számának növelése érdekében valószínűleg soha nem fogjuk megtudni.
Giri Bala, India szentje
Században kezdődött, amikor a hindu jógi, Paramahamsa Yogananda bemutatta a nyugati világnak a Krya jóga út fogalmait, példát akart mutatni egy egyszerű indiai nő, egy hívő milliók által imádott, az élet igazi szentjeként egyedülálló alakjáról és személyiségéről.
Egy indiai egyetemi tanár, Sthiti Lal Nundy Paramahamasa Yoganadának tett tanúbizonyságot a bengáli nőről, aki a csoda szélén élt. A jógi 1950-ben meglátogatta, és az öregasszony, akinek Gili Bala volt a neve, 60 éves volt, 12 év és 4 hónapos kora óta nem evett se szilárd, se folyékony ételt., tehát 56 évig. A golyót először maga Burdwan Maharaja, Bijai Chand Mahtab vette észre, aki szigorú ellenőrzésnek vetette alá, hogy megcsalja és titokban táplálkozik-e. Nem talált semmit ezzel kapcsolatban, és Giri Bala rokonai és ismerősei után kutatva azt vallotta, hogy a nő több mint 50 évig élt semmit sem evve.!
Giri Bala tanúságtétele abszolút lenyűgöző, és igazolja, hogy az őszinte hit milyen módon kapja meg az isteni kegyelmet, így szülve a csodát:
Giri Bala továbbra is tucatnyi orvos felügyelete alatt élt szerte a világon. Soha nem volt gyermeke, férje fiatalon halt meg. A nő alig aludt, éjszaka meditált, nappal pedig a háztartásban dolgozott. Soha nem volt beteg; ha véletlenül megsebesítette magát, egyáltalán nem érzett fájdalmat. Interjúja végén Paramahamsa Yogananda megkérdezte Giri Balát, mi volt a létezésének célja, és miért döntött úgy, hogy ilyen módon kitűnik más emberek közül. Az öregasszony erre válaszolt ebben a reinkarnációban be kellett bizonyítania az emberiség számára, hogy az ember szellem. Ahhoz, hogy az Istenhez vezető úton haladhasson, az embernek meg kell tanulnia nemcsak az étellel élni, hanem az Isteni Fénnyel.
Az öreg bengáli nő 40 évvel ezelőtt hunyt el. Azóta senki sem tudta tudományos értelemben megmagyarázni azt a csodálatos jelenséget, amely az életét jellemezte.
Írja be naponta Forum Descopera.ro, meséljen nekünk a paranormális eseményekről, amelyeknek tanúja volt Ön vagy barátai és megnyerheti: a Camera Camera 1408, a Paranormális jelenségek enciklopédiája, A megmagyarázhatatlan jelenségek enciklopédiája és az emberiség nagy rejtélyei című könyv. Vegyen részt a versenyen!
Térjen vissza holnap, hogy megtudja, melyek a legrejtélyesebb helyek Romániában, a maratoni új epizód részeként fedezze fel a paranormális jelenségeket.