A művészet a globalizáció rendszere alatt

A művészet átment a globalizáció rendszerébe: nincs többé központ vagy periféria.

globalizáció

Írta: Philippe Dagen és Philippe Dagen

Feladva 2012. május 5-én 15: 10-kor - frissítve 2012. május 06-án 16: 15-kor.

Olvasási idő 4 perc.

  • Megosztás
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
  • Megosztás letiltva Küldés e-mailben
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
  • Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva

Ha a triennálé, amelyet augusztus 26-ig tartanak a Palais de Tokyo-ban, az egyik legjelentősebb kortárs művészeti esemény, amelyet Párizsban láthattunk az elmúlt években, az azért van, mert nagyon különböző generációkból és nemzetiségekből származó minőségi művészeket hoz össze. mert főbiztosa, Okwui Enwezor gondoskodott arról, hogy olyan műveket mutassanak be, amelyeknek van értelme a kapcsolatnak. De azért is, mert egyértelműen tudomásul veszi a művészeti világ fejlődését, amely maga a teremtés szempontjából is jelentős, és egyszerűen logikus a geopolitika, valamint a hatalmak és cserék földrajza szempontjából: a központ fogalma halott (itt nyilvánvalóan nem történik utalás a francia politikai tájra).

A művészetben azonban a központ régóta nélkülözhetetlen fogalom. A történelem azt tanítja, hogy Firenze, Velence vagy Róma központok voltak, ahonnan és körül művészi mozgalmak és divatok fejlődtek ki. Megfigyeli, hogy Párizs a XVII. E közepe felé elvette Rómából ezt a címet, és komoly verseny nélkül megőrizte és megerősítette a XX. Század első évtizedeig. Hogy a második világháború után elvesztette - és sokak miatt - New York felé, ugyanolyan jól ismert.

De ezek az elmozdulások, ha nemzeti viszályokat és ellenérzéseket váltottak ki, nem változtatják meg a modellt: továbbra is van központ, és egy nyugati, modern és virágzó országban található. Az emberek messziről jönnek, hogy művészeti tanulmányaikat végezzék. Törekszünk a kiállítások és a siker megszerzésére. Múzeumai pantheonok. Körülötte kiterjed a perifériája, a művészettörténészek másik elterjedt fogalma.

Az 1980-as évek végén ez a zóna lefedte Európát, amelyet még mindig "nyugati" -nak hívnak, és az észak-amerikai kontinenst. Központon kívüli, távoli, de ennek ellenére az egészhez kötődő Japán és Dél-Korea a távol-keleti piac. Mi van a világ többi részével? Alig létezik. Az, hogy lehetnek művészek ebben a "harmadik világban", jó esetben egy hipotézis, amelyet senki sem próbál igazolni, sem 1920 körüli Párizsban, sem 1960 körül New Yorkban.

Így volt ez 1989-ig, egy meghatározó dátumig. A berlini fal leomlásának éve van, amely bejelenti a Szovjetunió és befolyási területének összeomlását, addig az ideológia miatt a művészi híreken kívül. És ez az az év, amikor Párizsban, a Pompidou Központban és a Grande Halle de La Villette-ben megrendezik a "A föld varázslói" kiállítást. Miért adjunk neki ekkora jelentőséget? Mert a nyugati világban először mutatnak be együtt európai és észak-amerikai művészeket, de Közép-Amerikából, Indiából, Afrikából vagy Óceániából is.