A poszt; kötelező vagy szükséges román keresztény ösztöndíj
Böjt - kötelező vagy szükséges?
A böjt és az imádság második hónapjában vagyunk, és úgy gondolom, hogy ez az időszak az egyház minden tagja számára személyes felelősséggel tartozik az Úr iránt, az egyház iránt, amelyben együtt szolgálókká tett minket.
Még mindig "aktuális" a 21. századi hívők számára a böjt? Nem csak az Elemi Gyülekezet esetében volt ez a gyakorlat? Vajon nemcsak az apostolok vagy az üldözött keresztények számára?
Úgy gondolom, hogy a "modern" kereszténység hiányol néhány lényeges elemet, amelyek régimódinak vagy jelentéktelennek tűnnek. Ez az oka annak, hogy a lelkileg érett emberek mély, bensőséges tapasztalatából annyi minden átcsúszott egy nagyon felszínes formába, tele "rengeteg" látványossággal. A hívők spirituális fegyelmeinek gyakorlása külön-külön, de szervezetten is, közösségként azt hivatott fejleszteni, hogy képesek legyünk elérhetők Isten által meghatározott tervekre, de energiát vagy spirituális erőt is adjunk a amelyekre szükségünk van a szolgálat folyamatában.
Sokan valószínűleg nagyon kezdetileg értik a böjtöt. Néhányan diétának vagy méregtelenítésnek érzik. Mások, mint egy "éhségsztrájkot" az Úr előtt, amíg az nem felel meg személyes szeszélyeimnek. Túl kevesen értik a böjt valódi értékét.
Íme néhány alapvető szempont, amelyet szem előtt kell tartanunk a böjtnél:
1. A böjt révén kijelentjük, hogy teljes mértékben függünk az ÚR KEGYELMÉTŐL. Semmi, ami van, vagy amik vagyunk, nem nekünk köszönhető, de,
az Úr kegyelméből; más szóval kijelentjük, hogy a létfontosságú elemek (étel, víz) nélkül jobban élünk, mint az Úr nélkül.
2. A böjt révén kinyilvánítjuk az Úr teljes szuverenitását életünkben. Már nem azt csinálunk, amit akarunk, vagy ami megfelel a kezdetünknek, hanem hallgatjuk az Úr suttogását, aki uralkodik életünk elméjén, illetve szívén.
3. A böjt révén kinyilvánítjuk annak örömét, hogy valódi állampolgárságunkat éljük, azon a világon túl, amelyben (fizikailag) mozogunk, abban a világban, amelyben (újraszülünk), Isten Királyságának világa, amely nem étel és ital, hanem béke és öröm a Szentlélekben.
Már nem azon gondolkodunk, hogy "mikor" kell böjtölnünk, hanem amikor utoljára látjuk bennünk az Úr jelenlétének örömét.