A prána szükségessége, ez az élet lehelete; Ekongkar jóga

szükségessége
Amint a prána elhagyja a testet, a tudat is elhagyja, mert a prána és a tudat egyetlen forrás két pólusa: az Én . Prashnopanishad azt mondja: „A Prana az Énből születik. Amint az árnyék elkíséri az embert, úgy a prána rögzül az Énen ... "(3: 3)

Halálkor, amikor a légzés leáll, és a prána elmúlik, a testet összetartó erő elfajul, ezért a test ugyanezt teszi. Ezért a lehelet és a prána összehasonlítása a Brihadaranyaka Upanishad szálával: "Biztosan légi úton, akárcsak egy szál révén tartja össze ezt a világot és minden lényt. Ezért azt mondják, hogy amikor az ember meghal, annak végtagjai szétesnek, mert a levegő összetartja őket, mint egy szál. " Amíg a prána megmarad, a test nem hal meg.

A fogantatás pillanatától a negyedik hónapig a magzat tisztán az anya pránáján él. Olyan, mint egy daganat az anya testében. A negyedik hónap elmúlt, a prána belépése a magzatba az egyéni élet kezdetét jelzi . Amint az egyes pránák mozogni kezdenek, a testi funkciók gyakorlatilag autonóm módon kezdenek működni, bár meg kell várni a születést és az első lélegzetet, hogy a csecsemő pránája függetlenné váljon.