A Ramadan eléneklése szomorú örömünnep lesz

Most már közzétehet cikkeket a Olvasási lista mentse és olvassa el, amikor csak akarja.

A cikk el lett mentve az olvasási listán.

Ahol általában több tucat ember gyűlik össze, hogy megtörje a böjtöt, idén a muszlimok zárt ajtókkal néznek szembe. A mecset zárva marad, akárcsak hetek óta - a ramadán böjt hónapjában is, amely pénteken kezdődik. A koronavírus terjedésének lassítása érdekében az összejöveteleket betiltották. Ez semmit sem változtathatna magában a ramadánban: "Így vagy úgy böjtölünk, és otthon imádkozunk" - mondja Fikret Kanik, a singeni muszlim közösség elnöke. Ennek ellenére szomorú, hogy nem találkozhatunk hasonló gondolkodású emberekkel az esti imádsághoz minden nap, mint általában. A böjt végén megrendezett népszerű cukorfesztivált, amelyen a Hegau-szerte élő muszlimok vesznek részt, le kell mondani.

Néhányan extra szabadságot vesznek a ramadánhoz

"Itt általában mindig történik valami" - mondja Fikret Kanik. Ő és Erdal Ergьl szokatlan böjti szezont várnak. Idén az ünnepre csak szoros családi körben kerülhet sor. Amikor a böjtöt kell megtörni minden nap este, a két férfi úgyis inkább a családjával együtt eszik, ahogy mondani szokták. De utána mindig a mecsetbe mentem. Néhányan extra szabadságot vettek igénybe a 30 napos böjtölésre, mert ez megkönnyíti számukra a műszakos munkájukkal való kombinációt.

Különben 1500 ember jön

Ergьl becslései szerint tavaly hétköznapokon 50-70 ember vette igénybe az ajánlatot. Hétvégén lényegesen többen voltak, 250 és 300 hívő között. "Általában mindenki eljön a Cukorfesztivál imájára" - mondja Erdal Ergьl, és 1500 látogatót becsül meg. Különösen a nagyböjt vége hagyományosan nagyszerű fesztivál. - Ehhez általában extra szép ruhákat teszel ki - néz vissza Fikret Kanik. Aztán a nagyszülőkhöz kerül, akik adnak a gyerekeknek néhány édességet és egy kis zsebpénzt, mielőtt továbbmennek a szomszédokhoz, majd a mecsetbe.

A videók nem pótolhatják az imát, mondják

A koronajárvány idején a nagyböjtöt egyre inkább a média kíséri - írja le a két férfi. A közösségi médiában és a török televízióban is vannak olyan videók, amelyek például naponta idéznek egy verset a Koránból. De ez nem helyettesítheti az imámmal és a többi hívővel való közvetlen kapcsolatot, mondja Kanik: "Nem hasonlítható össze, ha van egy képernyő a kettő között." És az interneten található ajánlatok sok idős hívő számára nem elérhetők.

Még mindig nem engedélyezett az imádság

A muszlimok közötti kapcsolattartás alternatívája tilos volt a közösség számára: Corona ellenére sem szabad imádságra szólítani, még a ramadán idején sem. A muszlim közösség április elején jelentkezett Singen városában, de az elutasítás azonnal meg is történt. „Az imára való felhívás felhívja a híveket, hogy gyülekezzenek imára. Különösen ezekben a mindannyiunk számára megterhelő napokban emberileg csak akkor érthető meg, amikor a hívők felveszik ezt a felhívást, és most szoros kapcsolatot keresnek másokkal ”- írta Bernd Hдusler polgármester. De ez nem kompatibilis a jogi követelményekkel, ezért nem lehetséges. Még akkor is, ha a muszlim ramadán, hasonlóan a keresztény húsvéti napokhoz, hagyományosan az összetartozás ideje.

A böjt mint Isten üzenete

A Fikret Kanik számára a ramadán azt is jelenti, hogy ápolja azt, amiben van: nemcsak az ételt kell böjtölni, hanem azt is, ami általában kiadhatatlan. Bár a gyerekeknek nem kell böjtölniük, hétéves korukban már megismertetik őket a ramadán elvével: Ezután reggel felkelnek, hogy megszokják a ritmust - mondja Kanik. Amint elérik a pubertást, ösztönözni kell a böjtöt. Kanik elmagyarázza, hogyan látja a nagyböjtöt: "Allahnak nincs szüksége éhségünkre, üzenetet küld nekünk." Például olyan országokra kell gondolni, ahol naplemente után nem lehet megtörni a böjtöt, de az éhezés állandó állapot.

A koronavírus és az ezzel kapcsolatos korlátozások a közösség elnökét is tudatosítják a korábban tapasztaltakban: Rendszeres látogatások a Berliner Strasse mecsetben és élénk kapcsolatfelvétel más emberekkel. Örülne, ha ez ismét lehetséges lenne.