A relatív nélkülözés és a nélkülözés elmélete
A relatív nélkülözést formálisan az életminőség - étrend, tevékenységek és anyagi javak - fenntartásához szükséges tényleges vagy vélt erőforrás-hiányként definiálják, amelyekhez a különböző társadalmi-gazdasági csoportok vagy az adott csoporton belüli egyének megszokták, vagy a csoporton belül elfogadottnak tekintik őket. alapértelmezett.
A központi tézisek
- A relatív nélkülözés az életminőség fenntartásához szükséges erőforrások (pénz, jogok vagy társadalmi egyenlőség) hiánya, ami jellemző egy adott társadalmi-gazdasági csoporton belül.
- A relatív nélkülözés gyakran hozzájárul olyan társadalmi változás mozgalmak megjelenéséhez, mint az Egyesült Államok polgári jogi mozgalma.
- Az abszolút nélkülözés vagy az abszolút szegénység potenciálisan életveszélyes helyzet, amely akkor fordul elő, amikor a jövedelem az elegendő élelem és a menedék szintje alá csökken.
Leegyszerűsítve: a relatív nélkülözés olyan érzés, hogy általában „rosszabb” vagy, mint azok az emberek, akikkel társulsz és összehasonlítod magad. Például, ha csak egy kompakt autót enged meg magának, de alkalmazottai ugyanazért a fizetésért Egy-egy divatos luxusszedán vezetésével viszonylag hátrányos helyzetűnek érezheti magát.
Relatív nélkülözési elmélet: meghatározás, példák és előzmények
A társadalomelméleti szakemberek és politológusok meghatározása szerint a relatív nélkülözési elmélet azt sugallja, hogy azokat az embereket, akiket szinte mindentől nélkülözve éreznek, alapvető fontosságúnak tekintenek a társadalmukban - függetlenül attól, hogy pénzt, jogokat, politikai hangot vagy államot szentelnek-e a társadalmi mozgalmak szervezésének vagy odaadásának Olyan dolgok megszerzése, amelyeket rászorulónak tartanak. Például a relatív nélkülözést említették az 1960-as évek amerikai polgári jogi mozgalmának, a feketék küzdelmének a fehérekkel való társadalmi és jogi egyenlőség megszerzésének egyik okaként. Hasonlóképpen, sok meleg ember csatlakozik az azonos neműek házassági mozgalmához annak érdekében, hogy a házasságuk azonos jogi elismerését megszerezzék az egyenes emberek.
Bizonyos esetekben a társadalmi nyugtalanságokat, például garázdaságot, kifosztást, terrorizmust és polgárháborúkat előidéző tényezőként a relatív nélkülözést említették. Ily módon a társadalmi mozgalmak és a kapcsolódó rendbontások gyakran annak az embernek a kellemetlen érzéseinek tulajdoníthatók, akik úgy érzik, hogy nem rendelkeznek erőforrásokkal, amelyekre jogosultak.
A viszonylagos nélkülözés fogalmának kidolgozását gyakran Robert K. Merton amerikai szociológusnak tulajdonítják, akinek a második világháborúban végzett amerikai katonákról szóló tanulmánya azt mutatta, hogy a katonai rendőrség katonái kevésbé voltak elégedettek az előrelépés lehetőségeivel, mint a normál földrajzi jelzések.
A relatív nélkülözés egyik első hivatalos definíciója, Walter Runciman brit államférfi és szociológus a javaslathoz szükséges feltételek közül négyet sorolt fel:
- Egy személy nem valami.
- Ez a személy ismer más embereket, akiknek ez a dolog van.
- Az a személy akarja a dolgot.
- Ez a személy úgy véli, hogy reális esélye van arra, hogy belemerüljön az ügybe.
Runciman különbséget tett az "önző" és a "testvéri" relatív nélkülözés között. Runcimans szerint az önző relatív nélkülözést az az érzés vezérli, hogy az egyén a csoportban másokhoz képest igazságtalanul bánik. Például egy alkalmazott, akiről úgy érzi, előléptetést kell, hogy kapjon, amely egy másik alkalmazotthoz került, viszonylag nélkülözöttnek érezheti magát. A testvéri relatív nélkülözés gyakrabban társul olyan tömeges társadalmi mozgalmakhoz, mint az állampolgári jogok mozgalma.
Relatív és abszolút nélkülözés
A relatív és abszolút nélkülözés a szegénység mértéke egy adott országban. Az abszolút nélkülözés olyan állapotot ír le, amelyben a háztartás jövedelme az alapvető életszükségletek, például az élelmiszer és a menedékhelyek kielégítéséhez szükséges szint alá csökken. A relatív nélkülözés a szegénység olyan mértékét írja le, amikor a háztartások jövedelme bizonyos százalékkal a közepes jövedelmű országok alá csökken. Például a relatív szegénység szintje az országban a medián jövedelem 50 százalékában határozható meg. Míg az abszolút szegénység veszélyeztetheti az ember túlélését, a relatív szegénység inkább korlátozza az ember képességét arra, hogy teljes mértékben részt vegyen a társadalomban.
2015-ben a Világbank csoport a globális abszolút szegénységi határt személyenként napi 1,90 dollárban állapította meg erőparitáson (PPP).
kritikák
A relatív nélkülözési elmélet kritikusai azzal érveltek, hogy ez nem magyarázza meg, miért akarták ezeket a dolgokat elérni azok az emberek, akiknek jogaitól vagy forrásaitól eltekintve ugyan nem vesznek részt társadalmi mozgalmakban. A polgárjogi mozgalom során például azokat a fekete embereket, akik nem voltak hajlandók részt venni a mozgalomban, más feketék gúnyosan "Tom bácsiként" ábrázolták Harriet Beecher Stowe 1852-es "Toms bácsi kunyhója" című regényében a túl engedelmes rabszolgákra hivatkozva. A relatív nélkülözési elmélet hívei azonban azt állítják, hogy ezen emberek közül sokan egyszerűen el akarják kerülni azokat a konfliktusokat és életproblémákat, amelyeket akkor tapasztalhatnak meg, ha csatlakoznak a mozgalomhoz, anélkül, hogy ez garantálná a jobb életet.
A relatív nélkülözés elmélete nem veszi figyelembe azokat az embereket, akik olyan mozgalmakban vesznek részt, amelyek nem látszanak számottevõ hasznot ettõl, mint az állatvédõ mozgalom. Számos ilyen esetben például úgy gondolják, hogy az egyenes emberek, akik leszbikus és melegjogi aktivisták mellett vonulnak, vagy a gazdagok, akik a szegénységet mutató vagy a jövedelmi egyenlőtlenséget megőrző politikák ellen lépnek fel, inkább empátia vagy együttérzés, mintsem érzések érzéséből fakadnak viszonylagos nélkülözés.