A reneszánsz Evenimentul Zilei teljes embere
Szerző: Sever Voinescu/Megjelenés dátuma: 2015-07-30 00:07
Bár csak a születés és az első formáció évei kötik össze Firenzével, nem sétálhat a városban és nem gondolhat Leonardo Da Vincire, akár azért is, mert a firenzei múzeumok sok művének adnak otthont (például a kivételes Uffizzi).
Noha legtöbbször Milánóban élt, Leonardo firenzei szellem maradt, hacsak a termete egy géniuszának ilyen helyi besorolása nem istenkáromlás vagy, ami még rosszabb, tévedés. Noicát megfogalmazva, a reneszánsz teljes jogú embere volt. Mint maga a reneszánsz, elképesztő kreativitásának mély forrása is megmagyarázhatatlan. Tudjuk, kik voltak a mesterei, tudjuk, kivel találkozott, tudjuk, hány ötlete merült fel benne (különösen azért, mert bőven megmaradtak nálunk a jegyzetek, de azért is, mert kortársainak többsége jól ismerte akiknek meg kell küzdeniük és ügyelniük kell arra, hogy bevallják, amit megtudtak róla) - de az az érzés, hogy ez az ember valahonnan a kozmikus végtelenségből származik, áthalad a világunkon és tovább folytatódik. Leonardo szabályai Leonardo szabályai, és ennyi - félig komikus és félig szomorú, amikor azt olvassuk, ahogy sajnálta a fiatal festőket, akik megpróbálták követni az ő módját. "Leonardeschi" -nek hívják ezeket a festőket, akik nem kevesen voltak, sőt néhányuk értékes is volt. De az a törekvés, hogy olyanok legyenek, mint Leonardo, elítélte őket valódi potenciáljuk kiaknázása miatt, azzal a tehetséggel, amellyel kétségkívül a legtöbben a világra jöttek.
Leonardo a híres állítás szerzője, miszerint a festészet az elme terméke. Sem a szemet, sem a lelket nem szabad eldönteni, amikor Leonardo művét látjuk. Pontosítom azonban, hogy az elme használatának teljesnek kell lennie: "Mivel minden meg van osztva, összeomlik, és az elme, amely továbbra is megosztott a több tudományág között, gyenge és zavaros" - jegyzi meg, valahol Leonardo. Az ész abszolút tapasztalata valójában valami egészen titokzatos dologhoz vezet, oda, ahol a dolgok kontúrja elbizonytalanodik, és amit "látunk", az Isten hátulja lehet. Mivel a kontúrok relativitása leginkább a mozgásban látható, Leonardo meg volt győződve arról, hogy a festészetnek a mozgást kell feltárnia. Még a mentális állapotok is valójában mozgásformák - jegyzeteiben találtam egy megfigyelést, amely elgondolkodtatott: "a szomorúság az agy mozgásának egyik formája".
Leonardo egy koponya alakú székesegyházról álmodott. Talán az elmével, az aggyal és a legmélyebb okkal való megszállottsága határozta meg ezt az álmot. Mindenesetre, festménye néma tökéletességén túl (láthattam Milánóban egy kiállítást, ahol művei a reneszánsz nagy mesterek másjai mellé kerültek, és - mondhatom, hogy gyerekesnek tűnjek - mindenkit megszégyenített. !), Leonardo ránk hagyta az emberi elme egyik legmélyebb kutatását. Kevés művész képes olyan közel állni az észhez az irracionális rejtélyhez.
"Augusztus 1. és szeptember 1. között az oszlop szerzője nyaralni fog. Meghívjuk, hogy írja meg távollétében. Mondja el az EVZ többi olvasójának kulturális tapasztalatait! Sever Voinescu kulturális témájú cikkeket vár tőled a „[email protected] címen ”És megígéri, hogy a legérdekesebbeket ajánlja közzé oszlopában egész augusztusban. A szövegek nem lehetnek hosszabbak, mint 4000 karakter, szóközökkel. "
Az újság oldalain kifejtett vélemények a szerzőké.