A rezsim a katonai diktatúra felé - Felszabadulás
Az ellenzék megjelenése ellenére az iráni hatalom keményedik, egyre inkább a biztonsági erőkre támaszkodva.
Két forradalom rázza meg jelenleg az iráni politikai színteret, amely régóta árnyékszínházzá vált. Az első egy igazi ellenzék születése, amely Mahmoud Ahmadinejad június 12-i csalárd megválasztása óta ürügyként veszi az utcára vonulást a rezsim által szervezett minden megemlékezésről. A második forradalom halkabb, szinte láthatatlan: ez a Pasdaran (a forradalom őrei) és a Bassidji (milicisták), a rezsim két fő biztonsági erőjének lassú, de kérlelhetetlen hatalomfoglalása.
Június 12-ig a politika néma csatákká vált a hatalom különböző frakciói között. Ma figyelembe kell vennie egy olyan kihívást, amely az elnyomás hevessége ellenére nem kíván lemondani; példa nélküli az 1979-es iszlám forradalom óta, fiatalok ezrei - június óta - ragaszkodtak ahhoz, hogy utcákon kihívják a rezsimet. De az is új és nem kevésbé fontos, hogy maga a rendszer jellege is változik: a síita klerikusok marginalizálódnak, a reformer frakciókat kizárják a hatalomból a biztonsági erők javára, akik nem elégedve politikai hatalmuk kiterjesztésével, átveszik az irányítást a gazdaság. "A központi hatalom a Pasdaran javára mozog. Informális puccsról vagy néma forradalomról beszélhetünk. Nagyon messze vagyunk Khomeini által felállított rendszertől, amely egyesítette a vallási hatalmat a politikai hatalommal. ”- hangsúlyozza az ügyben járatos nyugati diplomata. Ezért ez az elemzés: „Ez az új rendszer megkockáztatja Irán gyengülését. Mert mivel az irániak megtudják, hogy az iszlám köztársaság katonai diktatúrává vált, az emberek kevésbé hajlandók ezt elfogadni. "
"Zavaros". Jean-Pierre Digard kutató, etnológus és a CNRS kutatási igazgatója számára „Iránt ma tarka kettős uralja: egyrészt a Legfelsőbb Útmutató, Ali Khamenei, másrészt Ahmadinejad és a hojjatieh [fanatikus és millenárius Iszlamista mozgalom, szerkesztő megjegyzése]. El lehet képzelni, hogy a hojjatieh behatolt a Pasdaranba és a Basijba, és hogy ezek megoszlanak a két hatalmi pólus egyikének vagy másikának hűségük között. ".