A Ruppel f házaspár dokumentum-alkalmazása; r a szovjet állam elhagyása b; polgárság,
A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Elnökségének elnökéhez, Podgorny N.W elvtárs.
Én, Ruppel Friedrich Friedrichowitsch, született 1923-ban, született Erlenbach faluban, Rayon Kamyshin, Saratov megyében, [2] német, és feleségem, Ruppel Antonia Iwanowna, született 1931-ben, Moisejewka faluban, Rayon Schipunowski, Altáj régióban, Orosz, ezennel jelentkezz ránk és gyermekeinkre:
az 1953-ban született fiú, Ruppel Alexander Friedrichowitsch
a lánya, Ruppel Lidia Friedrichowna, született 1956-ban
a lánya, Ruppel Olga Friedrichowna, született 1961-ben
a szovjet állampolgárság alóli felszabadítás a következő okokból:
I. Letartóztatások, vakmerő bánásmód, kilakoltatások, megtorlások ellenem és szinte az összes közeli rokonom ellen.
1) 1936 márciusában a moszkvai régióban, Bronnizy városában Ruppel Alexander Friedrichowitsch testvéremet, aki 1913-ban született, az NKVD szervei letartóztatták [3], és az [NKVD] külön konzultációjának döntése alapján 8 év börtönbüntetésre ítélték [4]. . Éhen és embertelen bánásmódban hunyt el a börtönben. Felesége, 1910-ben született Ruppel Vera Grigorjevna férje haláláról 1955 novemberében értesült, és akasztással öngyilkos lett. Öt árva gyermeket hagyott Bronnitsy városában, a Moskauer Strasse 58. szám alatt.
2) 1938 márciusában a moszkvai régió Podolszk városában Ruppel Fjodor Davidowitsch apát, 1888-ban született, az NKVD szervei letartóztatták és az [NKVD] külön konzultációjának döntése alapján 8 év börtönbüntetésre ítélték. A Magadan régióbeli fogvatartási központban ipari balesetet szenvedett: mindkét szemében megvakult és első fokú rokkant maradt. Büntetése letöltését követően szabadon engedték, és most rehabilitálják. Minden szenvedése és áldozata ellenére havi 30 rubel nyugdíjat kapott.
Apám letartóztatása után anyám, szinte írástudatlan nő és másodfokú fogyatékossággal élő személy maradt egyedül a négy gyermekünkkel. Akkor tizenöt éves voltam, a legkisebb testvérem pedig három hónapos volt.
Le kellett hagynom az iskolát, és munkát kellett keresnem, és életem végéig nem volt iskolám. "Népellenség" gyermekeiként mindenütt ellenségeskedésnek voltunk kitéve. A kistestvérem hamarosan éhen halt, anyám pedig ágyhoz volt kötve. A másik két testvérem koldulni ment. Végül sikerült traktorosnak képeznem és állandó munkát szereznem. [...]
3) 1941 szeptemberében édesanyámat, Ruppel Maria Kondratjewnát, aki 1895-ben született, az NKVD szervei hirtelen letartóztatták. 1941. december 31-én Frunze városában a maximális büntetésre ítélték - lövöldözéssel halálra.
Nem hiszem el, hogy a kiskorú gyermekek anyjának, akit nem nagyon érdekelt a politika, és alig tudott oroszul beszélni, olyan politikai bűncselekményeket kellett volna elkövetnie, hogy meg kellett volna ölni értük. [...]
4) 1941 szeptemberében az NKVD letartóztatott Bronnitsy városában, a moszkvai régióban. Akkor 18 éves voltam. 1943-ig egyik börtönből a másikba hurcoltak, nem volt sem nyomozás, sem bírósági tárgyalás. Két évnyi börtön körüli vándorlás után felolvastak nekem egy darab papírt:
"Az [NKVD] külön tanácsának rendje alapján 10 év börtönbüntetésre ítélnek."
Az egész büntetést az Ural északi részének rendkívül zord éghajlati viszonyai között töltöttem be. A határidő lejártával "szabadon engedtek" és egy különleges parancsnoki hivatal felügyelete alá kerültem. Tönkretettem az egészségemet a börtönökben és a büntetőtáborokban, ma rokkant vagyok. 1957-ben rehabilitáltak, ami azt jelenti, hogy teljes ártatlanságomat felismerték. Milyen érzéseket válthat ki belőlem mindez?
[...]
14) 1941-ben [apja testvére] második fiát, Ruppel Viktor Jegorowitschot, aki 1913-ban született, az NKVD szervei letartóztatták és külön konzultáció útján 10 év börtönbüntetésre ítélték. Büntetése letöltését követően szabadon engedték, és ma rehabilitálják.
II Felháborodás megtorlások, általános megalázások és sértések miatt, amelyek miatt a szovjet német nemzetiségű állampolgároknak korábban szenvedniük kellett.
Ez a tény ma már jól ismert. Csak röviden emlékszem az 1937-es és 1938-as, vagyis a háború kezdete előtti tömeges letartóztatásokra és megtorlásokra. Természetesen tudom, hogy a Szovjetunió más népei is szenvedtek, a szerencsétlenség és a bánat úgymond egész népünket megragadta, de ez különösen súlyos hatással volt a szovjet németek sorsára. 1941-ben minden szovjet német állampolgárt kivétel nélkül szülővárosából Szibériába és Közép-Ázsiába [valójában Kazahsztánba] telepítettek át a német fasizmus népszerűsítésének indokolatlan - ma már általánosan elismert - vádja miatt.
Az 1942-ben népünkre gyakorolt ütés különösen kegyetlennek bizonyult, amikor mindazok, akik munkaképesek és részben munkaképesek voltak (ideértve a 14-15 éves serdülőket és a kisgyermekes anyákat is, ahol ezeket a gyerekeket idegenek gondozásába kellett vinni) gyakran kegyetlenül bántak és kínoztak) terveztek és főként az NKVD szerveinek alárendelt építési projektekre használták fel. Távol állok attól, hogy elítéljem népünk mozgósítását az ellenséges erők támadásai elleni védekezés céljából. Érthető módon nagy nehézségek és áldozatok is vannak. De népünket a honvédelem jegyében nem besorozottként kezelték, inkább bűnözők népeként.
Ugyanolyan körülmények között éltek és dolgoztak, mint a foglyok, ideértve a tábor őrzését és őrökkel történő munkára kísérését. A "Fritz" kifejezést az "ellenség" értelmében nemcsak felelőtlen vagy primitív emberek, hanem az építkezések vezetői is használták. Az alultápláltságtól elgyengült emberek ellen gyakran erőszakos cselekmény történt. Tömegesen haltak meg az éhségtől és a sarki hidegtől. Anyáinkat, nővéreinket és nőinket is munkatáborokban gyűjtötték össze - a mozgósítás itt nem lenne a megfelelő szó -, és olyan körülmények között kellett élniük, amelyek valódi szégyent jelentenek a női méltóságért. [...]
Teljesen nyilvánvaló, és határozottan meg vagyok győződve arról, hogy azonos mennyiségű étel és ital mellett a táborokban vegetáló embertömegeknek csak egyharmada legalább akkora munkát végzett volna, és ugyanannyi hasznot hozott volna az országnak, mint ezek a kimerült és gyakorlatilag nem létező tömegek munkaképesebb emberek. Ugyanakkor a kolkho saját szibériai és kazahsztáni szántóföldjein az ország és a front számára oly rendkívül fontos termést a tél beköszöntével megsemmisítették [munkáshiány miatt]. A haza és a front javára kétségtelenül jobb lett volna a kolhozokban hagyni a többi embert, hogy kenyeret termeljenek a front és az ipari városok számára. [...]
III. Azt vádolhatták, hogy minden érzésemmel túlságosan beragadtam a múltba, hogy elásattam magam a bánatomban, és nem akartam mást látni, pedig ma már minden eltűnt [azaz A Sztálin-korszak bűncselekményei és önkénye]. Akár egy szem igazság is lehet benne.
AKIKET AZ ANYÁK MEGÖLTETTEK, AZOK ROKONOSAIT MEGTÖRTÉNIK MEGTELJESEN, HOGY NÉPSZERÜLHETNEK NAGYON NEM NÉHÁNY FELETTETHETŐK! [Kiemelés a szövegben].
Igaz, hogy sok minden javult, hivatalosan is elismerik, hogy a szovjet németek ellen a német fasizmus segítésével vádak egyszerűen hamisak voltak. Feloszlatták a [különleges] parancsnokságokat, helyreállította az országon belüli mozgás szabadságát, és feloldották a nagyobb városokba való letelepedés tilalmát is. De ezért elmondható, hogy minket, a szovjet németeket, ma ugyanolyan jogokkal rendelkező hazánk polgárainak tekintünk, ha nem is a gyakorlatban, de legalábbis formálisan?
VÁLASZAM: NEM! [Kiemelés a szövegben]
25 év telt el azóta, de a szovjet németektől még mindig megtagadják a nemzeti államiságot, a volga németek volt ASSR-jének helyreállítását. A nemzetek autonómiához való jogának jelentőségét hajlamosak lebecsülni. Azokat az embereket, akik nyíltan támogatják a volt ASSRdWD helyreállítását, gyakran nacionalistaként gyalázzák, és mindenféle kellemetlenséggel fenyegetik őket. Adjunk szót a szovjet államalapítónak, V. I. [Vlagyimir Iljics] Leninnek, aki, mint feltételeznénk, megértette az ilyen kérdéseket:
"Végül is minden nemzeti elnyomás felszámolása érdekében kétségtelenül rendkívül fontos, hogy autonóm körzeteket hozzanak létre, legyenek azok nagyon kicsiek, összetartó, egységes nemzeti összetételűek." [5]
[...]
A különleges parancsnokságok feloszlatása után mindannyiunknak alá kellett írnia egy nyilatkozatot arról, hogy tájékoztatást kaptunk arról, hogy kifejezetten tilos letelepednünk olyan területeken, ahonnan áttelepítettek minket. A mai napig nem hallottam és nem olvastam semmit, ami e rendelet bármilyen változtatását javasolná. Más igazságtalanul elfojtott nemzetiségek [területi autonómiával rendelkező tituláris nemzetiségként] teljesen visszanyerték eredeti jogaikat. [6] Ez a tény hangsúlyozza, hogy nem hajlandó komolyan mérlegelni a szovjet németek jogait. És a jogaink teljes helyreállítása még fontosabb lenne számunkra, mint más etnikai csoportok számára.
A háború mély sebeket hagyott hazánk népeinek lelkében. Ezért teljesen természetes, hogy bármi, ami bármilyen módon kapcsolódik a "német" szóhoz, sok emberben barátságtalan érzéseket, sőt nyílt gyűlöletet kelt. Ezek az emberek gyakran nem hajlandók különbséget tenni a német nép és a bűnöző uralkodó osztályok között, és minden szovjet németet személyes ellenségeiknek számítanak. Sajtónk, rádiónk, a filmipar és a televízió megerősíti ezeket az érzéseket azáltal, hogy a németeket többnyire kegyetlennek, korlátoltnak, egyfajta ember-embernek mutatják. A németeknél az a benyomás keletkezik, mint egy gyilkos népe, amely minden szenvedés és privilégium oka.
Természetesen ki kell fedni a kegyetlen fanatikusok és hóhérok machinációit. De aztán felmerül a következő kérdés:
Hol találhat filmeket és könyveket azokról, akik 1937-ben okok nélkül embertömegeket dobtak a börtönökbe, kihallgatás során megkínozták őket, elszakították a gyermekeket szüleiktől és bűnösek emberek millióinak halálában?
Mert mindez a Hazafias Háború kezdete előtt [1941 előtt] történt, és a németek közötti vadaknak és gyilkosoknak még előttük volt alkalmuk felfedni jellemüket. Sajtónkban gyakran olvashatja, hogy a nyugatnémet hatóságok vonakodnak foglalkozni a háborús bűnösök feltárásával, megpróbálják elfedni a bűneik mértékét és enyhíteni a büntetésüket. Ez csak azt bizonyítja: mindenesetre az ember - jóban vagy rosszban - ott foglalkozik a bűnözők nyomozásával és bírósági átadásával.
De kik és hol dolgoznak kutatómunkánkon olyan bűnözők feltárása érdekében, akik számtalan embert gyilkoltak meg 1937 és 1938 között?
Hol lehet megtudni, ki ölte meg anyámat, aki felelős az egész családom szomorú sorsáért?
[...] Sajnos meg kellett győznöm magam arról, hogy kormányunknak nem áll szándékában megoldani a problémánkat. Valójában csak fele vagyok hazánk polgárának.
IV. A feleségemmel és hívők vagyunk.
Az "Állami törvény a Szovjetunióban" című referenciamunka a 229. oldalon található: [7]
"A Szovjetunióban az istentisztelet szabadsága, minden vallású vallási egyesületek és egyházak számára biztosított. A törvény által meghatározott korlátokon belül az állampolgároknak joguk van, egyénileg vagy hasonló gondolkodású emberekkel együtt, szabadon elvégezni a vallási meggyőződésüknek megfelelő szertartásokat és szertartásokat, előadni. "
Nekünk, szovjet németeknek ezek a jogok gyakorlatilag nem léteznek. Népességünk széttagoltsága miatt nem lehet megszervezni olyan templomok építését, amelyek többé-kevésbé megfelelnének a céljuknak, vagy fenntartani azokat az embereket, akik képesek lennének vallási szertartásokat végezni és felvilágosítani minket hit kérdéseiben. Ennek eredményeként gyakran kalandorok vagy tudatlanok áldozataivá válunk. Ezek a megfontolások, amelyeket itt kifejtettem, elvezettek engem és családomat a szovjet állampolgárságról való lemondáshoz annak érdekében, hogy képesek legyünk megszerezni egy másik ország állampolgárságát, amely készen áll bennünket elfogadni. [...]
Három éve kérdeztük ezt a kérdést, de nem kaptunk választ tőled. Ezért ismét arra kérjük Önt, hogy lelkiismeretesen vizsgálja meg kérésünket, és gyorsítsa fel a döntést.
Türelmetlenül várjuk a pozitív választ
Tisztelettel
1971. március