A Socialnet véleményezi Geseko von L; pke jövő válságból fakad

válságból
Geseko von Lüpke: A jövő válságból fakad. Joseph Stiglitz, Vandana Shiva, Wolfgang Sachs, Joanna Macy, Bernard Lietaer és mások válaszai. Riemann Verlag (München) 2009. 576 oldal. ISBN 978-3-570-50112-2. D: 22,95 EUR, A: 23,60 EUR, CH: 39,90 sFr.
Kutatás a DNB KVK GVK-nál

téma

A könyv számos tudományterület embereivel folytatott beszélgetések során mutatja be a jövőbeli forgatókönyveket, akik a válságok felelősségteljes kezelését kutatták és terjesztették.

szerző

Lüpke tanulmányozott politológus és etnológus, újságíróként dolgozik, amelynek középpontjában a tudomány holisztikus megközelítései, az alternatív életmód, az interkulturális párbeszéd és a spiritualitás áll.

A szerzők között szerepel a Nobel-díjas Joseph Stiglitz és alternatív Nobel-díjasok, például Vandana Shiva, neves természettudósok és bölcsész tudósok, mint Hans-Peter Dürr, Claus Otto Scharmer, Joanna Macy vagy Mary-Wynne Ashford, filozófusok, mint Andreas Weber vagy Jim Marion, valamint olyan aktivisták, mint Amy Goodman vagy Frances Moore-Lappé.

Eredeti háttér

A hátteret a mindenütt jelen lévő és még nem túllépett válság jelenti, amelyre a nyugati civilizáció csak gyengén meggyőző válaszokat tárgyalt. Az ipari növekedési ideológiát, amely a pénzügyi és gazdasági válság mellett ökológiai és társadalmi problémákat is magával hoz, válságra hajlamosnak nevezzük. „Az ide összegyűlt szakemberek és jövőbeli gondolkodók egyöntetűen feltételezik (...), hogy a korábban észlelt válságok történelmi csoportjában vagyunk, amelyek a következő években és évtizedekben egy - akkor már nem kezelhető - megaválságsá sűrűsödhetnek. ez alapvetően megkérdőjelezné az emberi civilizáció fennmaradását. ”10

A szerzők azt is feltételezik, hogy a problémák kezelhetők, hogy lehetséges a napenergia, a regionális gazdaságok, a globális ökológiai mezőgazdaság és a fenntartható, igazságos és békés világ. Ennek előfeltétele egy alapvetően megváltozott világkép, amely komolyan veszi a különböző, egymástól függő fejlődési dinamikák szisztémás kölcsönhatását.

Gyökeresen új nézetre van szükség a válságról, amennyiben azt először nem „ipari balesetként”, hanem a rendszer velejárójaként érzékelik, másrészt hangsúlyozzák a válságban rejlő alapvető változások lehetőségét. Ezt minden hozzászólás elkerülhetetlennek tartja, nevezetesen egy szükséges, alapvető átirányításként: "(...) óriási dimenziókkal rendelkező idõtörténeti átmeneten vagyunk, amely ugyanannyi kockázatot tartalmaz, mint egy teljesen új fejlõdés lehetõsége." 13

Annak felismerése szerint, hogy a folyamatban lévő változási folyamatok normálisak, és egyre nagyobb rendet eredményeznek a nagyobb komplexitásban, amiért Ilya Prigogine 1977-ben Nobel-díjat kapott, azt állítják, hogy a jövő dinamikus változásokból adódik, amelyekben a válságokra kreatív evolúciós megoldásokkal válaszolnak amelyek visszaállítják az egyensúlyt egy magasabb rendű egyensúlyi állapotba. 550

Építkezés

A szerkesztő feltételezi, hogy a jövő ma lényegében válságokból fakad, mert a felfordulásban nagy valószínűséggel új dolgok érvényesülnek. Az a mottó szerint, hogy „bűncselekmény a válság elpazarlása”, bátorság kell a válság kihasználásához. „A rendszer szisztémás destabilizálása most olyan reformokat tesz lehetővé, amelyek egyébként csak gúnyolódtak volna.”.

A civil társadalom meghatározó szerepet kap a közelgő változásokban, mivel ez minden döntő lendületet ad a reformhoz. Az állami intézmények hajlamosak megvédeni a status quo-t.

A könyv a jövőbeli részvételen alapuló kutatás innovatív új formáját támogatja, többek között a „fenntartható, jövőorientált gondolkodás és cselekvés úttörőinek” bemutatásával 16. 21 párbeszédben ezeket bemutatják a jelenlegi átalakulási folyamatok, szükségességük, lehetőségeik és kockázataik szempontjából megfelelő fegyelem vagy tapasztalat. Ezek a párbeszédpanelek a következő öt részhez vannak hozzárendelve.

I. rész: A felfordulások dinamikája

László rendszerelméleti szakember olyan bifurkációs pontokról beszél, amelyeknél egy rendszer már nem tudja fenntartani önmagát a szokásos módon, ezért vagy összeomlik, vagy alapvetően átalakul. A rendszerek nem lineárisak, vagyis hosszú ideig stabilak lehetnek, de válság idején még a kis hatásoknak is hatalmas hatása lehet. A következtetések a globális hálózatépítésre és a személyes felelősségre helyezik a hangsúlyt, amely azon a felismerésen alapul, hogy egy nagyobb egésznek, nem pedig egyénnek a része, amikor a legkisebb változások is képesek befolyásolni az egész rendszert. A globális civil társadalomnak szintén nagy lehetőségeket tulajdonítanak - a társadalom egyfajta immunrendszereként.

II. Rész: Paradigmaváltás: A géptől az organizmusig

A kvantumfizikus Dürr a fizika megállapításai alapján azt is javasolja, hogy szüntessék meg az ember és a természet közötti intellektuális megosztottságot, és értsék meg önmagát az egész részeként. A világ alapja nem anyagi - az elemi részecskéket csak immateriális rezgések szimulálják: "A természet - következtetni kellett - alapvetően csak összekapcsoltság, az anyag csak utólag jelenik meg." 69 A világ tehát egység, amely végül is egyáltalán nem osztható fel részekre, és a válság főleg abból adódik, hogy nem hajlandó elfogadni a valóság ezen forradalmi kibővített jellegét és annak minden következményét az anyagi valóság szokásos feltételezéséhez képest. Ezek például egy szerénység az alapvetően megismerhetőséggel kapcsolatban, egy új etika a kevésbé elszigetelt emberi perspektíva értelmében, valamint az olyan monostrukturális és centralista konstrukciók feloszlatása, mint a központilag szervezett szabályozás, a transznacionális óriásvállalatok vagy a kockázati technológiák. A decentralizált termelési, terjesztési és döntéshozatali struktúrák ezért különös jelentőséggel bírnak.

Az evolúció és a futurológus, Sahtouris különösen a globális felmelegedés problémáját emeli ki, amely a bolygó történelmének hatodik nagy kihalásához vezet, és elindítja az evolúció következő hullámát. Az élet fejlődését - a baktériumoktól a protozoákon át az ökoszisztémákig és az egyének többségét - a verseny és az együttműködés sorozata jellemezte, amelyet a kortárs világtársadalomnak tulajdonított. A jelenlegi versenygazdaság tehát serdülőkori szakaszként jellemzi. Az Internet feltalálása mellett több mint egymillió civil szervezet megjelenése evolúciós szempontból az „emberiség történelmének legnagyobb mozgalma” 85.

A természeti katasztrófára való tekintettel Weber biológus és filozófus a történelem legnagyobb piaci kudarcáról beszél (113), és annak tulajdonítja, hogy félreértjük az életet, vagyis a holt anyag törvényeivel elmagyarázzuk, hogy a halottak ideológiáját követjük, végül vallási Motívum a paradicsom megteremtésére a földön az (anyagi) hiány megszüntetésével. Ez az újragyártott gondolat tükröződik a piac láthatatlan kezének gondolatában is. A kifejezést először Kant nevezte el, és a történelem során először merült fel az önszerveződés gondolata, amely grandiózus ötlet. Adam Smith írásaiból az is kiderül, hogy szabályokkal rendelkező játéktérre van szükségük. A biokapital fogalmával összefüggésben Weber ezért a természet következetes monetáris értékelését szorgalmazza.

III. Rész: A jövő magjai - egy másik világ civil társadalmi modelljei

Perlas, aki szociológus és civil társadalmi aktivista Manilában, a civil társadalmat a változás kulturális erõjének tekinti, miután "szinte soha nem találsz alapvetõ újításokat kormányzati vagy üzleti környezetben". 205 A kihívások a következõk: A jelen, azaz a problémák rendszerszerkezete, valamint a hozzá kapcsolódó világkép és értékek; Nyugalom, ha ezt a megértést nem mindenki osztja; a saját paradigmáinak tükrözése; a kreatív énhez való szándékos hozzáférés kialakítása és értelmes használata; a gyakorlati és szervezési készségek, hogy új ötleteket hozzanak eredményesen a világra.

A civil társadalom manapság sok aktivistája még nem szembesül megfelelően ezzel az átfogó gondolkodással vagy készségfejlesztéssel. Kritizálja azt a tényt is, hogy a társadalmi mozgalmak és szervezeteik általában csak minimálisan értenek ahhoz, hogy mi is a civil társadalom, mi a hatalmuk lényegi jellege, és hol kell tehát elköteleződésük stratégiai prioritásainak lennie. 205 A civil társadalomnak ennek megfelelően globálisabban kell megszerveznie magát, hogy lehetőségeit elsősorban kulturális erőként használja fel. A civil társadalom történetét az üzleti és a politika mellett a harmadik kulturális erőnek írja le, és új szervezeti elveket lát elsősorban az identitás és a jelentés kialakításában, valamint az új paradigmákban. Ő is egy új szellemiségről ír, amelyet tágan definiálnak a belső növekedés és a társadalmi cselekvés kombinációja értelmében.

A kvantumfizikus és az alternatív Nobel-díj nyertese, Vandana Shiva az ipari mezőgazdaság gazdasági, ökológiai és társadalmi gyenge pontjait elemzi, ami nem is vezetett az ígért megnövekedett termeléshez, így "ma kevesebb ételt termelünk, mint a" zöld forradalom "előtti időkben 275 Kritizálja a kereskedelmi forgalomba hozatal folyamatát, amelynek során "az élet minden aspektusa árucikké vált". A magas agrártámogatások és a monopóliumképzés kombinációja, valamint a szabadalmak kezelése („állami kutatás - magán szabadalmak”) drasztikus elszegényedési és környezeti pusztulási folyamatok oka. A válságnak ezért ökológiai gazdálkodásra kell kényszerítenie minket.

IV. Rész: Úton az ökológiai gazdaság felé

Lietaer közgazdász és mélypszichológus megnevezi monetáris rendszerünk paradoxonjait: Például van elegendő élelem mindenkinek, de nincs elég pénz a vásárláshoz, van elég munka, de nincs elég pénz a kifizetéséhez. Ő is hangsúlyozza a sokféleség fontosságát, amelyet a komplex rendszerek tanulmányozása mutat be - minden komplex rendszer szerkezetileg instabillá válik, ha a hatékonyság szempontja túl hangsúlyos, miközben a sokszínűség elvész -, és arra a következtetésre jut, hogy a gazdaság fenntartható vitalitása különböző típusú pénzeket igényel, és A pénzügyi intézményeknek szükségük van, tehát kiegészítő pénznemekre is. Ezenkívül javasol olyan standardizált cserekereskedelmi egységeket, amelyek a ténylegesen meglévő árukon és szolgáltatásokon alapulnak, és ezért stabilabbak, mint az összes létező valuta. A pénzügyi szektor által okozott problémákra ő is megoldást lát a helyi alternatív, helyi pénzrendszerekben, amelyek már sok helyen léteznek. A „tutajokat épít” metaforával azt jelenti, hogy a közelgő pénzügyi összeomlás esetén olyan rendszereket kell alulról létrehozni, amelyek „elég robusztusak minden instabilitás ellen és függetlenül működnek attól, ami a hagyományos monetáris rendszerrel történik” 463

V. rész: A jövő üvegházai

vita

A könyv a félelem témájával kezdődik és végződik - és az ajánlással nem tagadni, hanem elfogadni az új dolgok mozgatórugójaként. Többek között gazdasági, szociológiai, ökológiai és fizikai megállapítások kerülnek bemutatásra és kapcsolódnak a jövőbeni stratégiákhoz, az alapvető és átfogó válság felismerése tehát fejlődéshez vezet (és azok számára, akik civil társadalmat vagy alternatív projekteket indítottak és élnek) új módszerek megvalósításához is.

Csaknem 600 oldalon szilárd számok és tudományos tények kapcsolódnak pszichológiai és spirituális-vallási fejleményekhez és perspektívákhoz. Ez az integrált megközelítés, amely szinte minden hozzászólásban megtalálható, valamint a téma több szakterületről való megközelítése kivételesen izgalmas. Különböző szempontokból nagyon hasonló, nagyon érthető következtetéseket vonnak le. Az uralkodó paradigmák hátterében ezeket túl optimistának lehetne bélyegezni, de ugyanezek a paradigmák - mint a könyv számos példája - nem bizonyultak különösebben sikeresnek vagy fenntarthatónak. Az érvek, amelyek néha belemennek a szellemi életbe, kellően beépülnek az elméleti elemzésekbe és a gyakorlati tapasztalatokba annak érdekében, hogy ne süllyedjenek az ezoterikába - ez a veszély egyébként fennállna ezzel a megközelítéssel.

Ritkán tapasztaltam ennyi transzdiszciplináris kompetenciát egy könyvben. A gyakran nagyon személyes megközelítések, az elmélet és a kézzelfogható empirizmus kombinációja, amelyet a legtöbb cikk elért, szintén ritka, és az okos és ékesszóló érvelés nagyon inspiráló.

Az - interjúszerű - párbeszédek formája nagyon olvasóbarát, strukturált és világos.

A kritikának csak egy pontja van: a tartalom tudományos szempontból csúcskategóriás, csak jó lenne, ha ezt erőteljesebben fejeznék ki több forráshivatkozás formájában.

Következtetés

A könyv ajánlott: gazdagító, izgalmas, jövőorientált.

Felülvizsgálat
Prof. Dr. Ruth Simsa
Bécsi Közgazdaságtudományi Egyetem
Szociológiai Intézet, NOP Intézet
Honlap www.ruthsimsa.at
E-mail űrlap

Ruth Simsa mind a (z) 75 értékelésének megtekintése.

Vásárolja meg a tárgyalt művet
Ön az áttekintési szolgáltatást hirdeti, ha rendelkezik ezzel a címmel - Németországban ingyenes szállítás - rendelés a socialnet könyvkiadással.

Javasolt idézet
Ruth Simsa. Áttekintés 2011. szeptember 22-től: Geseko von Lüpke: A jövő válságból fakad. Joseph Stiglitz, Vandana Shiva, Wolfgang Sachs, Joanna Macy, Bernard Lietaer és mások válaszai Riemann Verlag (München) 2009. ISBN 978-3-570-50112-2. In: socialnet reviews, ISSN 2190-9245, https://www.socialnet.de/rezensions/11866.php, a hozzáférés dátuma 2020. december 01.

szerzői jog
Ezt az értékelést, csakúgy, mint a socialnet összes többi tartalmát, szerzői jog védi. Ha érdekli a használata, kérjük, előzetesen állapodjon meg velünk. A vélemények szerkesztői rendelkezésére állnak további kérdések és egyeztetések céljából.