A szabadkőművesség és a ROMÁNIA NAGY TERVE
Szerző: Mihail Popescu/Megjelenés dátuma: 2018-10-25 15:10
Ovidiu Dan, író és egy holland nyomozó ügynökség tulajdonosa dekódolt egy levelet, amelyben kijelentette, hogy a szabadkőművességnek a 18. századtól kezdve volt a román nyelvűek szakszervezetének terve.
Csak a mesemondás iránti rajongás fedheti fel a legismertebb titkos/diszkrét szervezetből maradt titkosított dokumentum, egy nyomozás során felállított magánnyomozó ilyen illeszkedő kombinációját, amelyben az ügyfél saját büszkesége a dolgok kiderítésében és a terv kidolgozásában. csaknem 300 éves rokonságban áll a román nyelvű beszélőkkel. Ez a mai anyagunk lényege.
A magánnyomozó szerint a Szeben megyei Országos Levéltárban található egy olyan dokumentum, amely a Szent András szabadkőműves páholyhoz tartozik, három tavirózsa levéllel! A név furcsa, de ez egy kód, amelyet 1767-ben választott nyolc fiatal férfi, akik Németországban tanultak, és a titkos társaságok nyugati tanulságával tértek vissza.
A dokumentum titkosított ábécébe van írva, és nyomozónk követte a furcsa jeleket, remélve, hogy megtudjuk a szövegben található titkos üzenetet.
A detektív igazi, Ovidiu Dan a neve, és Hollandiában, Hoornban van egy nyomozó cége, de Romániában született, és minden évben eljön az országba, hogy könyvet dobjon fel.
Mielőtt végignézné uralkodásának szövegét, el kell mondani, hogy az általa említett "új-templomosok" nagy valószínűséggel olyan lovagok, akik szabadkőműves páholyokban találtak menedéket, miután a lovagrendet 1302-ben felszámolták.
Szabadkőműves dokumentum fordítása és a szigorú templomos betartás pecsétgyűrűjén található felirat
A szigorú templomos betartás szabadkőműves engedelmesség volt, amelyet a 18. században Karl Gotthelf von Hund báró hozott létre (1721 és 1776 között élt). Párizstól Moszkváig, Oslótól Nicosiaig dolgozott, ötleteivel egész Európát elfoglalta. Az engedelmesség tevékenységét különféle szerzők külön művekben, enciklopédiákban és lexikonokban írják le. Itt csak azokat említjük, amelyek kapcsolódnak a dokumentumhoz és a pecsétgyűrűhöz, amellyel foglalkozunk. Az első darab a Nemzeti Levéltár nagyszebeni fiókjából származik, a második pedig a Történeti Múzeum kiállítása ugyanabból a helységből.
A levél 1770-ből származik
Így tudni kell, hogy a rendszert a sorok alkották: tanuló, utazó, mester, a kék szabadkőművesség képviseletében. Ezek folytatódtak: Szent András skót mester, újonc, templomos lovag, utóbbi három részleggel rendelkezik: a Nagy eskü lovagja, a Nagy eskü nagy lovagja, az utolsó rang 1770 után jelent meg, építészeti igényekből.
Ennek az engedelmességnek a szabadkőműveseinek egyik szándéka az volt, hogy nem templomos tartományokat hozzanak létre, egyesítve azokat a területeket, ahol ugyanazt a nyelvet beszélik. Egészen addig, amíg Wilhelmsbad 1782-ben nagy pompával tartott kongresszusig megalakította a parancsnokokat, a tartományi káptalanok vezetésével.
Egy másik szempont az, hogy az engedelmesség szabályai megkövetelik bizonyos személyek, helységek és országok nevének összeesküvését, és hogy az iratokat és a titkos leveleket titkosítva kell megtenni. Ezért a templomos lovag rangjától kezdve "nome de geurre" érkezett, amely konspiratív névként működött, csak azok ismerték, akiknek ismerniük kellett volna. Például Anno Ordinis szerint 4463. augusztus 7-én (a profán naptár szerint 1777. augusztus 7-én) a Nagyszebeni páholy Szent András páholy által a három tavirózsa levélen alapított káptalan során Alexandru Murusi Mavrocordat herceget, Konstantin Mavrocordat herceg testvérét Eques-nek nevezték el. a Corvo Coronatonál Philip Colignon, a fogadó adminisztrátora A római császár Eques a nocturna volt, Gheorghe Banffi, aki Erdély kormányzója lesz, miután az említett páholy tiszteletreméltóvá válik, Eques a keretek voltak stb. Az összeesküvés folytatódott az érintett helységek nevével (Berlint Templinnek hívták, Prágát Rodomskojnak, Drezdát Gommerennek, Bécset Szent Pöltennek stb.) És országoknak (Amerikát utópiának, Oroszországot Medvének stb.) Nevezték.
A dokumentumok dekódolása során azt tapasztaltuk, hogy a negyedik fokig klasszikus templomos ábécét használtunk négyzetekkel pontokkal (vagy anélkül), de az egyes fokozatokhoz megfelelő módosításokkal. A negyedik pozíciótól kezdve egy másik típusú titkosítást használtak. Ha az első három fok megfejtésére szolgáló kulcs esetében, amelyet az erdélyiek használtak, a megfejtések alapján rekonstruáltuk, a negyedik fokozatnak megfelelőt, akkor az úgynevezett nemzeti levéltárban a szabadkőműves dokumentumok között fedeztük fel.
Mint látható, a titkosítás kulcsát tartalmazó dokumentumon a négy nagy templomos személyiség van rögzítve, jól meghatározott szereppel a szigorú templomos megfigyelési rendszer felépítésében: Paganis - Mollay - Aumont - Harris. Ezen nevek néhány betűjét számokkal egészítették ki az alábbiak szerint: P - 1A - G - 2A - 1N -1I-1S - M-1O-1L-2L3A-3Y - 4A -U- 2M - 2O - 2N T-H-5A-1R-2R-2I-2S. Ennek eredményeként néhány alfanumerikus csoport alakult ki, amelyeknek a hagyományos ábécé betűi megfelelnek: A = P, B = 1A, C = G, D = 2A, E = 1N, F = 1I, G = 1S, H = 1M, I = 1O, K = 1L, L = 2L, M = 2A, N = 3Y, O = 4A, P = U, Q = 2M, R = 2O, S = 2N, T = T, U = H, V = 5A, W = 1R, X = 2R, Y = 2I, Z = 2S. Tehát ez egy helyettesítő ábécé.
Abból kiindulva, hogy a „:” jel (amelyet két függőlegesen elhelyezett pont formájában nyújtanak, osztásjelzőként vagy felsorolásjelként használnak) balra, a „+” (plusz) jel pedig jobbra (néha fordítva), a dokumentum második része, valamint a pecséten lévő dokumentum megfejthető.
A csaknem 300 éve rejtett szöveg!
Elkezdtem dolgozni a dokumentum első részén, tudatában annak, hogy a dekódoláshoz feltétlenül szükséges az olasz, a francia, a német, a latin, a magyar operatív ismerete, mert a területen szerzett tapasztalatok rámutattak, hogy ezeket használták. az erdélyi szabadkőművesség által. Hasznos volt számomra az a vélelem, miszerint Nagyszeben "Szent András a három tavirózsa levélnél" és "A szent szorgalomnál" mindenekelőtt a hivatalos dokumentumokban használt német nyelvet használja. A klasszikus módszer alkalmazásával, vagyis az összes német, két betűből álló levél, majd három stb. Feljegyzésével sikerült a dokumentum első részét dekódolni, megszerezve a következő szöveget, így németül fordítva románra: „Kezdő bizonyítvány Matheo Hanenschild jelenlegi skót mester imádja a sötétben a Belső Kör fényét, és engedelmességgel és jó erkölcsökkel (jobbra) akarja megszerezni, hogy lássa. Ezért adják át neki ezt a kezdő bizonyítványt, amely biztosítja arról, hogy három év próbaidő után joga van hozzá merészkedni a titokhoz. Adott a Droisig D. Újoncok Páholyában "
A dokumentum második részének megfejtése a fent bemutatott kulcsban átültetett titkosítás alkalmazásával történik. Az eredmény egy aláírás és egy cím: Carolus eq. Ab Ancora Aurea denominatus Sub. Prior és Comisarius Cap. provincialis.
Fordításunkban a szöveget a következő állítások alapján lehetett reprodukálni: "Az aranyhorgony Karel lovagja kinevezte az alelnököt és a tartományi káptalan biztosát."
A gyűrű felirata elírási hibát tartalmaz
Ami a tömítőgyűrűt illeti, látható, hogy az alsó részén az L.U.C. és az Egyesült Államok, amelyet a templomos kereszt és a fegyveres kar szimbólumai alatt látunk, a bosszú témájára épített fokok elemei. Az első rövidítés a 7. tartományra jellemző Labor Viris Convenit (a munka alkalmas férfiak számára, vagy a férfiak jól dolgoznak), a második pedig az Ultorem ulcisitur ultor (A bosszút áll a bosszú) mottót jelöli, amely az új-templomos rendszer 8. tartományának mottója volt. Az öt alfanumerikus csoport, egy ponttal határolva: G: 2 + 14. G + 6: 7. U + 2 3 + 7. P +3. D: 3 + 12.
A kérdéses dekódolás eltartott egy ideig, mert nem tudtam elfogadni azt az elképzelést, hogy hiba lehet egy pecséten. Vagyis a kemény anyagra történő gravírozás munkája erőfeszítéseket igényel, és kizárja a hibázás lehetőségét. De a hiba fennáll, a készítő az utolsó szónál a D betűt használta a 2A helyett, amely a használt kódban ekvivalense. A pecsét szövege: Chap. Cib. Prov. Hirdetés. Dan. Nyilvánvaló, hogy: Fejezet Cibiniensis Duna tartomány vagy a fejezet Cibiniensis Duna tartomány.
Kihez tartozott a beavatott nyugtázó levelén szereplő aláírás?
E megfejtések jelentősége a dokumentumban megnevezett karakterek azonosításával kezdődik.
Annak tudatában, hogy a Templomos Lovagrend fokozatán elnyert címet csak egyszer ítélik oda, tisztában vagyunk azzal, hogy az Arany Horgony Lovagja Karel von Schmiedburg, Făgăraș városának ezen időszakának katonai parancsnoka.
És aki a szükséges beavatás után átadta az újonc végzettséget, Matheo Hanenschild matematikus, aki abban az időben Nagyszebenben élt, és része volt az Erdély akkori fővárosában aktívként említett páholynak.
Aztán megtudjuk, hogy a Cristianusból származó káptalan neve Cibiniensis volt, és nem Cibinburg, mivel gyakran forgalmazzák, bár hasonló dokumentumok és szakosított munkák is bemutatják az igazi nevet: „Carolus a lauro a fulmine intacto, capit. Ad Sanctum Hipolitum et Cibiniensis deputatus. ” ("Carol, babéroktól és villámoktól érintetlenül, a Szent Hippolytus és Nagyszeben káptalanának helyettese.").
Ugyanakkor az a tény, hogy a beavatásra és az ünnepségre, amelyen a matematikus részt vett, nem a Cristianusból származó fejezetben, hanem a Droisigben zajlott le. Megbízták a "szabadkőműves misszió" felügyeletével az új-templomos tartományban 7 (Felső-Németország ad Albium et Oderam) és az új-templomos tartományban 8 (Alsó-Németország ad Danubium, Padum et Tribum). Ennek eredményeként kiderül, hogy a keresztény káptalan valóban közvetlenül a németeknek volt alárendelve, és nem az osztrákoknak. A németek nevezték ki Karel von Schmiedburgot az új-templomosok vezetőjévé Cristianusban (érdemes megemlíteni, hogy 1790-ben osztrák döntéssel megszüntették a páholyt).
Román nyelvű szabadkőműves tartomány
A Cristian csoportnak adott "tartományi fejezet" cím használata az engedelmesség iránti vágyat mutatja, hogy a már kialakult 9 mellett új tartományt hozzanak létre. Ez rendkívül sokat jelent, mert mivel a tartományokat mindig a többség nyelve alapján hozzák létre, kiderül, hogy a Német Főpapság vágya Szent András páholyán át a három tavirózsa levélig és az általuk létrehozott káptalanig Vagyis Moldovát, Wallachiát és a többi román nyelvű területet Erdély szívébe juttatja.
A megerősítés, hogy ez a helyzet, abból adódik, hogy a pecsétgyűrűn használt és vésett mottók révén a keresztény káptalan megmutatja, hogy a két német tartománynak van alárendelve, és egyetért mottóikkal kifejezett munkamódszerükkel. A Duna tartomány káptalan Cibiniensis nevéből pedig egyértelmű, hogy a területet a Dunáig akarták kiterjeszteni, tehát az unió a két Duna Hercegséggel. Látható, hogy ezek a románok egyesítésének különböző terveinek változatai, a keresztény káptalan létrehozásának dátumát tekintve a legfrissebb, a Bilistein-terv 1770-ből származik.
Az ilyen szándék fő okai a szigorú templomos betartás azon kötelezettsége, hogy tartományokat hozzon létre annak kiaknázása vagy értékesítési piacokká alakítása érdekében, a határokon átnyúló gazdasági vállalkozások és a bankrendszer templomos modellje szerint. És alternatív megoldásként egy erős pajzs kialakulása a török terjeszkedés korlátozása érdekében. A szándék teljesítése valójában Dacia helyreállítása volt. A modell az amerikai volt: a forradalom (1774), az új állam létrejöttének meghirdetése (1777), nemzetközi elismerése (1783), az alkotmány kiadása (1789).
A nem templomos tartományok címerei
Ennek az engedelmességnek a szabadkőműveseinek egyik szándéka az volt, hogy nem templomos tartományokat hozzanak létre, egyesítve azokat a területeket, ahol ugyanazt a nyelvet beszélik. A Wilhelmsbad 1782-ben nagy pompával tartott kongresszusáig parancsnokságokat hoztak létre, a tartományokat megvalósító tartományi káptalanok (más néven alpriorátusok) vezetésével: 1) Aragon; 2) Auvergne (Alberina); 3) Occitania (Lnguedoc); 4) légió (Leon); 5) Burgundia; 6) Britania (Bretagne); 7) Germania superior ad Albium et Oderam; 8. Germania inferior ad Danubium, Padum et Tribum; 9) Graecia és Archipelagus. Képet mutatunk be róluk, a jellegzetes címerekkel együtt.
A történelem "kincsvadászának" következtetése
E szakaszok közül csak az első valósult meg, amelyet a történelem Horia, Cloșca és Crișan lázadása néven ismer. Ezek közül az elsőt Rex Daciae címmel fektették be, ami megmutatta, hogy a Duna tartomány létrehozásának szándéka valójában Dacia helyreállítása volt. Azok az okok, amelyek miatt a szabadkőművesség 1782-ben felhagyott ezzel a tervvel, és más hatalmak átvették, kezdve az 1784-es polgárháborút, a folyamatban lévő Hora című könyvem tárgyát képezi (hacsak az általam bemutatott időpontban még nem jelent meg).
Az úgynevezett szabadkőműves tulajdonságok megfejtése annak a bizonyítékához vezet, hogy 1777-ben ismét a román nyelvet beszélők összefogására törekedtek. Megfejtve a káptalan címerét és a káptalan létrejötte után létrehozott új pecsétet, egy másik alkalommal bemutatom őket, de nem teszek mást, csak megerősítem a fentieket: a szigorú templomos megfigyelő szabadkőműveseinek azon vágya, hogy a 18. században megteremtsék a románok unióját, mivel később vállát vetették egy ilyen cselekedetnek. 1859. január 24-i boldog eseményekről szól, a két Steaua Dunării páholyon keresztül, majd az 1918. december 1-jei hatásos cselekményről, a párizsi Jules Renard páholyon keresztül.
Ajánlásaink
De egy szíriai vezetőtől kapott információk riasztották egy másik…