A szellemi rendszer őrei - Kabbala és az élet értelme; Kabbala és az élet értelme
A Tóra elmondja, hogy az ember hogyan szervezi fokozatosan azt a szellemi rendszert, amelyben a Teremtő által létrehozott Fény és vágy megolvad a köztük lévő kapcsolatban, hogyan Bina belép Malchutba, Malchut Binába, és kialakul egy közös rendszer.
Amikor Malchut belép Binába, vagyis amikor a vágy behatol a Fénybe, fokozatosan gyengíti a Fényt, ami különböző szintek megjelenésévé válik. Amikor Malchut megkapja a Fényt, egyidejűleg felépíti az összes rendszert, amelyek segítenek a jövőben elérni a Fény szintjét.
A Tóra leírja azokat a kereteket, amelyekben a Fény a vágy révén terjedhet, és a vágy olyan lehet, mint a Fény.
Például mit szimbolizál Aaron fiai, Nadav és Avihu halála? Aaron a főpap, és a Gondviselés rendszer egyik őrét, a GAR de Binát jelképezi, aki nem jogosult a Hochma Fényének közvetítésére rajta keresztül.
Aaron fiai, Nadav és Avihu, akik ennek a rendszernek a tulajdonságait szimbolizálják, hozzá akarták adni a Hochma Fényét, de nem tudták elviselni, és a Fény megtörte őket. Ugyanakkor nem a rendszer halála, hanem egy gyám létrehozása, amelyben csak a Fény ereje keresztezi Áron átadását.
Ezt Aaron fiainak halálának nevezik, vagyis nem azért, hogy ebben a vágyban részesüljenek, megkerülve a Hochma Fényének ezt az őrét, mert az Aaron fényénél nagyobb fény nem tud elmúlni.
Úgy tűnik, hogy Aaron egy szűrő, amely levágja a Fény bejáratát, mert az alsóbbrendű nem tudja elfogadni és érzékelni. Ha valaki a Hochma Fényének szintjére akar felemelkedni, akkor Áron szintjére kell emelkednie.
Kérdés: Ez azt jelenti, hogy nem lehet más törés?
Válasz: Ez nem törés, hanem a Fény és a vágy kapcsolatának adaptációja. A teremtés e két erőjének meg kell teremtenie a kölcsönös cselekvések szimbiózisát közöttük, hogy megfelelően kiszűrhessék a Fényt és a vágyat fentről és alulról, hogy a lelkek helyesen felemelkedhessenek alulról felfelé, táguljanak, fejlődjenek, és így megtelik Fénnyel.
Így Nadav és Avihu olyan rendszerek, amelyeket kifejezetten annak a keretnek a megszervezésére hoztak létre, amelyben a Fény a vágyban terjedhet, és amelyen keresztül a vágy olyan lehet, mint a Fény.