A szenvedés pszichológiája

Az élet egyik célja a boldogság keresése. Senki sem él szenvedésektől és veszteségektől mentesen. A szenvedést minden olyan nem kívánt állapotnak tekintik, amely fájdalommal és boldogtalansággal jár. Az emberi szenvedésnek három típusa van: testi, pszichológiai és lelki. A fizikai szenvedést fájdalom és szomatikus betegségek, a pszichés szenvedést lelki veszteség és rendellenesség, a lelki szenvedést pedig erkölcsi dilemmák és életcél hiánya okozhatja.
A pszichológia megkülönbözteti a valós és a képzeletbeli szenvedést. Mindkettő negatív érzelmi súlyból áll, amely közvetlenül befolyásolja az életminőséget és az érzelmi egyensúlyt. Az elképzelt szenvedés a saját valóságod negatív értelmezése. Amikor igazi belső csatákat, hihetetlen viharokat hoz létre, tele megalapozatlan megszállottsággal és gyötrelemmel a külső események miatt. Valódi szenvedésben a fájdalom, a zavartság, a veszteség és a csalódás ésszerű okra összpontosul. Valami konkrét váltotta ki ezt az állapotot. Általában az igazi szenvedés az, amelyet csendben töltünk. Az elképzelt szenvedés manipulatív.
Mindannyiunkban megtalálhatók a legjobb stratégiák a szenvedés kezelésére. Az agy biológiailag felkészült arra, hogy nagyon speciális mechanizmusok révén kezelje a nehézségeket. Minden valódi szenvedéshez sok képzelt szenvedés kapcsolódik: "soha nem fog megváltozni", "soha többé nem leszek boldog", "nincs második esély"
Krónikus ideges, önbizalomhiányos és tartós panaszaink a fel nem oldott negatív érzelmek tünetei, amelyeket önkéntelenül is létrehozunk. A tudatosság azt a megértést eredményezi, hogy pszichénkben mély - negatív - megoldatlan érzelmekből álló negativitás rejlik. A felszínen optimisták lehetünk. De tudattalan elménkben továbbra is megoldatlan negatív érzelmekbe merülünk. A mély negativitás érzelmi tünetei mellett viselkedési tüneteink is vannak, például függőségek és kényszerek.
Melyek azok a megoldatlan negatív érzelmek, amelyekhez kötődünk? Szeretnénk szeretetet, de mélyebb szinten elutasítást várunk. Szeretnénk erősnek érezni magunkat, de azonosulunk a gyengeséggel. Jutalmat és hasznot akarunk szerezni az életben, de öntudatlanul arra várunk, hogy megtagadják őket. Kénytelenek vagyunk továbbra is fájdalmas módon, gyakran naponta átélni azokat a negatív érzelmeket, amelyek ezekből a megoldatlan konfliktusokból fakadnak.
Olyan védekezéseket használunk, mint a düh vagy a bűntudat, hogy ellepjük a nyomokat. Amikor másokat hibáztatunk, felelősségre vonjuk őket szenvedéseinkért, és fedezzük azt a módot, ahogyan érezzük a fájdalmat. Néha, például amikor depressziósak vagy apatikusak vagyunk, önmagunkat hibáztatjuk, bár mindig téves okokból.
A szenvedés az egyénhez kapcsolódik. Ez egy személy hajlamainak, kondicionálásának, gondolkodási mintáinak és viselkedésének eredménye.
Gyakran ünnepeljük szenvedéseinket. Furcsán hangzik, nem? Minél többet mondunk el másoknak, annál jobban fogjuk kéregetni fájdalmas történeteinket, és annál többet fogunk szenvedni.
A kereszténységben az emberi szenvedés megváltást jelent. Olyan ez, mint egy teszt, amely felkészít minket a túlvilágra. A szenvedés élmény az élet magasabb értelmének megszerzéséhez - arra ösztönöz bennünket, hogy lelkileg növekedjünk és együttérzőbbek legyünk.