A szeretet formái
Menalk: Ami a Desdemona megfojtása után következik, felesleges melléklet, mint engedmény az erkölcsi világrend koncepciójának.
Melamp: Természetesen bizonytalan lápja kissé esetlenül esik be.
Menalk: A Mohr egy ruffi, akinek az az előnye, hogy képes gyorshajtani, megölni. Ez megkönnyíti.
Melamp: A primitív Moor primitív módon fejezi ki magát.
Menalk: Még az okos La Bruyyre is tudni akarta, hogy a féltékenység formái név szerint differenciálódtak, mivel lényeges különbségek voltak bennük.
Melamp: Először is, a különbség a férfi és a női féltékenység között. Azt hiszem, ez alapvető.
Menalk: A nőknél ez a test kiáltása.
Melamp: De az embernek is megvan ez a test önszeretete.
Menalk: De gyakrabban a nő.
Melamp: Van ok azt gondolni, hogy a féltékeny nők mindig kapitulálnak a párnájukon. A féltékeny ember ezt soha nem teszi.
Menalk: Úgy tűnik, hogy a nők szeretetének része a férfit féltékennyé tenni, a birtokérzetét serkenteni annak érzése, növekedése érdekében, ami a nő számára örömszerzés.
Melamp: Általános nézet szerint a féltékenység nagy szenvedélyt feltételez. Sokan használják ezt a hamis feltételezést, hogy féltékenyen hamisítsanak egy olyan szenvedélyt, amely egyáltalán nincs bennük.
Menalk: Az erőszakos szerelem inkább a csemegében szenved.
Melamp: A La BruyGЁre is hasonlót jelent.
Menalk: Meg kell tudni határozni, mi minősül féltékenységnek. Úgy gondolom, hogy ez a féltékeny ember túlságosan éles álságképéből és a kétes bizonytalanság sötétségéből fakad. A képzelettől a legapróbb részletekig kidolgozott kép nélkül a féltékenység nem jut be az általa igényelt hőmérsékletbe, és egyidejű kétség nélkül csak üres düh.
Melamp: Rendkívül paradox állapot.
Menalk: A szerető minden paradoxont valóságossá tesz.
Melamp: Azt hiszem, láthatja, hogy lefogy.
Melamp: Szeretettel, a féltékenység csökkenése. Bár sok férfi óriási erőfeszítéseket tesz a féltékenységre.
Menalk: Néha még sikerrel is.
Melamp: Az anyag az alacsonyabb szintekre csúszott, ahol a vitriol és a revolver érzésérvekké válnak. Világunk kissé meghökkenve olvas erről az újságokban.
Menalk: És úgy nézel Othellóra, mint egy megkövesedett dinoszauruszra.
Melamp: A tiltott félrelépések ideje lejárt. Ma egy nő nagyobb valószínűséggel rejti el a szívét és a hűségét, mint a satuja és a félrelépése.
Menalk: A nők tisztessége állandó mennyiség. Nem múlik el, csak helyet cserél.
Melamp: Senki sem szereti elkerülni az elbűvölő kötelezettségeket. A legkevesebb nő.
Menalk: Eszembe jut, hogy a féltékenység csak egy híres tragédiát talált, de számtalan vígjátékot talált.
Melamp: Sokkal több szerelmi vígjáték van, mint tragédia. Az a tévhit, hogy egyedüli vagyok, sokkal több komikus hatást vált ki, mint tragikus.
Menalk: Hogy egyedül legyek és az első! A legártatlanabb szemek: - tudjuk, mi rejlik a mélységükön, a sekélyükön? Minden ki van irtva - mondja a nő, aki szeretett és szeret, és teljesen őszinte, amikor ezt mondja, és később megismétli egy másik férfival. De tényleg kitöröl valamit?
Melamp: Te morózus vagy, kedves Menalk. Van rá oka? Féltékenynek kellene lenned?
Menalk: Micsoda kérdés! Nina a legkisebb okot sem adja erre. Miért legyen hűtlen hozzám?
Melamp: Ami a Lisámat illeti, a kérdést csak neked tudom visszaadni. De ne rejtsük el magunk elől: kivételes esetek vagyunk.
Menalk: Hidd el ezt az állítást, hogy azok, akik csak a durva érzéki örömben vesznek részt, kiszárítják a szívüket?
Melamp: Szerintem ez a moralisták hamis prognózisa.
Menalk: De történelmi példák .
Melamp: Az egész történelem megtévesztő és cáfolt a szerelmi bűnökkel, amelyek hősnői nők, akik csak nagyon rövid ideig tartó hűséget ismernek.
Menalk: Ez nem akadályozza meg az ilyen nőket abban, hogy szeressenek, és ne is szeressenek.
Melamp: És milyen gyakran féltékenységgel, amely gyilkossághoz vezet!
Menalk: Igen, az ilyen nőkre hirtelen rátalálhat a szerelem .
Melamp: Mit szólnál ahhoz a fiatal lányhoz, aki hét évig prostituált. Hirtelen olyan szerelembe esik, amely nem más, mint a legerősebb érzés.
Menalk: És egy másik fiatal lány, akit a szülők, a tanárok hét éven át csak érzéseken oktattak, olvasgatva, az érzékszervek minden kockázatától óvva és őrizve, eljön a férfihoz, hisz a szerelemben, férjhez megy, gyermekei vannak mindezek, sem az érzékek, sem az érzés nem érintettek .
Melamp: Mert egyikben vagy a másikban nincs semmi észrevehető. A szexuális szabadságnak a nők első és legfontosabb követelményének kell lennie. Ez a szabadság nem jelentette az engedelmességet.
Menalk: A szeretetért minden bizonnyal igazad van a kért szabadságoddal.
Melamp: Ha a szerelem állandó választás, akkor állandó szabadságot követel, mert nélküle nincs más választás. A mai lány ezt tudja.
Menalk: Ha ma ketten valóban szerelemből házasodnak össze, a világ ezt nagyon szokatlan meglepetésként jegyzi meg.
Melamp: A házasság nem meglepő intézmény; az érzések nem tehetnek jót.
Menalk: A világ minden boldogtalanságot jósol a szerelmi házasságok miatt is, és többnyire egészen helyesen jósol.
Melamp: A házasságtörés hamarosan korrekciós tényezőként jelenik meg.
Menalk: De a házasságtörő vagy megnősült, vagy egy napon feleségül megy. Természetesen nem az a nő, akit házasságtöréssel szeret, hanem valaki más.
Melamp: Eszerint a házasságtörés, a megtévesztés és a hazugság a modern szeretet szükséges elemei lennének.
Menalk: Szükségesek azokra a szabálytalanságokra, amelyek az érzelmi szeretetet jellemzik.
Melamp: A szeretet szabálytalansága kifejezést ott használod .
Menalk: Jobb híján, kedves Melamp. Ez a szeretet mindig is a társadalmi feloszlás eleme volt és maradt, mivel hajlamos a normális természetes fiziológiai egyesülés megsemmisítésére. A párosítás természetes törvényére gondolok, a szenvedély tragikus hozzáadása nélkül. Csak a reneszánsz Passionato-jában került a házasságba a becsület (társ) ajándékként és így tragikus házasságtörésként. Különösen a francia romantika fokozta a megbecsülés érzését a hentes kiáltásig: Öld meg őket! hogy őrjöngjön az erkölcs. A szerelem hatásától származó öngyilkosság intellektuális értelemben gyáva.
Melamp: Talán erotikus értelemben is.
Menalk: Ott is. Kijátszik egy olyan helyzetet, amelyet a halálba meneküléssel lehet megoldani.
Melamp: Tehát meg kellene fogalmazni, hogy pontosan a szeretet, mint a legnagyobb körültekintés állapota, megköveteli az egyének legnagyobb okosságát ebben az állapotban.