A társadalom ellenelemzése; Marc Ferro Cinémadoc
"Kezdje a képből, a képekből. Ne keressen bennük csak egy másik ismeret, az írott hagyomány szemléltetését, megerősítését vagy tagadását ”
Valamennyi történetíró (Dupuy, Pithon, de Baecque stb.) Idézi. A film, a társadalom ellenelemzése, amelyet 1973-ban tettek közzé az Annales-ben, az ugyanabban a folyóiratban 1968-ban megjelent programcikk kidolgozott változataként olvasható ( aminek egy posztot szenteltünk). Gyakran a történelem és a mozi területén az első jelentős alkotásnak tekintik, amelyet a szerző ezután társadalomtörténeti munkának nevez. Összegzésképpen a szerző pontos összefoglalást ad az általa felvetett kérdésekről (ezeket az alábbi idézet vastag betűvel tünteti fel):
„Ez a három Oroszországból választott példa azt mutatja, hogy minden filmet mindig eláraszt a tartalma. A képviselt valóságon túl minden alkalommal lehetővé tették a történelem egy olyan területének elérését, amely addig rejtve maradt, megfoghatatlan, nem látható. A törvény szerint, azonosítjuk a művészek elmulasztott cselekedeteit, hivatalos bírálat: felfedik a Terror kezdetének nem kifejezett tiltásait. A hír feltárta mind az októberi, mind a népszerűség népszerűségét leleplezte a történelmi hagyomány hamisító aspektusait míg maguk ezek a hírek az általuk sugallt esemény megértésével elhomályosítják a politikai és társadalmi valóság egy részét. A két propagandafilm összehasonlítása megtörtént megmutatta azt a szakadékot, amely a megélt tapasztalatok szintjén rögzített történelmi valóság és perspektívája között fennállhat. Ebből is látszik, hogy egy uralkodó osztályt hogyan űztek el a történelemtől. "(124. o.)
Az 1917 és 1926 közötti szovjet filmek tanulmányozásával megmutatja, hogy "a kamera megmutatja ezek működését, többet mond mindenkiről, mint amennyit meg akar mutatni. Felfedi a titkot, megmutatja a társadalom fordított oldalát, csúsztatásait. Eléri struktúráit. "(113. o.) Mellesleg megsemmisíti a történelem pozitivista definícióját azáltal, hogy összehasonlítja azt a filmművészeti narratívával 1, majd felveti a rendező szándékosságának és a film látens tartalmának" azonosítására kidolgozandó módszer kérdését. . Az utolsó kérdés megválaszolása szempontjából elkészít egy diagramot (azóta klasszikussá vált, 118. o.):
A séma a következőképpen írható le. 1/A film (a fikció és/vagy a valóság képe) tanulmányozása egy eljárást követ, amely a látszólagos tartalom felfogásától a (társadalmi) valóság láthatatlan zónájának kinyilatkoztatásáig tart. Tehát a képbe kell ásni, hogy kiderüljön, mi rejlik. 2/Ennek az eljárásnak (és ezért a filmes kapcsolatnak) az egészét a társadalommal és az ideológiával kölcsönhatásban kell átgondolni. 3/A felfedők (nyelvcsúszás, vizuális részletek) azonosításával a kutatónak sikerül elérnie a látens tartalmat. Ebben az összefüggésben ki kell használnia a különféle humán tudományok módszereit. Ezért össze kell kapcsolni a képek és a források kritikájának elemzését: a történet tanulmányozása "azzal, ami nem a film: a szerzővel, a produkcióval, a nyilvánossággal, a kritikussal, a rezsimmel" (114. o.) 4/Az eljárás körkörös, vagyis a valóság minden új zónájának felfedezése lehetővé teszi a látszólagos tartalom újraértelmezését.