A vadállatok hallgatták az imát - Ortodox Keresztény Naptár szeptember 16. Evenimentul Zilei
Szerző: Adrian Pătrușcă/Megjelenés dátuma: 2020-09-16 06:09
A Szent Nagy Vértanú Eufémia Chalcedonban (ma, Kadikoy, Törökország) született, Bithynia földjén, a Boszporusz közelében, és Diocletianus császár (284-305) uralkodása alatt élt.
Szülei, Philophron és Theodorisia keresztények lévén, választott oktatást kaptak, és Eufémia már kiskorától Krisztusnak szentelte életét.
A 304-es évben, a keresztények elleni Diocletianus által kezdeményezett üldözés során, Priscus kormányzó elrendelte, hogy a Marsnak szentelt pogány ünnepen az egész nép összegyűljön és áldozatokat áldozzon az istennek.
Sok keresztény, aki nem volt hajlandó áldozni a pogány bálványoknak, a hegyekbe bújt. Közülük a szűz Eufimia.
Néhány áruló miatt őt és 49 másik keresztényt felfedezték, és rettenetes gyötrelmeknek vetették alá, hogy lemondjanak Krisztusról.
Az eufémiát először a kerékre húzták, de sebei csodával határos módon meggyógyultak. Ezután bedobták egy forró kemencébe, majd egy mérgező dzsivinnel teli vízbe, de mindegyikből sértetlenül jött ki, a szent kereszt jelével jelezve magát.
Végül a vadállatok kapták, hogy a cirkuszi játékok során az arénában tépjék el.
Mivel a vadállatok nem akarták megölni, a szűz imádkozott Istenhez, hogy méltóvá tegye vértanúságára.
Aztán egy medve megharapta a lábát, és a seb olyan erősen elvérzett, hogy Eufimia feladta a lelkét.
Abban a pillanatban nagy földrengés volt, ami a nézőket és az arénát őrző katonákat menekülésre késztette.
Aztán a Szentatyák kihasználták, és pánikszerűen átcsúszva a tömegen, sikerült elvenniük Euphemia holttestét, és becsülettel temetni Chalcedon közelében.
A keresztényüldözések megszűnése után Eufimia szent vértanú sírja felett egy nagy székesegyházat emeltek, amelyben a 451-es évben a Halcedoni Negyedik Ökumenikus Zsinat munkálatai zajlottak.
A szentet szintén július 11-én ünneplik, amikor a szent ereklyéin végrehajtott csodát megemlítik a negyedik zsinaton.
Ezután a tanácsban részt vevő 630 szentatya által tárgyalt fő kérdés a monofizita eretnekség volt, amely kimondta, hogy az inkarnáció után Jézus Krisztusnak egyetlen természete van, az isteni, és nem kettő - az isteni és az emberi -, ahogyan a helyes hit tanítja.
Mivel a monofiziták és az ortodoxok közötti erőviszonyok meglehetősen szorosak voltak a zsinaton, a küldöttek úgy döntöttek, hogy Szent Eufémia felé fordulnak, hogy kiderítsék, kinek az oldalán áll az igazságszolgáltatás.
Így mindegyik tábor pergamenre írta hitének elveit, és a két tekercset Szent Eufémia mellkasára helyezte, és ismét bezárta a koporsót.
Néhány nappal később, amikor kinyitották a koporsót, felfedezték a Monophysite pergament a Szent lábainál, miközben az ortodox tanítással ellátott pergamen a kezében volt.
Ajánlásaink
Kora korától fogva elvesztette apját, és az anyja soha többé nem házasodott meg, annak ellenére, hogy…
A nemzeti egyház bemutatása után, pontosan egy hónappal a parlamenti választások előtt…