A vallás Ma Konstantin és Helén szent császárok ünnepe; Monitorul de Suceva - csütörtök,
Vallás
A Konstantin és Elena szentek. Fotó: doxologia.ro
Tavasz közepén Isten elrendelte, hogy az egyház ünnepelje a Lélek nedvével teli két ágat, az egyház gyöngyszemeit, a fényeket és a pogányság pazarlását, olyanokat, mint az őszinte és dicséretes apostolok, Konstantin szent császárok és édesanyja, Helén. Ezen szentek révén Isten a világon dolgozott, gyengítve a pogányságot és megerősítve a keresztény hitet.
A 306-337 közötti római bazileus, Szent Konstantin Naissusban (ma Nis város Szerbiában) született, a hűséges Elena és Constantius Chlorus tábornok fia, aki a Római Birodalom nyugati részének Caesarjává vált (293-305). Apja, I. Konstantius (306. július 25.) halála után Szent Konstantint kikiáltották Gallia, Spanyolország és Nagy-Britannia földjeinek császárává, Maximianus és fia Maxentius társuralkodóként. 311-ben sógorával, Liciniusszel szövetkezett, Galerius halála után új keleti augusztusban, és harcolt Maxentius ellen, akit a Sas-híd csatájában győzött le.
A Maxentius elleni győzelem, amelyet a "keresztények Istene" segítségének tulajdonítottak, végérvényesen eldönti a kereszténység felszabadulását a római üldöztetés alól. Lactantius in De mortibus persecutorum (Az üldözõk haláláról) történész szerint Konstantin császárt a Maxentiusszal vívott csata elõtti éjszakán álmában fedezték fel, hogy gyõztes lesz, ha a katonák pajzsán a P betûvel keresztezett X betût, azaz a chrisma jelöli, Krisztus nevének első két betűje.
Ezen epipán esemény kapcsán itt van még Eusebius, Caesareai beszámoló, a Szent Császárnak szentelt Életből, amelyben a Szent Kereszt megjelenését mutatjuk be a déli égbolton, amely fölött "Ebben a jelben fogsz győzni" (In hoc signo vinces) felirat volt látható.
Röviddel ez a gondviselő esemény után, Istennek hálaadásként, Jézus Krisztus útján, Konstantin császár 313-ban, Mediolanban (Milánó) kihirdette az ediktumot, amely által a kereszténységet törvényes vallássá nyilvánították, azaz megengedték. A keresztények teljes véleménynyilvánítási szabadsága mellett ez a döntés a következőket is magában foglalta: az egyház jogi személyként való elismerését, az elkobzott vagyon visszaszolgáltatását, valamint az államkincstártól jelentős összegek odaítélését egyházak építésére, valamint püspökök és papok támogatására. Ezért döntésein és következményein keresztül a Mediolani ediktum kiemelkedő jelentőségű volt az egyház élete és a kereszténység fejlődése szempontjából.
Vallási szempontból is, a császár kezdeményezésére és költségére, 325-ben, Nicaea-ban került sor az első ökumenikus zsinatra, amely a dogmákkal, kánonokkal kapcsolatos döntéseket és döntéseket szabályozta, formálta és hirdette ki (fegyelmi kérdések). világi és papi) és kultusz.
A történelem Konstantin szent császárnak tulajdonítja számos templom felépítését: Rómában a Szent Péter és a Lateráni templomot; Konstantinápolyban a Szent Apostolok, Szent Zsófia és Szent Irina templomai; Jeruzsálemben, Helén Szent Császárné közvetlen felügyelete alatt a Szent Sír templom, amelynek tulajdonítják a Szent Kereszt felfedezését, valamint az Olajfák hegyén lévő Mennybemenetele templomot; Betlehemben, a Betlehem templomában.
Közigazgatásilag Szent Konstantin azzal tűnik ki, hogy a Birodalom új fővárosát Rómából Konstantinápolyba, az ókori Bizáncba, egy helyreállított erődbe költözteti, amely örökíti az ókori Róma politikai intézményeit, de a keleti kulturális és szellemi hagyományokat is.
Isten parancsára, röviddel a 337. évi húsvét után Szent Konstantin megbetegedett, Eusebius püspök pedig megkeresztelte. Meg kell jegyezni, hogy a keresztelésnek a Szent általi elhalasztása a nyilvánosság vége előtt pusztán diplomáciai okokból történt, amelyek az ókori történelem tágabb összefüggésében a következő generációkban tették ismertté gyümölcsét.
Mint ilyen, "hála Istennek, aki mindig győztessé tesz minket Krisztusban, és rajtunk keresztül, mindenütt feltárja tudásának illatát!" (II. Korinthusbeliek 2:14).
Áldott vagy te, Krisztus, a mi Istenünk, aki a bölcseket túl bölcsnek mutatta, elküldve hozzájuk a Szentlelket, és a világon keresztül, akit vadásztál, emberek szerelmese, dicsőség neked.