A világ, mint megfejtetlen kód Magazin 22
Ugyanezen témában
Norman Manea legújabb könyve, A Burrow komplex regény a halálról, a száműzetésről, az identitásról és a betegségről.
A problémás irodalom kóstolói számára Norman Manea legújabb regénye, a Vizuina, amelyet nemrég a Polirom Kiadó adott ki, tökéletes kihívást jelent. A sajtóban könyvként jelent meg, amely I.P. merényletével foglalkozik. Culianu, de a szeptember 11-i támadás is, a regény ennél sokkal olvashatóbbnak bizonyul. Helytelen lett volna - amint azt maga a szerző is bevallja - megpróbálni feltárni a ma is rejtélyes események misztériumát.
Az önismeret és az emlékezet alapján megmaradva a Hooligan visszatér című témája, az író érdeklődési köre kibővül. A Vizuina regény mély meditáció a halálról, a száműzetésről, az egyéni és a kollektív múltról, valamint a világról mint labirintusról, az életről mint meghívóról a rejtett kódok és jelentések megfejtésére, a lehető legmesszebbmenően a párhuzamos világokra.
Mircea Eliadét felismerhetjük Cosmin Dima karakterében, ahogyan tanítványát, I.P. Culianu, a hős Mihnea Palade-ben. De a regény középpontjában három szereplő áll: az elbeszélő, Peter Gaspar és Augustin Gora, akik száműzetésben találják magukat Amerikában, miután elhagyták a kommunista Romániát, ahol ugyanazt a nőt, Lu szerették. Ez a három férfi azonban számunkra egyetlen karakter három arcának tűnik.
Ha a regény Dima mester figuráira, szélsőjobboldali múltjára és Mihnea Palade meggyilkolására összpontosít, amelyet érzékelt és tisztázatlanul hagyott, akkor szerencsére nem a könyv tétje. Gaspar perimációja Dima fiatalos politikai elkötelezettsége ellen túl durva és helytelennek tűnik számunkra, tekintve, hogy a szerző Felix Culpa esszéjében már 1990-ben kifejtette elképzeléseit. De nagyon inspirálva a regény folytatja és elmélyíti a száműzetése a tricephalust látjuk: a Narrátor-Gaspar-Gora.
Romániában Gaspar csak egy novellát, a Mynheert írta, és Górához hasonlóan részt vett egy felforgató irodalmi körben. Az Auschwitzban született Belgrád egy táborban túlélő fia volt: apja elvesztette első feleségét. Gaspar elhagyja a New York-i "Vándorok városában" megkezdett doktori címet, ideiglenesen sofőr lesz, amíg Bedros Avakian professzor észreveszi, akit önkéntelenül akar megölni egy balesetben. "A halál hírnökének" nevezi, és mégis egyetemi széket kínál neki. Az elvarázsolt hegyi Thomas Mann karakterére, Mynheer Pieter Peeperkornra való hivatkozást az Idegen, tehát a Különbség szimbólumával kívánják összekapcsolni. Ezenkívül, mivel Gaspar Lu, Gora volt felesége kíséretében érkezik Amerikába, ő egyben az áruló is. Az író tehát kulturális klisékkel vádolja a zsidó alakját.
Gaspar "a szabadság farsangjának egzotikus alakjaként" ismert, és Amerikában - mint mondja - "felelőtlenségre" van szüksége. Nem mondható el, hogy a pályája triviális ...
Gáspár Amerikába érkezését Gora kellemetlen konfrontációnak tekinti saját múltjával, Romániában. A Securitate-szel való együttműködéssel kapcsolatban sincs gyanú, mert az útlevél megszerzése a kommunizmus alatt mindig kétértelműségeket eredményezett. Semmi sem terheli Gasparot ebben a tekintetben, és éjszakáit Palade meggyilkolásának helyszíne, de apja első feleségének, Dávidnak és születendő nővérének elgázolása is kísért. A Gorával folytatott telefonbeszélgetések nem két különálló szereplő közötti párbeszédek, hanem egy (egyedi) "I" két ellentmondó része közötti szólamok. A freudi rácsban, ha úgy tűnik, hogy a Narrátor a "Legfelsõbb", a moralizáló és megrendelõ bíróság megtestesülõje, akkor Gaspar látszólag az "Én", ösztönös, lázadó és Gora - a személyiség "Én", mondhatnám, cumija. Ebben az értelemben itt találjuk a regény egyik nagyszerű tulajdonságát, ebben az önvizsgálatban, amelyet a személyiség három (freudi) része közötti konfrontációban és párbeszédben fogalmaztunk meg.
Gáspár egyetemi egyetemi házában kap egy képeslapot, amelyen Borges idézete halálveszélynek tűnik: „Legközelebb, amikor megöllek, ígérem neked az egyetlen egyenes vonalú labirintust, amely láthatatlan és örök ". Kiderült, hogy egy bosnyák diák ilyen képeslapokat küldött több tanárnak, tudományos kísérletet akarva végrehajtani.
De Gáspár egy napon eltűnik, sejtelmesen, és tisztázatlan körülmények között holtan találják. Mint Palade. A merénylők román jobboldali szélsőségesek lehetnek Amerikában, vagy a decemberi Securitates után, mert Palade és Gaspar egyaránt zavart egyeseket és másokat.
A regényíró arra inspirálódott, hogy ne járjon túl sokat ezen elméletek egyikén vagy a másikon, és ehelyett Dima mester filozófiáját használja fel, aki labirintusként tekintett a világra, az élet pedig érdekes lehetőségre a körülöttünk rejlő rejtélyek megfejtésére. Nemcsak Palade és Gaspar halála marad megválaszolatlanul, hanem a kísérteties Lu, kiszámíthatatlan és szabad nő még megszállása esetén is ciklikusan jelenik meg az elbeszélésben, annak emlékében, aki szerette, tökéletes rejtélyként.
Gaspar úgy számolt a száműzetésre, mint "a második esélyre, hogy egyedivé váljunk. Kirakjuk magunkat, változtatunk változtatás nélkül". Talán azért, mert ez képviseli az egyedi hős személyiségének "legnyitottabb" aspektusát, de tricephalus, mint mondtam, Gáspár is a legéltebb: ő beszél a legtöbbet, és a testének megtalálása, amit csak megjegyeztem, egy kicsit többet ért volna. sok figyelmet.
A regény ötletes motívuma az elefánté. A republikánus párt szimbóluma, kíséri a fogyasztói társadalom kritikáját, amelyet a regényíró sietve megfogalmaz, és ami végül is hiányozhatott. Végül, az orvos figyelmeztette, hogy nem próbál fogyni, "elefántnak" címkézve, Gáspár képeslapot vásárol Dali festményének reprodukciójával: két elefánt repül az égen egymás felé, vékony lábuk még mindig a földet érinti. Szarkasztikus önarckép, a kép manapság a művészet sorsának pesszimista elképzelése felé hatol át. Az elefántok által Thaiföldön készített úgynevezett festmények, amelyek a trombita kefét tartják, nagyon népszerűek a közönség körében, és talán előrevetítik az Art halálát.
Látjuk az utazás okát is, amelynek során megtalálja saját múltját a taxis képében, amelyet Boltanski, Odesszából származó emigráns vezet, "Szovjetunió" - állítja! - egy taxizás, amely rendszeresen visszatér az elbeszéléshez.
Augustin Gora professzor hallgatta Dima mester mondását, miszerint a száműzetés egy "kezdeményező élmény", amelyen keresztül megtanulja a "megújulás stratégiáját". A Burrow című regény valószínűleg fő témáját, a Halált a tudós "abszolút királynőként", Istenként látja, mivel csak meghalva öleljük át Őt. Gora gyászjelentéseket ír egy diaszpóra folyóiratnak - nemcsak emberek, hanem könyvek és ötletek számára is. Dima nekrológjától, amelyet Gaspar nem akar írni, egészen az újságszövegekig, amelyekből Gora keresi a kenyerét, a kihalás megszállottsága ismét hangsúlyos. Egy olyan fájl fölé hajolva, amelyben dokumentumokat gyűjt Gasparról, más néven: RA 0298, Amerikában lakóinak száma, utalás az egyén számokká való átalakulására, tegnap, mint ma, Gora remete módjára él, a "barlangban", azaz "a borítók között. ", Gaspar kifejezése szerint. A száműzött író metaforája, aki az írásban végzetesen menedéket keres, akárcsak saját rögeszméiben.
Hirtelen szívrohamban szenvedő Augustin Gora két műtéten esett át, és szorosan ismerte a halál izgalmát, mint egykor Palade vagy Gaspar. Érzelmileg leírtuk az emberi betegség törékenységét és a halálmániás eddigi hatásának megfordítását. Gora megijedt, és megállapítja, hogy úgy kezd beszélni, mint Gaspar: „Hiába kerestem őt, hiába, bennem és kívül. Most, hogy a betegség kivett a könyvekből és káoszba sodort, úgy beszélek, mint ő. " Gora reakciója a fájdalomra és a halálos szívroham kockázata ideges prózában jelenik meg, amely a remek orvosi részleteket felváltja érzelmi reflexiójukkal.
A talpán nyugvó Gora az Elbeszélővel beszél az öregségről, amelyet "lelassított életnek" neveznek. Aztán a Narrátor azt mondja Lu-nak, aki hirtelen jelen lesz, hogy ha orvostechnikai eszközök tartják életben, soha nem írja alá, hogy leválasztja őket. A betegség továbbra is életet jelent, és az élet még nem jelent halált. Az író visszatér a rejtélyek megfejtésének gondolatához, és hozzáteszi: „Ki állíthatná teljes bizonyossággal, mennyire abszolút a haldokló látszólag teljes amnéziája? Paladének igaza lenne, valóban hitt egy kodifikált világban,… varázslatos és kiszámíthatatlan metamorfózisokban ".
Az odú egy komplex regény a halálról, a száműzetésről, az identitásról, a szeretetről és a betegségről. A múltban és a jelenben egyaránt lehorgonyzott háttérből indulva az író kiválóan közelít az alapvető témákhoz, például a felsoroltakhoz, és problémás, amikor a szépirodalom síkjába olyan témát visz, amely kimerült egy esszében, amely élénk vitát váltott ki. A kritikai befogadást valószínűleg befolyásolja a Felix Culpa szöveg tárgyához való visszatérés, és csökkenti a regény vitathatatlan értékét, amely pontosan meghaladja ezt a témát. //