Ahimsa - erőszakmentesség tettekben és gondolatokban
A himsa fájdalmat, mások számára létrehozott szenvedést jelent, az ahimsa pedig erőszakmentességet jelent. De az ahimsa jelentése nem korlátozódik a fizikai erőszakmentességre, hanem a mentális és szellemi erőszakmentességre is utal.
A buddhizmusban, a hinduizmusban és a dzsainizmusban az ahimszának számos spirituális konnotációja van, és a meglévő filozófiák és gyakorlatok alapfogalma.
Az ősi lelki gyakorlatokban az ahimszát tartották a legfontosabb erénynek. Az olyan klasszikus gyakorlatokban, mint a jóga, az ahimsa a Patandzsali által említett yamas része, és rendkívül fontos fogalom.
A buddhisták az ókortól kezdve gyakorolták az erőszakmentességet, és szilárd meggyőződésük, hogy mindenféle kegyetlenség ellen küzdenünk kell.
A dzsainizmusban az erőszakmentesség szélsőséges formáit gyakorolják - tilos a kegyetlenség bármilyen formáját gyakorolni, akár egy rovart is megölni.
Valójában mit jelent az erőszakmentesség gyakorlása?
Az erőszakmentesség a hinduizmusban nem korlátozódik fizikai vonatkozásaira. Az erőszakmentes ember elkerüli a rendellenességek minden formáját.
Az erőszakmentes ember tökéletes összhangban él mindennel, ami körülötte történik, nem zavarja a szenvedés és a fájdalom, rendkívüli együttérzést mutat a körülötte élők iránt, nem utasítja el a negatív érzéseket, és magáévá teszi az életet.
A keleti szellemi hagyományokban az erőszakmentesség az elszakadás és a lemondás egyik formája, amely a következőképpen nyilvánul meg:
- Azáltal, hogy elkerüli az élőlényekkel szembeni kegyetlenséget
- Minden élőlény iránti együttérzés révén
- Tartózkodás az állatáldozatoktól
- A megbocsátás, a szeretet és a barátság gyakorlása
- Távolítsa el az étrendből az állati ételeket - húst, tojást, tejtermékeket
- Kerülje el azokat a cselekedeteket, amelyek egy személy vagy más lény szenvedését okozhatják
A buddhista, a dzsain és a hindu filozófia szerint minden élőlény egyenlő, lelkű és ugyanazok a karma törvényei vannak kitéve. Minden élőlénynek meg kell felelnie a saját sorsának, mivel része a születési ciklusnak. Egy lény megölése nagy karmai következményekkel járó bűn. Ez a kegyetlenség tett szenvedést okoz, és kihat mind a lelki evolúcióra, mind a sorsra.