Áhítat a kereszt útján (Josef Führich képei)

Hagyományosan nagypéntek reggel a lelkipásztori egység minden plébániáján a gyermek keresztútjának megünneplésére kerül sor a plébánia házaiban. A szülők és a gyerekek a 2. osztályos korig szimbólumokkal, gesztusokkal, imahívásokkal és énekekkel tervezték meg Jézus útját Jeruzsálembe való belépésétől a kereszten való haláláig. Gyermekbarát módon (Kett-módszer) Jézus nagypénteki szenvedését és halálát mesélik el és imádsággal nézik.

Jézus belépését Jeruzsálembe, az imát a Gecsemáné kertjében, az elzárást, a kereszt hordozását stb., Végül a kereszten való halált a gyerekek színes ruhákkal, kövekkel, fényekkel, kötelekkel és valódi töviskoronával ábrázolják. A gyertya szimbólum Jézus számára, és állomásról állomásra szállítják, amíg ki nem fújják az utolsó állomáson.

Az óvodás és iskolás gyerekeket, valamint szüleiket bevonják az akcióba, és ösztönzik őket az aktív részvételre. Tehát keresztezik a kezüket, amikor az elfogást megvitatták, vagy részt vesznek a kereszt életfává alakításában zöld ágakkal és virágokkal, amelyeket a kereszt köré helyeznek, hogy szimbolizálják Jézus feltámadásának elvárását.

A kereszt odaadása (Josef Führich képei)

I. állomás: Jézust halálra ítélik.
V: Imádunk, Uram, Jézus Krisztus, és dicsérünk.
V: Mert szent kereszted révén megváltottad a világot.
L: Máté evangélista arról számol be: "Pilátus parancsot adott Jézus ostorozására és keresztre feszítésére." (Mt 27: 26–27,31)
V: Szent Isten; V: Szent Hatalmas Isten; V: Szent Halhatatlan Isten; V: Irgalmazz nekünk.

III. Állomás: Jézus először esik a kereszt alá.
V: Imádunk, Uram, Jézus Krisztus, és dicsérünk.
V: Mert szent kereszted révén megváltottad a világot.
L: Izaiás próféta könyvében az Ember Fiáról szól: "Rosszul bántak vele és elnyomták". (Iz 53,7)
V: Szent Isten; V: Szent Hatalmas Isten; V: Szent Halhatatlan Isten; V: Irgalmazz nekünk.

V: Szent Isten; V: Szent Hatalmas Isten; V: Szent Halhatatlan Isten; V: Irgalmazz nekünk.

Josef Führich (1800-1876) keresztútállomásai

Führich nemcsak missziós gondja volt a kereszt állomások freskóinak megtervezése, hanem vallási tartalma miatt is. Fiatalkorában az úgynevezett "nazarénusok" közé tartozott, akik különleges, Jézus-szerű életmóddal és megjelenéssel - hosszú hajjal és áramló ruhákkal - hívták fel a figyelmet. Jézus tanítványságát akarták képviselni, és hamarosan megszületett a "Nazarenes" csoportnév.

Ezt a keresztutat a freskók elkészülte után (1846) viszonylag gyorsan másolták le, és a mai napig megtalálható a világ minden táján található templomokban. Führich keresztútja a világ legtöbbször másolt keresztútja. tovább >>>

A kereszt útja

Jeruzsálemben, Jézus szenvedésének, vezetett túráinak és körmeneteinek a helyén Jézus szenvedésének útján a 14. században került sor azokra a ferences szerzetesekre, akiknek az iszlám diktatúra alatt továbbra is szabad volt lelkipásztori és zarándokhelyi gondozást gyakorolniuk. Ez adta a keresztút állomásainak imádatának formáját, és azt az utat, amelyet ezek a zarándokok magukkal hoztak hazájukba.

Eredetileg 2 és 27 állomás között 14 állomás alakult ki. 1700 körül az a szokás érvényesült, hogy a templom belsejében 14 keresztet állítottak az oldalfalakra képek vagy faragványok formájában.

A kereszt útjának különféle elmélkedései

Prágai keresztút

A szemek elkapnak

Bibliai szövegek, gondolatok, képlapok

Christian de Chergé atya (1937-1996), az algériai tibirin szerzetesek priorja. 1996. március 26-27-én éjjel Christian de Chergét és további hat francia szerzetest elraboltak és lefejezték az iszlamisták. itt >>>

Az ifjúság keresztjének ökumenikus útja

Az ifjúsági kereszt ökumenikus útja a német püspöki konferencia ifjúsági lelkigondozó irodájának (afj - ő az ügyvezető igazgató), a németországi evangélikus ifjúság munkacsoportjának (aej) és a német katolikus ifjúsági szövetség (BDKJ) közös terméke.

1958-ban kezdődött a berlini Katholikentag. A kereszt útja nagyon ünnepélyes, nagyon megindító és nagyon megindító - egyesíti a keleti és nyugati fiatal imákat. A fal még nincs a helyén. Az imádságban való közösség lehetséges. Az ötlet pedig kicsírázik: minden évben meg kell történnie. Saját keresztútja, amely összeköti a keleti és nyugati fiatalokat. Hamarosan „imahíddá” válik a falon.