ALTERNATÍV TERÁPIÁK 2014. április
Alternatív terápiák központ: Terápia neked és veled! A test meggyógyul, ha a lélek megéri! Az alternatív terápiák a belső orvos aktiválásának terápiás technikáin, a tisztításon és az energetikai kiegyensúlyozáson, a gondolkodásmód megváltoztatásán keresztül hatnak a betegség okára. Terápiás kabinet; Terápiás tanfolyamok: Hipnoterápia; bioenergia; Reiki; Akupresszúrás technika a Tsubo-pontok feloldásához; Az összeszerelési pont mozgatása és rögzítése Különböző információk.
2014. április 28., hétfő
Eredeti ártatlansági szertartás - 12 alapvető áramkör.mp4
2014. április 27., vasárnap
Hogyan fejlődjünk lelkileg
Gyógyító ima
2014. április 25, péntek
A tükrözés törvénye
A csodás növény
Energikus vámpír
2014. április 24., csütörtök
Gyengül-e a szódabikarbóna? Érvek és ellenérvek
Citromlé aszpirinnel és szódabikarbónával - Elixir a tiszta bőrért
Szódabikarbóna hajra - Használat és óvintézkedések
Nyiroktisztítás - sütő szóda, keserű só, ricinusolaj
Keserű só vízzel - Hogyan kell inni a méregtelenítéshez és a fogyáshoz
terápiás szervek
2014. április 21., hétfő
Lépések a vágy megnyilvánulása felé
Ájurvéda masszázs - TELJES TANFOLYAM
Ayurvédikus önmasszázs Vincent és Armelle Maréchal segítségével - TELJES tanfolyam
A Shiatsu útmutató - TELJES tanfolyam
Shiatsu masszázs - TELJES dokumentumfilm
Thai Nuad Bo Ran masszázs - technikai tanfolyam, bemutató
TITKOS TAI MASSZÁZS LÉPÉS A LÉPTETT TECHNIKÁK SZERINT (HOGYAN KELL TUDNI ÉS TUTORIAL)
2014. április 17, csütörtök
Terápiás iroda és terápiás tanfolyamok
2014. április 9., szerda
Az imádság és a hit meggyógyítása
A Photiciai Diadochus kijelentette, hogy az orvoslás olyan könyv, amelyet Isten akarata nyit meg az emberek előtt, hogy segítsen nekik, és hogy reményünket Jézus gyógyító kegyelmébe kell vetnünk, nem pedig az emberi tudományban. Az emberek teljes ereje és a gyógyító ajándék csak Istentől származik, és a Jézus által és Jézus nevében végzett csodás gyógyulások az Istenbe vetett hit és az Ő kegyelmének fényes példái.
"Ajándékként, ajándékként!"
A Biblia számos esetben megemlíti a Jézus által végzett hitgyógyítást. Csak úgy, hogy megérinti a kezét, vagy meghallja a szavait, "A vakok meglátják, és a béna jár, a leprák megtisztulnak, a siketek hallják, a halottak feltámadnak, és a szegények megörvendeztetnek.". Jézus meggyógyított mindazokat, "akik szenvedtek, betegek voltak és kínlódtak, a démon megszállottjait, az őrülteket, a gyengéket", a hit megerősítése döntő volt, és a gyógyultak első gondolata az volt, hogy dicsőítsék Istent és kövesse Fiát. Sokan hinni kezdtek Istenben, miután tanúi voltak a csodás gyógyulásoknak. Ezekkel a gyógyulásokkal feltárul Jézus isteni természete, mert nem azért gyógyít, hogy bebizonyítsa, hogy Isten, hanem azért, mert Isten.
Az apostolokat Jézus gyógyító erővel és kegyelemmel fektette be: „Gyógyítsd meg a betegeket, tisztítsd meg a leprákat, támaszd fel a halottakat, hajtsd ki az ördögöket: szabadon kaptad, adj szabadon. ajándékként, amelyet elvettél, ajándékként! " Minden gyógyulásukat Jézus nevében tették és teszik, és hozzáállásuk ilyen pillanatokban mélységes alázat volt. Az idők folyamán sok szent megkapta a gyógyulás ezen kegyelmét, lelkük tisztaságának bizonyítékaként: Padrel Pio pietrelcinai, Therese Neumann, kegyelemmel felruházott papok, sok aszketikus és zarándok szerzetes.
Vannak olyan helyek a világon, ahol gyakran csodás gyógyításokat hajtottak végre, általában látomással kezdve. Jól ismert eset a boszniai Medjugorje város, ahol 1981. június 24. óta egy gyermekcsoportnak sok látomása volt Szűz Máriáról, és 1987-re több mint 300 csodás gyógyulást jegyeztek fel.
Csodálatos gyógyulások Lourdes-ban
A leghíresebb eset Lourdes városa (egy kis település a Pireneusokban). Itt, 1858. február 11-én Bernadette Soubiros 14 éves kislány látta meg először Szűz Máriát. Üzeneteket kapott, amelyekben megtérésre és imádkozásra szólították fel az embereket, a papoknak pedig azt a tanácsot adták, hogy létesítsenek kápolnát ezen a helyen, a betegek zarándokhelyén. Így kezdődött a lourdes-i csodák története.
Ezen a világon egyedülálló helyen az első 1858-as évben több mint 100 kúrát jegyeztek fel, 1914-re pedig G. Bertrin apát 4445 kúrát jegyzett fel, amelyek közül több mint 64-et nyilvánítottak csodának. Manapság ezeknek a kúráknak az ellenőrzése nagyon szigorú, a hamisak kizárása érdekében, és sok esetben orvosilag megmagyarázhatatlan kúrák vannak.
A tudósok különböző elméletekkel próbálták megmagyarázni ezeket a gyógymódokat, de a kezdetektől fogva azzal a gondolattal kezdtek, hogy feltárják a lehetséges megtévesztéseket. De a világon sehol máshol nem sikerült ennyi súlyos betegséget meggyógyítani, és azok a helyek, ahol a betegeket isteni kegyelem érinti, rendkívül változatosak: a kápolnában az oltár előtt, a barlang előtt, ahol történtek. látomások, a Boldogságos Szentség felvonulásakor, a Notre-Dame menedékháznál, a visszatérő vonaton stb.
Azok számára, akik nem ismerik fel ezekben a csodálatos gyógyításokban Isten jóságának válaszát a szenvedő lélek imájára, az isteni gyógyítások világszerte örökre rejtélyek maradnak.
Az imádság fiziológiai hatásai
Az imával történő gyógyítás minden idők csodálatát keltette. De ha enyhe betegségekről van szó, amelyeket spontán vagy rendszeres gyógyszeres úton lehet gyógyítani, a szkeptikusok azt kifogásolják, hogy nehéz megtudni, mi volt a csodás gyógyulás valódi oka vagy tényezője. Az ima eredményei teljes bizonyossággal csak akkor állapíthatók meg, ha bármely terápia felesleges vagy már kudarcot vallott. A lourdes-i orvosi rendelő a csodás gyógyulások tanulmányozásával és rávilágításával nagy szolgálatot tett az emberiség számára, bemutatva ezen imádság által kiváltott gyógyulások tagadhatatlan valóságát.
Az imádságnak néha robbanó és villámhatása van. Számtalan olyan beteg fordult elő, akik szinte azonnal meggyógyultak olyan betegségektől, mint: arc lupus, rák, vesefertőzések, fekélyek, tüdő tuberkulózis, csont vagy peritonitis. A jelenség szinte mindig ugyanúgy fordul elő: először egy nagy fájdalom, majd a teljes gyógyulás határozott érzése. Néhány másodperc, néhány perc vagy legfeljebb néhány óra múlva a sebek meggyógyulnak, az általános tünetek eltűnnek, az étvágy visszatér. Néha a funkcionális rendellenességek az anatómiai elváltozás előtt eltűnnek. A csodát a szerves gyógyulási folyamatok elképesztő gyorsulása jellemzi. Ennek a jelenségnek az elengedhetetlen feltétele az intenzív ima és a szilárd hit.
Nem feltétlenül szükséges, hogy maga a beteg imádkozzon ilyen csodás jelenségek előfordulásához. Még a még beszélni nem tudó kisgyerekeket, valamint a kíváncsi hívőket is csodálatos módon meggyógyították Lourdes-ban, ha volt mellettük valaki, aki imádkozott értük.
Ezek a tények megmutatják a mentális, pszichológiai és szerves folyamatok közötti finom kapcsolatok tagadhatatlan valóságát. Bizonyítják a lelki tevékenység óriási jelentőségét az életünkben, és megnyitnak minket egy új világ felé, amely tele van harmóniával, erővel, egészséggel és boldogsággal.
„A lourdes-i gyógyulások olyan tények, amelyek ellen egyetlen állítás sem állhat; ahogyan szemre van szükségünk, hogy lássunk, ugyanúgy szükségünk van szemre is, hogy felismerjük a csodálatos gyógyulásokban elrejtett természetfeletti jelet; ezt hívják a hit szemének. (…) A tudomány kötelessége, hogy ne tagadja meg a tényeket azon egyszerű ok miatt, hogy azok rendkívülinek és megmagyarázhatatlannak tűnnek. " Alexis Carrel, orvos, tudós, az orvosi Nobel-díjas 1912-ben
Kleopas Illés atya leírja az igazi csodás gyógyulások jellemzőit: „legyél méltó Isten nevéhez; olyan módon kell előállítani, amellyel a Megváltó és a szentek csodáit elkövették; nem tagadni egymást; hogy ne mondjon ellent a Szentírásnak; folytatni az emberi lélek üdvösségét; hasznot és növekedést hozni a szellemi életben, nem pedig a halálban és a bűnben; a csoda végrehajtója, hogy csak az igazat mondja, tiszta életet éljen és ne személyes érdekeket vagy önző célokat követjen; kijavítani a csodát látók erkölcseit; hordozni bennük Isten Lelkének biztonságát és erejét; bizonyítani Isten kegyelmének munkáját; minden igazi csodát csak Jézus Krisztus nevében lehet megvalósítani. ”
Jelenlegi szellemi involúció
A modern civilizáció valóságos anomáliaként jelenik meg a történelemben: az összes általunk ismert civilizáció közül egyedül ez alakult ki tisztán anyagi értelemben, és az egyetlen, amely nem támaszkodik semmilyen magasabb elvre. Ezt az évszázadok óta tartó és egyre nagyobb sebességet felmutató anyagi fejlődést egy olyan spirituális megoldás kísérte, amelyet nehéz kompenzálni. A hiteles és tiszta szellemiség ma már nem vizsgálandó tárgy. Az emberek erőfeszítései a kísérleti és gyakorlati tudományok művelésére irányulnak. Egy példa elegendő lenne a bekövetkezett hanyatlás megértéséhez: Aquinói Szent Tamás "Summa theologica" értekezése a maga korában a diákok tanulmányozására szolgáló tankönyv volt. Hol találhatnánk ma olyan hallgatók, akik képesek elmélyíteni és beolvasztani ezt a szerződést?
A szent érzete elengedhetetlen az ember számára
Akik őszintén vallják magukat vallásosnak, azoknak többnyire csak homályos elképzeléseik vannak arról, hogy mit is jelent valójában az Isten iránti buzgó ima. A vallás már nem befolyásolja hatékonyan sem gondolkodásukat, sem viselkedésmódjukat, olyan, mintha külön lennének az élet többi részétől. Alapvetően a "hívők" és az ateisták szinte ugyanúgy viselkednek. Sok ember számára a természetfeletti állításnak csak elméleti értéke van, és nagyon megzavarodnának, ha olyan helyzetbe hoznák őket, hogy lássanak csodát.
Az ima a legtöbb számára csak a félelemről és a kudarcról szól, mindenféle szellemi dimenzió nélkül. De a vallási érzés sokkal többet jelent, mint szentimentális odaadás, nem csupán erkölcsi előírások vagy nagyobb szenvedés által meggyengített lények vigasza.
Az értelem gyakran jobbnak tűnik az intuíciónál, és az intelligenciát részesítjük előnyben az érzés helyett. A tudomány erősen elemzi, miközben a spiritualitás, az isteni hit napjainkban egyre inkább kihal. Ezért gyakran arra törekszünk, hogy fejlesszük az intelligenciát, és az erkölcsi érzéket, a szeretet érzetét, a szépség érzetét, de különösen a szent érzését szinte teljesen elhanyagoljuk. Elménk és pszichénk ezen alapvető dimenzióinak sorvadása a modern embert szellemileg szinte vak lénnyé teszi. A lelki erő ugyanolyan szükséges az életben való sikerhez, mint az intellektuális és az anyagi erő. Ezért szükséges a lehető leghamarabb újjáéleszteni magunkban azokat a szellemi tevékenységeket, amelyek az értelmiséginél jobban kihangsúlyozzák a személyiség alapvető jelentését és erejét.
Az ima fontossága
A modern emberek imádságáról való beszélgetés első látásra teljesen haszontalan cselekedetnek tűnik. Átláthatatlanságuk ellenére azonban feltétlenül szükséges ismerni mindazokat az emberi tevékenységeket, amelyekre potenciálisan képesek vagyunk. Nagy kockázatot vállalunk azzal, hogy hagyjuk meghalni vagy aludni bennünk bármely alapvető tulajdonságot vagy adottságot, legyen az fiziológiai, mentális, mentális, intellektuális vagy spirituális.
Ahhoz, hogy Isten meghallgassa, nem kell beszélőnek lenned
Nem szükséges bonyolult szertartás ahhoz, hogy megérezzük Istent. Az ima könnyű, és egyszerű technikája mindenki számára elérhető. Megtaláljuk az Isten rövid vágyakozásában és a mély elmélkedésben; azon egyszerű és szívből jövő szavakkal, amelyeket a paraszt a kereszteződés előtt mondott a kereszteződésben, és a gregorián énekek eksztatikus nagyszerűségében. A szavak ünnepélyessége, nagysága, komolysága vagy szépsége nem feltétlenül szükséges az ima hatékonyságához. Nem kell beszélőnek lenned ahhoz, hogy Isten meghallgassa. Amikor eredményeik alapján ítéljük meg az imák értékét, könnyen megállapíthatjuk, hogy úgy tűnik, hogy a törekvés, az ima és a dicséret legszerényebb szavait, valamint a legszebb felszólításokat is Isten egyformán fogadja, feltéve, hogy őszinték és tiszták. Még az Isten iránti szeretettel felszentelt gyertya lángja is ima. Ehhez elég, ha belső lényünkben az anyagi láng és az Istennel való egyszerű megfogalmazásunk a buzgalmat és az Isten iránti őszinte törekvést szimbolizálja.
Imádság a tudós látomásában
Alexis Carrel (1873. június 28. - 1944. november 5.) francia sebész és fiziológus, az élettani és élettani sebészeti Nobel-díj nyertese az irodalom területén az "Ember, az ismeretlen" és az "Ima" szerzőjeként ismert. Íme néhány e tudós elképzelése az imáról és az ember Istennel való kapcsolatáról.