Anna Bikont, Lengyelország kísértetei
Lengyel író és újságíró elmagyarázza, hogy a hősi Lengyelország mítosza továbbra is politikai csatatérré teszi a múlttal való szembenézést.

Bikont Anna./Agata Hejchman a La Croix-nak
Külön tudósítónktól
A cikk 80% -a olvasható.
A kereszt,
Művelje különbségét
Az előfizetés tartalmazza:
- Minden cikk korlátlanul elérhető az interneten és az alkalmazásokban
- A napilap digitális változatban
- Hozzáférés az archívumokhoz és a tematikus fájlokhoz
- Jelenlegi és tematikus hírlevelünk
Próbaajánlat
"Mindig visszaléphet, az emlékezetből a nem emlékezetbe juthat" - mondja Anna Bikont a Café Bristol kissé giccses dekorációjában, a Belle Époque művészeinek kíséretében. „A 2000-es évek elején Jan Gross a Jedwabne-i mészárlással kapcsolatos munkája (1), majd könyvem (2) és egy új kutatógeneráció munkája szakított a nemzeti múlt szemléletére jellemző„ ártatlanság megszállottságával ”. Lengyelországban. A feltárt tények rendkívül sokkolóak. Az 1942-es gettók felszámolása után körülbelül 200 000 lengyel zsidó maradt életben, akik a lakosság körében kerestek menedéket. Egy nemrég megjelent publikáció (3) azt mutatja, hogy kétharmaduk életét vesztette, lengyelek öltek meg, vagy bűnrészességükkel. Ma a hatóságok véget akarnak vetni annak, amit "szégyen pedagógiájának" neveznek, helyettesítve azt egy hősi Lengyelország narratívájával a német és orosz betolakodókkal szembeni ellenállásban. "
A márciusban életbe lépett emléktörvény, amely megtiltja a Harmadik Német Birodalom által elkövetett bűncselekmények "a lengyel nemzetnek vagy államnak" tulajdonítását, a "történelmi igazság" állami felügyelet alatt való visszatérését szimbolizálja. A Nemzeti Emlékezet Intézete (IPN) biztosítja "a nemzeti emlékezet és méltóság megőrzését". A köztestület, amely két, két-kétezer oldalas könyvet jelentetett meg a Jedwabne pogromon, most azt mondja, hogy nem tudja, mi történt valójában, és újra akarja vizsgálni a kérdést. "A téma a korábbiaknál is jobban politizálódik" - mondja Wyborcza, a Gazeta rovatvezetője. A holokauszt szempontjából a lengyelek nagy része számára az a legfontosabb, hogy megmutassa a világnak, hogy a lengyelek példamutatóan viselkedtek: mi lengyelek hoztuk ki a világot közönyéből, a zsidók sorsa és ez mi mentettük meg a zsidókat, amikor azt halálbüntetéssel sújtották. "