ApCsel 10 tiszta és tisztátalan étel - 9. oldal - Isten parancsolatai - SDA fórum
A Soul 1986-ban írta:"A "tiszta és tisztátalan" kultikus kifejezések, és csak kultikus jelentéssel bírnak, csakúgy, mint a férfiak és a nők "tisztasága", amelyről a törvényben olvashatunk; Ez nem fizikai tisztaságot jelent, hanem rituális cselekedetet."
Ha igen, akkor az a Szentírásból kiderül, és indokolni is kell. de ez nem. A zsidók valamiféle rítust alkothattak belőle. Véleményem szerint ezt soha nem szánták, hanem inkább azok védelmére, akik hisznek a szóban.
A jövőben nincs mitől tartanunk, hacsak nem felejtjük el az utat, amelyet az Úr vezetett, és azt, amit a múltban tanított nekünk. (Ellen White, Életrajzok, 1915,)
Sok kritikát olvastam tőled egy "naiv" adventista egészségtanítással kapcsolatban. "szakértőként" jó és bevált javaslatokat is tehet. amit szerinted kifejezetten segít. kivéve a "kolonoszkópiát".;-)
Pünkösdi rózsa, nem kell idézőjelbe tenni a kolonoszkópiát - mindez a felelős rákprofilaxisról és a korai terápiáról szól. - mint a férfiak urológusához, a nőknél a nőgyógyászhoz, időben és rendszeresen.
Szóval, aktuális: Jelenleg a szakács (szakember! - diétás szakács!) Ellátását végzem. Jelenlegi segítséggel: Ha rengeteg repceolajat használ, megtakarítja az "étrend-kiegészítõket" omega-3 zsírsavakat. De aki hozzáértőbb, annak adja meg aktuális tanácsát.
Még mindig folyamatban van az "élő akarat" népszerűvé tétele a lelkigondozás révén, legalábbis a "Stefanie" -ben (a háziorvosok és a kórházak nagyon nyitottak és örülnek ennek.).
Alkalmi személyes kapcsolatban állok Gary E. Frazerrel, "Diéta, várható élettartam és krónikus betegségek", Loma Linda, és remélem, hogy hasznos tanácsokat fogok adni neki a tanulmány visszaélésével és visszaélésével kapcsolatban az "Egészségügyi tanulmány II" megjelentetése előtt. amelynek kidolgozásával és küldésével hetek óta foglalkoztam. (Dan Buettner újságíró "Kék zónák" című, a Frazer-rel készített interjúja szerint Frazer szerint egy harmincéves kaliforniai STA várható élettartama 7,3 (vegetáriánus 9,5) évvel, egy 30 éves adventista 4,4 (vegetáriánus 6), 1) Hosszabb, mint az átlagos kaliforniai népesség - ezt nyomtatott művek is készítik "átlagosan 7-12 év" - "minden STA 10 évben." Bár a bizonytalansági tényezőket idézi könyvében; bár hangsúlyozza, hogy az STA-k jobban képzettek és így társadalmilag jobban járnak -, amelyet kifejezetten beilleszt a kérdőíves új, folyamatban lévő tanulmányába, ideértve az életeseményeket - -
A megosztottság - mint következő kapcsolattartó pont, nagyon bosszant engem az "ötnapos terv" konkrét kritikai észrevételei - ott volt a "Lélegezz Szabad" szerkezetátalakítása - amelyet meghívtak bemutatni Svájcba Csak ajánlani tudom a hidroterápia specifikus alkalmazását ott vagy ott - belsőleg - angiológiai jóváhagyás mellett és magasan hozzáértő emberekkel. ja, igen, egyszer írtam a "Nagy Misszió Hétre": "Az emberről, betegségéről és gyógyulásáról", többek között, amelyeket kinyomtattam. A Schneider-könyvekhez írt közreműködésem miatt ("Használja a gyógyító erőt - -") a kiadó elrepített a Collonges-ba előadásra és megbeszélésre - és rendszeresen tartottak előadásokat az orvosok konferenciáihoz, amelyeket nyilvánosan is tartottam - a világ dfraussen - tartotta volna. 1999-ben a DVG konferencia programbizottságában bekerültem egy "Szexuális bántalmazás" műhelybe - amelyet akkor Wolfgang Scherf tartott -, és most végül írásban bemutattam azokat a részletes tapasztalatokat, amelyekért felelős voltam.
Nem, már nem vagyok utazó prédikátor (már)
Nihil hic determino dictans: Conicio, conor, konferencia, tento, rogo, quero - -
Philoalexandrinus, ez mind annyira elméleti hangzású. már nem vagy a legfiatalabb, akkor mit tettél pontosan, amikor észrevetted, hogy megkezdődött az Öregedés. Hogyan ettél, tornáztál, mi a személyes "titkos recepted", fizikailag és mentálisan?
Kegyelem nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól!
Az OT-ben sok tisztasági szabály van; Sok dolog miatt az ember tisztátalan, amikor megérinti.
Csak az lehet tiszta, aki minden tisztátalantól tartózkodott, vagy megtisztult, ha érintéssel tisztátalanná vált.
Ez nehéz igát jelentett, korlátozó volt. És ott a tisztaság külső megőrzése (az összes tisztasági törvény betartása) könnyen igényt tarthat a figyelemre, így a belső tisztaság teljesen háttérbe szorult, és Jézus jogosan szemrehányást tett a farizeusoknak és az írástudóknak:
[biblia] Mt 23, 25 Jaj nektek, írástudók és farizeusok, képmutatók, akik megtisztítjátok a csészék és tálak külsejét, de belül rablással és kapzsisággal vannak tele! [/ bibel]
Erről szól a tanítványok szemrehányása, hogy mosatlan kézzel ettek, és ezzel megsértették a tisztaság törvényeit.
Jézus elmagyarázta, hogy nem az, ami kívülről érkezik az emberekhez, vagy ami az emberekben van (száj és emésztőrendszer), szennyezi az embereket - mert az ismét kiválasztódik és a gödörbe kerül (lásd Mk 7 és Mt 15).
Mt 15:18 De ami a szájból jön, az a szívbõl fakad, és ez tisztátalanná teszi az embereket.
Az ember által elmondottakkal arról is tanúskodik, mi van a szívében, legyen az gonosz vagy kincses:
Mt 12:34 Kígyók tenyészete, hogyan beszélhet jót, akik gonoszok? Bármivel is tele van a szív, átmegy a száj.
Lk 6.45 A jó ember jó dolgokat hoz ki szíve jó kincséből; és egy gonosz kihozza a gonoszt a gonoszból. Bármi is tele van a szívvel, a száj átmegy.
Ezért a kemény szavak is, például a Hegyi beszédben, Mt 5:22, de azt mondom nektek: Aki haragszik a testvérére, az bűnös az ítéletben; de aki azt mondja a testvérének: Te haszontalan! tartozik a főtanácsnak; de aki azt mondja: te bolond! bűnös a pokoli tűzben.
Sok mindenről szól ez a belső hozzáállás az ÚSZ-ben, és újra és újra felkérést kapunk arra, hogy változtassunk meg rajta oly módon (hogy lehetővé tegyük Istennek, hogy oly módon változtasson meg minket), hogy az valóban megfeleljen új életünknek, pl. de változtassátok meg magatokat megújulva, hogy megvizsgálhassátok, mi Isten akarata, nevezetesen mi a jó, kellemes és tökéletes.
Ha ugyanolyan fontos lenne betartani bizonyos tisztasági törvényeket - amelyek magukban foglalják az élelmiszer-előírásokat is -, akkor legalább egy kicsit arról lenne szó, hogy mely ételeket kerülni kell, és hogyan működik a kóser készítés. Mert a sok pogány keresztény nem tudott erről semmit. Nagyon sok alapvető információt el kellett magyarázni nekik az NT betűiben. Még egy olyan magától értetődő dolog, hogy a fiú ne paráználkodjon apja feleségével, hogy az úrvacsorát ne így ünnepeljék: 1 Korinthusiak 11:21 Mert mindenki étkezés közben várja a saját étkezését, és éhes, a másik részeg.
De bizonyos tisztasági előírások helyett mindig van valami ilyesmi:
Tit 1,15 Minden tiszta a tiszta; De a tisztátalanok és a hitetlenek számára semmi sem tiszta, de mind az elméjük, mind a lelkiismeretük tisztátalan.
Kol 2:16 Tehát ne engedje, hogy bárki is bűnösnek érezze magát étel és ital miatt, vagy egy bizonyos ünnep, újhold vagy szombat miatt.
1 Corinthians 10:25 25 Mindent, amit a húspiacon árulnak, nem esnek meg és nem vizsgálják meg, hogy ne nehezedjen le a lelkiismerete.
Róm 14,20 Ne rontsd el Isten munkáját étkezés céljából. Igaz, hogy minden tiszta; de nem jó azoknak, akik bűnös lelkiismerettel eszik.
és sokan mások.
A teljes tisztasági szabályozás már elviselhetetlen igát jelentett az apák számára, de akkor is, az ÚSZ idején, újra és újra voltak olyan emberek, akik inkább Istent szolgálnák e járom alatt (Jézus szelíd és könnyű igája helyett), és akik más emberek alatt is kényszeríteni akarta ezt az igát.
Gal 5,1 Krisztus szabadon engedett minket! Tehát állj most szilárdan, és ne engedd, hogy a rabság igája újra rád kerüljön!
ApCsel 15,10 Miért próbálja ki akkor Istent azzal, hogy igát rak a tanítványok nyakába, amelyet sem apáink, sem mi nem tudtunk elviselni?.
Vagy ránk vonatkoznak ezek a törvények - akkor az egész törvényt be kell tartanunk, nem csak néhány szabályt kell kiválasztanunk. Akkor miért ne lehetne többé alkalmazni az összes többi tisztasági törvényt, ha ezek közül néhány továbbra is érvényes az üdvösség szempontjából releváns marad?
Ahogyan egyes galaták meg voltak győződve arról, hogy a körülmetélés a törvény részeként az üdvösséggel kapcsolatos. Nekik Pál azt írta: Gal 5: 3 Ismét bizonyságot teszek mindenkinek, aki körülmetélkedik, hogy az egész törvényt köteles betartani.
Csak egy járom alatt lehetünk, nem egyszerre ketten.
És igazságosságunk és tisztaságunk Isten előtt vagy teljesítményünktől függ, vagy az ő kegyelmét érdemtelenül kapjuk és fogadjuk el ajándékként.
Mindkettő nem működik egyszerre Gal 5,4 Elvesztetted Krisztust, akit a törvény meg akar igazítani, és kegyelemből esett el.
János 15: 3 Ön már tiszta a szó miatt, amelyet nektek mondtam.
Jn 13:10 Jézus így szólt hozzá: A ki meg van mosva, annak csak a lábára van szüksége. mert teljesen tiszta. És tiszta vagy, de nem mind.
Hogyan érti a "megmosott lábakat"? Tisztítsa meg magát, és tartsa magát tisztán az étkezési szabályok révén?