AYURVEDA FRANCE - Az élet higiéniája az ájurvéda szerint - az ájurvéda alapjai

Az ayurvédikus életmód

élet

Az ájurvédikus tudomány a boldogságot és a boldogtalanságot az ember egészségi állapotának vagy betegségének eredményének tekinti. A tökéletesen épeszű embert Purusha Purusha tiszta szellemnek vagy örök istenségnek hívják. A betegség okai pszichoszomatikusak (Deha-Manasa - a Manas Manas szellem, elme vagy érzelmi elme okozza). [Folytatás]

Az ayurvédikus életmód

Az ájurvédikus tudomány a boldogságot és a boldogtalanságot az ember egészségi állapotának vagy betegségének eredményének tekinti. A tökéletesen épeszű embert Purusha Purusha tiszta szellemnek vagy örök istenségnek hívják. Az egyensúlyhiány okai pszichoszomatikusak (Deha-Manasa - a Manas Manas szellem, elme vagy érzelmi elme okozza).

Ez a szent tudomány nagyon fontos szempont, hogy a gyógyítást a természet kezébe kell adni. Az ájurvédikus kezelések segítik a gyógynövényeket, az eljárásokat, valamint az életmód és az étkezési szokások megváltoztatását, hogy a test és a lélek visszatérhessenek természetes egyensúlyi állapotukba.

Vata: levegő, mozgásenergia

Pitta: tűz, az átalakulás energiája

Kapha: föld, a kohézió energiája
Az ájurvéda lényegében nem más, mint a Doshas tudománya. . Ez a súlyosbodás Doshas Doshas A test fő létfontosságú erői vagy a biológiai humorok száma három:

Vata: levegő, mozgásenergia

Pitta: tűz, az átalakulás energiája

Kapha: föld, a kohézió energiája
Az ájurvéda lényegében nem más, mint a Doshas tudománya. általában a nem megfelelő táplálék okozza és
nem megfelelő életmód. Az egyensúlyhiány három oka az érzékek, a cselekvések és a szezonális tényezők helytelen, túlzott vagy elégtelen használata.

1. Az érzékekkel való visszaélés magában foglalja az érzékek (íz, tapintás, látás, hallás és szag) egészségtelen érintkezését tárgyakkal. Például a hangos hangok hallása súlyos zavarokat okozhat az elmében, valamint egészségügyi problémákat.

2. Testtel, beszéddel és szellemmel kapcsolatos cselekvések. Ide tartoznak a vezetés, a testtartás, az aggodalmak és az érzelmek. Az egészségtelen helyzetekhez vezető gondolatok és döntések megítélési hibák. Lelkileg szólva a fő intellektuális hiba az, ha azt hisszük, hogy külön vagyunk attól, ami körülvesz minket. Az ájurvédikus szövegek azt tanítják nekünk, hogy az istenségbe vetett hit elvesztése minden betegség kiváltó oka.

3. Szezonális tényezők: A Vata Vata biológiai levegőhangulat a nyári meleg okozta aszály vagy kiszáradás során halmozódik fel. Az őszi szezonban súlyosbodik a fokozott szél, hideg és eső miatt, ami gyengíti az emésztést.

Pitta Pitta A biológiai tűzhangulat az esős évszakban felhalmozódik a légkör savas körülményei miatt. Nyáron súlyosbodik, amikor nagy a meleg.

A Kapha Kapha biológiai vízhangulat a hideg évszakban (január közepétől március közepéig) felhalmozódik a szél, a felhők és az eső okozta hideg és páratartalom miatt. A tavasz folyamán súlyosbodik (március közepétől május közepéig), amikor a forró időjárás miatt a felhalmozódott víz Kapha Kapha biológiai hangulata csökken.

Az ájurvéda szerint az egyensúlytalanságokat külső tényezők okozzák (főként az elemeknek való kitettség (hő, hideg, szél, eső) és sérülések, valamint belső tényezők okozzák, ha dós egyensúlyhiány és pszichológiai tényezők vannak.

A legtöbb egyensúlyhiányt a természet ritmusától való eltérés okozza, és nem ismerjük őket.

Az egészségi állapot és az érzelmi egyensúly, valamint a közérzet állapota nem érhető el olyan rutin nélkül, amely lehetővé teszi a kozmikus ritmus jobb szinkronizálását. A rutin betartása segít egyensúlyban tartani alkatunkat és a testóránkat. Elengedhetetlen a jó emésztéshez, valamint a békéhez és a lelki harmóniához.

Az étkezések rendszeressége, a fizikai aktivitás és a fegyelem kulcsfontosságú tényezők a dosha egyensúly szempontjából. A stressz, a hosszú munkaórák, a rossz életmódbeli szokások csak kiegyensúlyozatlanná teszik az emésztőrendszert és az ételek asszimilációját, és a doshák felhalmozódását okozzák.

Az ájurvéda azt tanítja nekünk, hogy a test meglehetősen pontos mechanizmus, amely meghatározott szabályok szerint működik. Például a test minden szervének van egy bizonyos ideje, amikor a maximumot adja. Ezek az idők összhangban vannak a napi időszakokkal, amelyek megfelelnek a dósáknak.

A nap első harmada (napkeltétől): Kapha óra
A nap 2. harmada: Pitta Pitta óra A tűz biológiai hangulata
A nap 3. harmada: Vata Vata óra Biológiai léghangulat

Az éjszaka 1. harmada (napnyugtától): Kapha óra
Az éjszaka 2. harmada: Pitta óra
Az éjszaka 3. harmada: Vata óra