Az 1819. évi novemberi forradalom a Városi Múzeumban Az elfojtott idő - kultúra - Tagesspiegel Mobil
A novemberi forradalom hosszú élete 18/19 - kiállítás a berlini Városi Múzeumban annak következményeiről és hatásairól.
Forradalom? Nem volt valami? Igaz, 1918. november 9-én Németországban kikiáltották a köztársaságot. A dátum szimbolikus, de az ilyen felfordulások természetesen soha nem korlátozódnak egy napra. Egész télen így folytak: karácsonyi csaták, a januári Spartacus-felkelés, Karl Liebknecht és Rosa Luxemburg meggyilkolása, az Országgyűlés választásai. Az évforduló eseményeinek bősége közepette a Märkisches Múzeumban található Berlini Városi Múzeumnak saját fókusza van. A „Berlin 18/19 - A novemberi forradalom hosszú élete” című kiállítás, amelyet Gernot Schaulinski és Martin Düspohl gondozott, csupán néhány tömör kiállítással meséli el a felfordulások történetét - és megvilágítja azok következményeit és hatásait a mai napig. Ezenkívül megvizsgálják a forradalom helytörténeti jelentőségét: Hogyan alakították ezek az események a berlini életet?
Gyorsan haladó autók, árnyékos alakok, fekete fák, egy guggolódni látszó brandenburgi kapu: Ernst Stern, a Deutsches Theatre Max Reinhardt vezető színtervezõjének litográfiái megörökítik az 1918 novembere és 1919 márciusa közötti hónapok dinamizmusát, lendületét és borzalmát. Berlin éhezett metropolisz volt, az Ufa „Az éhezési blokád hatása a közegészségügyre” című filmje (1921) egészséges embereket mutat be a háború kezdetén - és ugyanazokat az embereket négy évvel később, lesoványodva. A szórakoztató központ is nőtt, mint ez a szakmára jellemző. Egy óriási gramofon mellett Berlin női alak formájában táncol, csontvázzal a reklámoszlop plakátján. Ezen kívül a figyelmeztetés: „Berlin, állj meg! Emlékezik A táncosod halál. "
Liebknecht koponyája teljesen megsemmisült
Politikailag az akció két berlini épületre összpontosult: A Spree partján már nem létező Circus Busch-ban, amelynek kialakítása a kiállítást egy minta alapján érthetővé teszi, 3000 munkás és katonatanács november 10-én ülésezett, és Friedrich Ebert körül a népképviselők tanácsát megerősítette. ideiglenes kormány. A Reichsrätekongress december 16. és 20. között a porosz állami parlamentben ülésezett, és mérsékelt többség szavazatával szavazott a tanácsköztársaság ellen, valamint a weimari nemzetgyűlés összehívására, amelyből végül a weimari köztársaságnak kell kiépülnie. Ezt 1919 januárjában és márciusában felkelések előzték meg, amelyeket az SPD vezette kormány a jobboldali önkéntes alakulat segítségével brutálisan elfojtott. A több ezer halálesetbe beletartozott Rosa Luxemburg és Karl Liebknecht is, akiknek békésnek tűnő halálmaszkja nem árul el semmit az erőszakból, amelynek ki volt téve. Koponyájának teteje annyira megsérült, hogy az igazságügyi orvos másra cserélte, mielőtt eltávolította a maszkot.
Az 1918/19-es forradalom történetét később átfedték, és más katasztrófák váltották fel. Az az emlékmű, amelyet Mies van der Rohe 1926-ban a KPD megbízásából a Friedrichsfelde-i központi temető számára készített, szimbolizálja ezt az eltűnési folyamatot, és konzolos paneljei miatt ugyanolyan monumentális és dinamikus volt. A kiállításon egy modell és egy történelmi fénykép emlékeztet arra az épületre, amelyet a nácik lebontottak. Az idők gyökeresen megváltoztak: egy fénykép azt mutatja, hogy 1933 tavaszán II. Wilhelm portréja ismét felakasztásra került a berlini városháza törvényszékének.
Az NDK a káosztól és az anarchiától tartott
Ellentétben azzal, amit gondolni lehet, az NDK nem hivatkozott a novemberi forradalomra, inkább az emlékezethez kapcsolódó káosztól és anarchiától tartott. Csak akkor, amikor az NDK állam már hanyatló állapotban volt, folytatódott az 1918/19-es forradalmi jelleg, amint azt az 1988-as 70. évforduló SED-plakátja mutatja, amely a teherautók, a matrózok és a vörös zászló ikonográfiáját használja. A korai Szövetségi Köztársaságban a forradalmat a német bolsevizmus megalapozására tett kísérletnek tekintették. Az 1968-as tiltakozások ezt követően pozitívan utaltak az 1918/19-re - ezt a nézetet az állam végül elfogadta: Egy 1975-ös poszter meghívja a diákokat, hogy versenyezzenek a „Gustav Heinemann-díjért a német szabadságmozgalmak megértéséért”.
És ma? Van egy Rosa-Luxemburg-Strasse és egy azonos nevű alapítvány, a berlini ajándékboltokban megvásárolhatja Rosát és Karlot só- és borsrázóként. Diszkrét jelzés arról, hogy mindketten elméleteikkel erősen felhalmozták a forradalmat a gyilkosságukig? Inkább posztideológiai játék, amely valaha robbanásveszélyes volt, és már senkit sem bánt. A kiállítás epilógusa, amelynek részletesebben kellett volna lennie, felidézi a forradalom valódi, kézzelfogható fejlődését és a szabadság védelmét: egyetemes és egyenlő választójog, 8 órás nap, munkavállalói részvétel. A gondosan mondott differenciált vita csak most, 30 évvel a berlini fal leomlása után tűnik lehetségesnek. Úgy hangzik, mint egy meghívás a reflexióra. Pontosan azért, mert a forradalom kihúzta a biztosítékát, ma még világosabbá lehet tenni.
többet a témáról
Meggyilkolás 100 évvel ezelőtt Mit jelent ma számunkra Rosa Luxemburg
Märkisches Museum, Am Köllnischen Park 5, május 19-ig, kedd - vasárnap 10–18