Az 5 Entien des Paracelsus I ›Paracelsus Magazin
A betegségek okairól és gyógyításuk módjairól

"Az orvostudománynak szüksége van arra az emberre (...), mint a Paracelsusnál volt" (Rudolf Steiner)
A Paracelsus (1493 - 1541) egyik legfontosabb írása a „Book Paramirum” az „öt entitásról” vagy minden betegség öt okáról.
- Legyen óvatos, öt Entia létezik, akik mind betegségeket okoznak és okoznak. Tehát tudd meg, hogy ötféle pestis létezik, nem természetük, lényegük, alakjuk vagy alakjuk, hanem származásuk szempontjából, függetlenül attól, hogy később bármilyen módon kifejezik-e magukat. Minden betegségnek öt típusa van "(Paracelsus 1).
A betegség okainak ismerete az értelmes diagnózis és terápia előfeltétele. Ha ezt összehasonlítjuk egy nyíl sebével, akkor a diagnózis annak ismerete, hogy mi zajlik a testben, amit a nyíl okoz, a terápia eltávolítja a nyílvesszőt és kezeli a sebet.
De ki lőtte a nyilat és miért? Paracelsus szerint öt lehetséges válasz van, amelyet a terapeutának egyaránt figyelembe kell vennie, mert ezek adják a döntő nyomokat a megfelelő terápiához.
„Különösen ki kell emelnem, hogy a betegségeket nem úgy kell kezelni, mintha egyetlen forrásból származnának, hanem az öt entitástól függően más eljárást kell alkalmazni. Mert egyetlen ens sem fogadja el a másik orvoslását. Az orvos azonban, aki ezt nem érti, vak. ”Minden betegségnek nemcsak öt oka van, hanem öt különböző gyógyítási módszer is van ennek kezelésére.
Mi az a ens?
Egy ens a valaminek a lényege, ötlete, lénye. A Paracelsus tehát a betegségek gondolatának vagy természetének bemutatásával foglalkozik, nem pedig egy olyan speciális orvosi rendszerrel, amelynek mindent alárendel.
„Ez (az ens) olyan eredet vagy dolog, amely korlátlan hatalommal rendelkezik a test felett. Elrontják a testet és betegségeket okoznak. Nem a degenerált gyümölcslé okozza a betegséget, hanem az ok vezet a betegséghez. "
A Paracelsus az öt Entienet két csoportra osztja (lásd 1. táblázat).
Az első a testet érintő betegségek három okát tartalmazza:
Ens Astrale - a csillagok erejéről és természetéről, valamint testükre gyakorolt erejéről (környezeti tényezők).
Ens Veneni - a toxinok hatásáról (táplálkozás és a kiválasztó szervek működése).
Ens Naturale - amikor saját testünk zavartsága miatt megbetegít bennünket, és mert károsítja önmagát (alkat, diatézis, hajlam).
A második csoportba két entitás tartozik, amelyek az elmén dolgoznak:
Ens Spirituals - a testünket megbetegítő szellemekről (pszichoszomatika és pszichológia).
Ens Dei - Isten munkájáról (sors és karma).
Az Ens Astrale
Senki sem tagadhatja, hogy születésekor az ember belép a kozmoszba ágyazott világba, számos kellemes, de néha kellemetlen tulajdonsággal. Paracelsus csak egy lépéssel halad tovább, amikor azt mondja: "hogy az égbolt és a csillagok olyan természetűek, hogy az emberek és minden kényes teremtmény nem létezhetnek nélkülük".
Az asztrál, mint az élet lényege
A csillagok alkotják a fizikai tulajdonságokkal számunkra ismert világot, és alkotják azt a lényeget, amelyre az élethez szükségünk van. "Meg kell értenie az Ens Astrale-t abban az értelemben, hogy ez valami láthatatlan, ami életben tart minket és minden érzékeny élőlényt."
A kínaiak láthatatlannak Chi-t, az indiánok Pranának, a görögök Pneumának, Wilhelm Reich Orgonnak és Freiherr von Reichenbach Od-nak hívják. Paracelsus "Meteoron" -nak nevezte, amely szerinte a legmagasabb az egész teremtésben.
Ez a meteor élénkíti környezetünket, és felelős minden éghajlati, földrajzi és geológiai körülményért. Ebből származtatják többek között a terepi jelenségek gondolatát, amely különösen érdekli a rádióstétákat. Ide sorolhatók az időjárási viszonyok és az emberek belső állapota közötti összefüggést szisztematikusan vizsgáló Curry szerint végzett bioklimatikus kutatások eredményei is.
Betegség az égitesttel való együttérzés miatt
A kezdetben semlegesen értékelendő meteoron bizonyos körülmények között megváltozhat, és mérgként hat ránk, emberekre, pl. B. generáljon geopátiás zónákat, amelyek sugárzása elsősorban az immunrendszert károsítja, ha hosszabb ideig tartózkodik. Ebben az összefüggésben érdekes, hogy azok a növények és állatok, amelyek különösen jól érzik magukat a geopátiás zónákban, jótékonyan hatnak immunrendszerünkre, pl. B. borostyán, tölgy, fagyöngy, vízmust vagy a vörös fa hangya.
Az Ens Astrale másik következménye a különböző időjárási viszonyok által okozott betegségek, például hajszárító fejfájás, allergia vagy reuma. A „pestis” is így magyarázható, amely leginkább bizonyos éghajlati viszonyoknak kedvez; A pestis alatt Paracelsus idején fertőző betegségeket értettek.
A meteoront megmérgezik azok a csillagok, amelyek valamikor létrehozták. - Azok a csillagok, amelyeket megmérgeztek, mérgükkel szennyezik a levegőt. Bárhová is megy ez, a betegség a szóban forgó csillag tulajdonságainak megfelelően lesz. Az Ens Astrale a csillagok levegővel kevert illata, köd vagy izzadtsága. "
Ahogy Paracelsus leírja, egy csillagnak ilyen hatása van például a "felmagasztalás" során, vagyis egy bolygó olyan állatövben van, amely megfelel a természetének, pl. B. Mars a Kosban. De más csillagképek is felelősek lehetnek, különösen a Szaturnusz helyzete.
Annak érdekében, hogy ezt teljes egészében megértsük, némi asztrológiai ismeretre van szükség, de Paracelsus egyébként úgy vélekedett, hogy a gyógyító nagyrészt tehetetlen az asztrológia művészete nélkül.
Fontos azonban tudni, hogy nem a csillag betegít meg minket, hanem a megmérgezett meteoron, amelyben élnünk kell. Paracelsus soha nem volt abban a véleményben, hogy a csillagok közvetlenül befolyásolják az embereket. Mottója így hangzott: A csillagok legjobb esetben hajlamosak az emberekre, semmiképpen sem kényszerítik az embereket. „A csillagok semmit nem uralkodnak bennünk, és semmilyen tulajdonságot nem tudnak produkálni bennünk, és nem is befolyásolhatnak minket. Te szabad vagy önmagadhoz, mi pedig magunkhoz. De vegye észre, hogy nem élhetünk az égitest nélkül, mert a hideg és a meleg, valamint az elfogyasztott és használt dolgok emésztése (minősége) (beleértve az összes gyógymódot is) ezekből származik. De nem emberek. "
Véleménye szerint az emberek a kozmosz tükrei, amelyek ugyanazon törvények szerint működnek, és pontosan ugyanúgy vannak felépítve. Hogy egyesek miért betegednek meg Ens Australe-vel, az egyéni természetüknek köszönhető, ami fogékonnyá teszi őket a "csillagok verejtékére". A terapeuta ezt a minőséget legjobban megértheti a születési diagram alapján. Például az emberek megbetegednek, ha hasonló csillagkép fordul elő az égen, mint a születéskor (a tranzitokat kiváltó tényezőként figyelik meg). Tehát az ember szimpátiában szenved a csillaggal, mert állapota hasonló a megmérgezett meteoron állapotához. Ez automatikusan magyarázatot ad arra, hogy az emberek miért mentesek bizonyos betegségekkel szemben, éppen azért, mert természetük antipatikus az uralkodó meteoronokkal szemben, vagyis nincs kapcsolat a szülés és a tranzit horoszkópok között.
Hogyan lehet befolyásolni az Ens Astrale-t
Minden terapeuta ismeri azt a problémát is, hogy a jól megválasztott terápia nem működik. Ez azért van, mert "a gyógyszer ellenáll a felsőbbrendűek hamisított gőzének." A gyógyítónak nem szabad elhinnie, hogy "meg tudja gyógyítani a csillagok által okozott betegséget, amikor ez a csillag uralkodik".
Pedig ilyen esetben nem kell kétségbe esnie terapeutaként. Dohányzással például megváltoztatható a meteoron jellege. A Paracelsus többek között valerian, galbanum, mirha és sáfrány keverékét használta, amely általában véd a fertőzések ellen. Nagyra értékelte a borókát is, amelyet az ókorban beteg és halálos szobák elszívására használtak. Ugyanebben az értelemben használhatja az angyalgyökér, a rozmaring, a zsálya, a boróka és az üröm füstölőkeverékét. Figyelembe kell venni az immunrendszer nem specifikus stimulálását (pl. Pascotox cseppek) vagy a saját vérrel történő stimulálást és újraterheléses terápiát is.
Az Ens Veneni
Az Ens Veneni esetében a betegségek oka a mérgek hatásaiban rejlik, amelyek az összes ételt is magukban foglalják. „A testet méreg nélkül adják nekünk, és nincs benne méreg. De amit a testnek táplálnunk kell, az a méreg. ”Ez a méreg minden betegséget előidézhet. De az étel tartalmazza azt az alapvető lényeget is, amelyre szükségünk van az élethez. Tehát minden étel lényeg és méreg egyben. Örökké kell böjtölnünk, hogy elkerüljük ezt a dilemmát? Ez nem egy Paracelsus értelmében lenne, aki, mint ismeretes, nem volt ételszerető.
Az alkimista a gyomorban
"De azért a tökéletlenségért, amelyet kárunkra kell felhasználnunk, Ő (Isten) alkimistát adott nekünk, így nem fogyaszthatjuk el a jóval elfogyasztott mérget, mint mérget, hanem elválaszthatjuk a jótól." Az alkimista elválasztja a bírságot a durvától, ahogyan az éteres elválasztja az anyagtól a desztilláció során. - Zsákba teszi a mérget, és a jót adja a testnek. Ennek az alkimistának a hasában van a helye, ez az ő eszköze, amiben főz és dolgozik. "Ez elsősorban a májra vonatkozik, de minden más méregtelenítő és kiválasztó szervre is. Amíg ellátják feladataikat, az emberek nem tudják megkötni Ens Veneni-t. De jaj, ha nem ez a helyzet!
Dyscrasia - minden betegség anyja
"Ha az alkimista beteg, hogy nem képes tökéletes művészettel elválasztani a mérget a jótól, akkor a mérgező és a jó rothadássá válik, majd egy emésztés (diszkrázia = a nedvek elfajulása) következik be. Ez akkor minden betegség anyja. "
A belső alkimista számos módon betegedhet meg; itt van három példa:
- Egyoldalú és helytelen táplálkozás: A Paracelsus az elsők között ismerte fel, hogy az étrend segíthet olyan anyagcserebetegségekben, mint a köszvény vagy a cukorbetegség, és konkrét táplálkozási javaslatokat is tett.
- Öreg kor: A legtöbb geriátria stimulálja az anyagcserét és segít krónikus bélbetegségekben, valamint a méregtelenítés hiányában, mint az angyalgyökér, a galangal, a gyömbér vagy az édes zászló.
- Székrekedés " és a test saját méregtelenítő mechanizmusainak elnyomása; ez az alkimista további gyengeségéhez vezet, egy ördögi körhöz, ahonnan nyilvánvalóan nincs menekvés.
Méregtelenítés - minden terápia anyja
"Ha a természet fájdalmat okoz valahol a testben, ott káros anyagokat akar felhalmozni és kiüríteni."
A terápiának mindig a nemes (belső) szervektől a nem könnyű (bőr, nyálkahártya) felé kell terelnie a betegséget, minden másnak végzetes következményei vannak. Az Ens Venen betegség kezeléséhez nem kell jósló bot vagy horoszkóp, mint például az Ens Astrale esetében, hanem a méregtelenítés, a legfontosabb terápiás módszer. A belső alkimistára ható szerek többsége kénes jellegű; H. forró, keserű vagy dohos ízűek, sárga színűek (virágok és gyümölcslevek), vagy vannak tövisük és töviseik; Ilyenek lehetnek: borbolya, csalán, vízitorma, sárga gentian, kurkuma, aranyvessző, fokhagyma, pitypang, tejcsípős méhlepény, kökény, celandina, üröm, citrom.
- Tehát minden kén egy láthatatlan tűz, amelyet a betegség is elfogyaszt. Ezért a tűz elem nagy arcanum (igazi gyógymód) minden betegségre. "
A kénes szerek nem csak fogyasztják a betegséget, hanem az élet szikráját is serkentik, és támogatják a szervezet saját méregtelenítési folyamatait. Továbbá az összes vízelvezetési módszer Dr. Hamutartók, valamint minden vizelet, izzadás és koletikus vagy menstruációs stimulánsok. De ez még nem minden, magának kell meggyógyítania az alkimist, pl. B. májépítő készítmények, a méregtelenítő szervek regenerálása vagy a bél szimbiózis-szabályozása, és nem utolsósorban az egészséges életmód, amely nem jelenti az egész életen át tartó sárgarépa-kúrát.
Az Ens Naturale
Ez az utal az emberre, mint mikrokozmoszra, valamint az elemekre, temperamentumokra és testnedvekre. Egyrészt Paracelsus belemegy az alkotmány és az ebből következő diszpozíciók értelmébe, másrészt utal az ősi humorális tantételre (humores = gyümölcslevek).
Az Ens Naturale megértéséhez kirándulás szükséges az asztrológia gondolataiba, mivel a csillagok jelentős mértékben részt vesznek az Ens Naturale betegségei kialakulásában.
… folytatjuk
A "Naturheilpraxis" folyóirat szíves engedélyével