Az abszolút normák fogynak - A kultúrával kapcsolatos hírek és jelentések - WESER-KURIER
Az új megközelítés megszokja az egyházat, amely évtizedekig a hatóságok meghallgatásával élt. A pápa el akar távolodni a római centralizmustól - kommentálja Julius Müller-Meiningen.
Paradox helyzet: lezárult a 2017. évi reformáció emlékév, alkalom nyílhatott a katolikusok és a protestánsok közeledésére. Ehelyett a németországi katolikus püspökök vitába keveredtek az ökumenizmus miatt. Részletesen a német püspöki konferencia kétharmados többséggel elfogadott kézikönyvéről van szó, amely szerint a protestáns házastársakat egyedi esetekben katolikus közösségbe fogadhatják. Hét német püspök, köztük a kölni Rainer Maria Woelki bíboros, a dokumentum ellen tiltakozó levelet küldött a Vatikánnak, amelyben pontosítást kért. Csütörtök este a Vatikánban Ferenc pápa által kért konzultációs fordulóra került sor. A német püspököknek nem szabad megvárniuk Róma döntését, ehelyett a pápa kifejezett kérésére a lehető legegyértelműbb rendezésre kell törekedniük "az egyházi közösség szellemében". Így hangzott el a német püspöki konferencia és a Vatikán közös nyilatkozatában.
Woelki mellett a beszélgetés résztvevői a Német Püspöki Konferencia elnöke, Reinhard Marx és további négy német püspök voltak. A Vatikánt többek között Luis Ladaría és a hitoktatás kongregációjának prefektusa, valamint az ökumenizmusért felelős Kurt Koch bíboros képviselte. Hivatalos információk szerint a beszélgetést "szívélyes és testvéri légkörben" kellett volna folytatni. Maga Ferenc pápa sem vett részt a beszélgetésben, de tájékoztatták a menetéről. A labda most a német püspököknél van.
A gyakorlatban az interkommunikáció kérdésére régóta választ adtak, nagyon kevés katolikus pap Németországban kifejezetten megtagadja a protestánsok részvételét az Eucharisztiában. Számos oka van annak, hogy a vitát most a Rómában érintettekkel kell megoldani. Egyrészt a pápa állítólag nem szerette a dulakodókat, mindenekelőtt a német püspöki konferencia elnökét, Reinhard Marx bíborost és Woelki bíborost. Miután a hét püspöki panaszlevél eljutott a sajtóhoz, Marx és Woelki nyilvános nyilatkozatokkal küzdött, ahelyett, hogy belsõen békés megoldást kerestek volna. A Vatikán szerint ez nemcsak az ökumenizmus, hanem a katolikus egyház belső békéje szempontjából is előnyös volt. Másrészt a kiadvány érvényességének eldöntése a katolikus egyház egésze szempontjából kiemelt jelentőségű. A háttérben fortyogó kérdés: A püspöki konferenciák képesek-e önállóan dönteni az ilyen kérdésekről?
A Vatikán útja e tekintetben XVI Benedek pontifikátumának végéig vezetett. tisztán. A Hittani Római Kongregáció szigorú vonalat szabott, amelyet a püspököknek követniük kellett. Ezzel szemben Ferenc pápa, aki Buenos Aires érsekeként maga is szenvedett a római centralizmustól, többször is egyértelműen jelzi, hogy az egyedi megoldásokat kívánatosnak tartja. Ebben az összefüggésben Ferenc már kifejezte „üdvözítő decentralizáció”, valamint a püspöki konferenciák „hiteles oktatási hatósága” iránti kívánságát. Ferenc korábban kifejezetten kijelentette, hogy „nem minden doktrinális, erkölcsi vagy lelkipásztori megbeszélést kell magiszteri beavatkozással eldönteni”. Kritikusai attól tartanak, hogy az engedélyek egyes esetekben Róma kötelező tanári tekintélyének végét jelentik, és megnyitnák az önkény előtt az ajtót. Úgy tűnt, hogy a pápa ezeket a kételyeket a római találkozón figyelembe kívánja venni. A találkozó kimenetelét összehasonlítható helyzetek tesztesetének tekintik.
Ez az új megközelítés megszokja az egyházat, amely évtizedekig élt a hatóságok meghallgatásával. A pápa el akar távolodni a római centralizmustól és a helyi megoldások felé, jelen esetben is. Ez az új irányvonal robbanásveszélyes, amint azt a német püspökök közötti vita is mutatja. Ennek a hosszadalmas és súrlódásmentes folyamatnak a végén a katolikus egyház más lesz, már nem a feltételezett egység, hanem a sokszínűség a következmény. Az abszolút normák lefogynak. Ezért olyan nehéz az érintetteknek megegyezniük.