Az ajándékozási rendszer (potlatch vagy kula) totális jelenség, amely az adományozás kötelezettségét társítja
[Az ajándékozási rendszer ("potlatch" vagy "kula") egy teljes jelenség, amely az adás, a kapás és az adás kötelezettségét társítja]
A megszerzéséhez kattintson a gombra
A "potlatch" egy intézmény, amelyet a 19. század végén Franz Boas amerikai antropológus tanulmányozott az északnyugati amerikai indián társadalmakban (Tlingit, Haida, Tsimshian és Kwakiutl). Ezek a társaságok nyáron szétszélednének, és télen találkoznának olyan "városokban", ahol pazar partikat szerveztek. A főnökök vagy a törzsek nagylelkűségben versengtek mindenféle áru, szolgáltatás vagy rítus terjesztésében, és így meghatározták helyüket a társadalmi hierarchiában. Marcel Mauss összehasonlítja ezt a gyakorlatot a "kula" -val, egy csererendszerrel, amelyet Bronislaw Malinowski írt le 1922-ben a Trobriand-szigeteken (Új-Kaledónia). Mindkét esetben ez egy "totális jelenség", egyúttal vallási, mitológiai és sámáni, egyszerre társadalmi, jogi, gazdasági, szimbolikus és esztétikai gyakorlat. A törzsek főnökei kapcsolatba lépnek családjaikkal, valamint az őseikkel és isteneikkel, akiknek a nevét viselik. Ez egy óriási kereskedelem, de konfrontáció is, amely nem kockázat nélküli. Testvérek vagyunk, miközben idegenek maradunk, kommunikálunk, miközben folyamatosan szembeszállunk önmagunkkal. A potlatch egy játék, egy teszt, és egyben veszélyes dolog is, ami elromolhat.
Marcel Mauss három elválaszthatatlan kötelezettséget különböztet meg, amelyek mind egyszerre kötelezőek és érdektelenek, és amelyeket a figyelembe vett vállalatok nem különböztetnek meg egymástól.
1. Adni. A tekintély megőrzése és a rang megőrzése érdekében a vezetőnek adnia kell. Csak azt tudja bizonyítani, hogy szellemek kísértik, és hogy vagyonának birtokában van a terjesztésével. Ily módon a neve hízik, megmutatja a fölényét a megajándékozottal szemben. Aki nem ad, elveszíti az arcát (az arca korhadt). Az ajándék eljuthat egészen a teljes megsemmisítésig (égett, összetört vagy vízbe dobott tárgyak) (ami összehasonlítható a szellemek javára hozott áldozattal). Minden alkalom jó: barátok meghívása, hiba kijavítása, a vadászat vagy összejövetel termékeinek megosztása, bármilyen szolgáltatás felismerése. Mint egyes európai hagyományokban, árva, elhagyott vagy szegény meghívása veszélyes lehet. A felejtésnek súlyos következményei lehetnek.