Az er-review szfinxje

A Szfinx, T.S. Tanuló-áttekintés

T.S. Tanuló (Tobsha Tanuló) Angliában született és nőtt fel, majd Ausztráliában és az Egyesült Államokban élt. Életét felosztja London, Sydney és Kalifornia között. Három novelláskötet jelent meg: a "Quiver" világszerte 150 000 példányt adott el, a "Remegés" és a "Yearn: Tales of Paradox and Sexual Longing". Három regény írója: a "Szfinx" - debütáló regény, amelyet kritikusok és olvasók egyaránt jól fogadtak Angliában és Ausztráliában, "A kölni boszorkány" a hónap választott könyvét 2005 szeptemberében az American Publishers Association és a Madonna March and Soul ".

évvel később

"Alexandria, Egyiptom, 1977. Egy roncs keresése során Isabella Warnock régész felfedez egy műtárgyat, amely semmiben sem hasonlít semmihez, amit valaha látott: egy asztráriumhoz, egy titokzatos eszközhöz, amely állítólag ereje volt a történelem kezdetétől fogva eldöntötte a fáraók és királyok sorsát.
Egy ismeretlen ellenfél és egy hatalmas szekta őrült versenyt indított egy évszázados titok védelme érdekében az egyiptológusok veszélyes és konspiratív világában, amelyben az ősi varázslatok és legendák heves konfliktusba kerülnek a modern ambíciókkal. ”

"Szfinksz" egy könyv, amelyet érdemes elolvasni és élvezni. Meglepődtem, amikor olvastam, hogy ez a szerző debütáló könyve. Képzeljen el 660 oldal tiszta akciót, sok karaktert, sok mítoszt és legendát, főleg, hogy az akció főleg Egyiptomban játszódik.

Egyiptom mítoszairól, legendáiról és történelméről híres ország. Sok régészeti lelőhely, sok felfedezett műtárgy, sok rejtély tárult fel, de sok megoldatlan kérdés és rejtvény is. Az új és a régi kombinációja, az emberek arra törekvése, hogy modernnek, a jövő és a jövő emberének tűnjenek: a próféták, mágikus eszközök, a jó, de különösen a rossz eszközei, az ördögök vagy az együtt imádott istenek a keresztény hit, a térség és az emberek életének fejlődése és modernizálása ... ez Egyiptom. Egyrészt modern és mozgalmas élet, másrészt az ősi bálványokba, varázslatokba és szekták prófétáiba vetett hit:

„Egyiptom rejtélyekkel teli föld. Itt a világon élettelen és élettelen elhatárolása nem olyan egyértelmű, mint nyugaton. Saját istenségeink vannak. És a régi történet ...

Így volt Isabella Warnock, a Brambilla család ismert régésze is. A tengeri régészetre szakosodott Isabella számára a "vadászterület" völgyekből és sziklákból állt a tengerfenéken. Víz alatti felfedezése során ősi ereklyét keresett "Egy asztrárium" amelyet "az Antikyteras mechanizmus prototípusának" tekint, egy olyan műtárgy, amelyet 1901-ben fedeztek fel Rodosz szigete közelében, Kleopátra idejéből vagy még korábban.
"Antikythera" önmagában rejtély volt, technológiai leletek ilyen összetettségben csak ezer évvel később jelentek meg, de Isabella meg volt győződve arról, hogy vannak olyan elődök, akik példaképeiként szolgáltak. De mi az Antikytera? Itt van a történészek magyarázata:

„Az Antikytera-mechanizmus Kr. U. és amennyire ma ismeretes, a mechanikailag legkifinomultabb antik felszerelés. Doboz alakú, és állítólag nagy pontossággal számították ki az égitestek helyzetét és pályáit: a Napot, a Holdat és az akkor ismert 5 fő bolygót. Legalább harminc fokozatot tartalmaz, és a középkorig nem készült valamilyen hasonló összetettségű mechanizmus. Funkciói továbbra is tudományos tanulmányok és elemzések tárgyát képezik. "

Megtalálta egy hajó roncsát, amelyről azt feltételezte, hogy Kleopátraé.
Kleopatra tudta, hogy ha Octavianus megszilárdítja hatalmát, megöli Marc Antoniust, a férjét, és feláldozza gyermekeit, ezért mindent egy könyvre fogadott; az asztrárium megmentése, amely - ahogy Siculus írta - erőteljes fegyver lehet, amely képes megjósolni, mikor kell támadni vagy visszavonulni. Úgy tűnik, hogy a csata közepén magával és a gyerekekkel magával vitte az asztráriumot, és a hajóval együtt elmenekült. Csak nem sikerült.

Oliver logikus érvekkel próbálja rávenni Isabellát, hogy halassza el a merülést és látogasson el a nagymamához.

"Én például az ok-okozati törvény által szabályozott világban hittem: a gyémántok kristályos szénből, a márvány kalcitból, a szerves anyagok összenyomásából származó olaj képződnek. Ez volt az én világom: érezhető. Fedezd fel. Isabellának volt egy saját, sokkal spirituálisabb világa, amelyben az események karmikus logika szerint zajlottak, a személyes érzések pedig azonnal hatással voltak a politikára, a mikrokozmoszra és a makrokozmoszra. Számomra helytelen volt egy ilyen felfogás, az önkielégítés érzésén alapuló antropocentrikus elképzelés, a determinizmus híve által a sors értelmezésére tett kísérlet. "

Isabella független nő, elégedetlen a halasztással, de az időjárás sem állja meg:

"Isabella rendkívül önálló nő volt, aki tudatosan állt ki családja és a megszerzett végzettség ellen, hevesen védve a szakma szabad megválasztásának és gyakorlásának jogát."
"Isabella Kleopátra és földalatti városának, Iraklionnak a mítoszaival körülvéve nőtt fel, és a családbarátok arról beszéltek, hogyan úsztak furcsa szobrok és elsüllyedt palota romjai között. Mindezek a történetek mélyen rávilágítottak a pszichéjére, és visszavonhatatlanul a rejtélyeikhez vezették. ”

A Brambilla család az alexandriai olasz közösség egyik legbefolyásosabb dinasztiája volt. Apjának, Paolo-nak az ország egyik legnagyobb fonója volt, de Nasser elnök (az 1956-os Suez-csatorna válsága után) átvette és államosította a külföldi vállalatokat. Paolo tehát a gyár vezetõjének találta magát, miközben a gyapotot növesztõ egyiptomiak mesterek lettek. Az elviselhetetlen megaláztatás szívinfarktusba torkollott. Isabella édesanyja, Cecilia egy évvel később újra megnősült, és visszatért Olaszországba, 8 éves gyermekét hagyva nagyszülei gondozásában.

Fiának elvesztésétől és családja hanyatlásától elszakadt nagyapja, Giovanni, a két szenvedélynek szentelte magát - vadászatnak és egyiptológiának, szenvedélyeknek, amelyeket unokahúgával oltott be. Özvegye, Francesca nagymama egy villában élt, amelynek emeletét bérelnie kellett, és hosszú évekig a családi ékszerek zálogán élt. Megtartotta szudáni intézetét, a hűséges Aadot, bár most bérlő volt a házban, és nem alkalmazottja. De megőrizte megjelenését, mint Egyiptom egész ősi világa. Francescát meglátogatta Hermes Hermiedes egyiptológus, Giovanni régi barátja. Halála után ragaszkodott unokahúgához, akivel elbűvölte a miszticizmus, az asztrológia és a szellemi filozófia iránti megszállottsága. Az ókori írás ismerője, sok órán át Isabellával fordította és megfejtette hieroglifáinak titkát.

Oliver csodálta őket, noha nem értette hitüket, meggyőződött ateista:

"Észrevettem, hogy a szegény emberek jobban hajlamosak a vallásra, a sorsuk saját kezükbe vételének felelősségéből való lemondásnak egy olyan formája, amely arra késztetett, hogy feladjam a katolicizmust, csatlakozzam a szocialista eszmékhez az egyetemen és később a materializmus előírásai. ”

Este Oliver még mindig megpróbálta rábeszélni feleségét, hogy halassza el a merülést, de azt állította, hogy nincs ideje, másnap volt a halálának napja, amelyet Ahmos Khafre jósolt meg. Mivel nem tudta elhinni, Isabella újabb okot ad neki, azt a tényt, hogy sok ember, köztük Amelia Lynhurst, volt mentora az oxfordi tanulmányok kezdetén, akarta az asztráriumot. Oliver nem tudta, mi választotta el egymástól, ám azt tudta, hogy Amelia elvesztette hitelességét az Isis titokzatos papnőjéről szóló tézis eredményeként, akiről azt állította, hogy a huszadik dinasztia idején élt, Nectanebo fáraó uralkodása alatt. II. A papnő létezését túl kevés bizonyíték támasztotta alá, bár a végén bebizonyosodik, hogy Ameliának igaza volt, de túl késő volt számára.

Éjszaka Isabellának ugyanaz a rémálma van, mint az emberek álarcban való összejövetelének "a lelkek mérlegelési ceremóniája". Az ókori egyiptomiak úgy vélték, hogy a halottak szívét Ozirisz mérlegelte, és a bűnök felhalmozódásától vagy a szív tisztaságától függően engedték be a halottaknak a túlvilágba, ami egyiptomi, de egy keresztény számára is félelmetes. Ez emlékeztette Olivert édesanyja keserű hitére. Csak úgy tűnik, hogy mindennek köze van Isabella gyermekkori emlékeihez.

Másnap Isabella megtalálja az asztráriumot, de víz alatti földrengés van, és meghal. A rendőri vizsgálatok megakadályozzák, hogy gondoskodjon a temetésről, Francesca mindenről gondoskodik, unokahúgát a családi sírba temetik. Oliver minden pillanatban meglát egy sólyom körülötte, ami Isabelle Ba tetoválására emlékeztet, mintha mindig mellette lenne. A temetés után egy halottkém közeledik hozzá, és elmondja neki, hogy a felesége balzsamozták, de belső szervek és főleg szív nélkül elérte. Cecilia, Isabella édesanyja és férje, Carlos is részt vesz a temetésen. Először Oliver ellenséges vele, de Carlos elmagyarázza, hogy nem minden, ahogy Francesca állította, hogy Paolo halála után nagyszülei ragaszkodtak unokahúguk elvételéhez, hogy az öreg ember misztikus megszállott őrült volt, aki hipnotizálta az embereket.

Temetése óta Olivert Amelia, Hermes kereste meg, mindannyian az asztráriumról kérdeztek. Oliver pedig nagy felelősséggel ébred: gondoskodni az asztráriumról, bemutatni felesége véleményét és egy nagy kérdést: kiben bízhat meg, és mi az eposz vége?

Így kezdődik egy igazi utazás Amerikában, Angliában, ismét Egyiptomban, megpróbálva kapcsolatba lépni különböző emberekkel, támadtak, majdnem megölték, drogozták, elpusztított házzal, megölt barátokkal.

Végül kibontja az összes szálat, befejezi a történetet, sikerül a helyére hozni az asztráriumot és megakadályozni a gonosz erőket. Minden akció Szadat azon kísérletei mellett zajlott, hogy békét kössön a Knessettel, amely béke az arabok és az izraeliek között, amelyet sokan az olajválság hátterében is meg akartak akadályozni.
Valószínűleg ez az oka az asztrárium mitikus jelentőségének. Egyesek olyan fegyverként fogták fel, amely győztessé és hatalmasra teheti őket, mások mechanizmusként, amely biztosíthatja halhatatlanságukat, mások különleges régészeti jelentőségű műtárgyként.

De Oliver számára ez csak az az eszköz, amellyel Isabella lelke megtalálhatja az utat. És mindenekelőtt békét és nyugalmat akart, ami felesége utolsó kívánságának teljesülése után következik.
Mindenki más számára az asztrárium megtalálása csak a büszkeséget, a gazdagság és a hatalom vágyát vagy a halhatatlanságot táplálta. Bár a halhatatlanság kétélű vágynak bizonyul: egyesek azt akarták, mások, amint látni fogjátok, ha elolvassátok a könyvet, meg akartak szabadulni tőle.

Nem sokat mondtam, de a könyv annyira sűrű és összetett, annyi információval. hogy rövid regényt írhasson, ha részletesebb történeteket mondana el.
De a szépség az, hogy a saját szemével elolvassa az összes eseményt, legendát, történetet, ismeri a szereplőket, és megérti az eseményeket és az események fordulatait.

Valójában a könyv által kapott elismerések is emelik:
"A lenyűgöző karakterek és a gondosan kidolgozott cselekvés a Szfinxet igazi örömgé teszi a közelmúlt apokaliptikus thrillerei között." (The Times)
"Figyelmeztető és lenyűgöző, ez a thriller kötelező olvasmány Kate Mosse és Dan Brown rajongói számára." (A nap).

Ellenőrizze a könyv elérhetőségét az online könyvesboltokban: libris, elefánt, cartepedia és könyvek