Az Eucharisztia A katolikus hit
29. Mi az Eucharisztia?
Az Eucharisztia szentség, amely magában foglalja Jézus Krisztus igazi testét és vérét, kenyér és bor formájában, lelkünk táplálékául.
MAGYARÁZAT: 1) Az Eucharisztia görög szó, ami azt jelenti köszönet, mert ezen keresztül köszönjük Istennek jó cselekedeteit. Az Eucharisztia szentség, mert minden benne van, ami a szentséghez szükséges: a) a látott jel ez a kenyér és bor képe, amely alatt Jézus Krisztus el van rejtve a felszentelés után; b) láthatatlan kegyelem - ezzel az Eucharisztia felülmúlja az összes többi szentséget, mert ha csak a megszentelő kegyelmet adják nekünk vagy növelik, akkor maga Jézus Krisztus adja meg minden kegyelem adományozóját; c) rendelés Jézus Krisztustól, amint később látni fogjuk.
2) Jézus Krisztus igaz az Eucharisztiában, testével, vérével, lelkével és minden isteniességével, de csodálatos módon, egy csoda által rejtve van, amelyet nem értünk, de hinnünk kell, mert hogy Ő maga mondta nekünk ezt az igazságot; és Szent tanít minket. A templom.
3) Ennek a Nagy Szentségnek az a célja, hogy lelkünk tápláléka legyen, amint később látni fogjuk.
A kenyér és a bor táplálja testünket; Jézus Krisztus az Eucharisztiában táplálja lelkünket, ezért a kenyér és a bor képe a láthatatlan kegyelem látható jele.
én. Hogyan lehet? Egy mohamedán bemutatkozott a gazai püspöknek, Samonas monsignornak, és megkérdezte tőle: "Hogyan válhat a kenyér és a bor Krisztus húsává és vérévé?" A püspök így válaszolt: „Amikor megszülettél, nem voltál akkora, mint most; te nőttél fel, és ma több húsod és véred van, mint akkor. Hogy történt? Mivel a tested hús és vér lett az eledeltől. Ha az emberi test képes kenyeret és bort hússá és vérré alakítani, akkor Isten ezt könnyebben meg tudja ». Mohamed hozzátette: "De hogyan lehet jelen egész Jézus Krisztus egy ilyen kis seregben?" És a püspök: «Nézd meg a szemed előtt a látványt; és gondolja, minél kisebb a szeme; és mégis a szemedben van ennek a nagy síkságnak az egész ikonja. Nem lehet Isten a valóságban a személyével, mi van az ábrán (ikon) bennünk? » És a török: "Hogyan lehet ugyanaz a test egyszerre jelen az összes katolikus egyházban?" És a püspök hozzátette: "Istennek semmi sem lehetetlen, és ez a válasz elegendő lenne.
De a természet is válaszol erre a kérdésre. Itt egy tükör, a földre dobom, így eltörik. Minden darab ugyanazt az ikont fogja reprodukálni, mint a teljes tükör. Bővebben: Nézze meg, hány ablak van itt, és ez csak egy nap. És mégis ugyanaz a nap tükröződik egyszerre rajtuk, majd teljes egészében az ég minden egyes ablakának fedett terén. Ugyanígy ugyanaz a Jézus Krisztus nem az ábrán, hanem a valóságban jelenik meg minden egyes megszentelt seregben, és valóban benne van ».
II. Firenze csodája. Ugoccione pap, aki a szentmisét ünnepelte a firenzei (olaszországi) bencés apácák Szent Ambrose templomában, észrevette, hogy a szentáldozás után a csészében maradt néhány csepp (az Úr vére) valódi hússá válik. Remegve odament a firenzei Ardingo püspökhöz, és elmondta neki, mi történt. A püspök, a lehető legnagyobb gonddal vizsgálva a tényt, kijelentette, hogy ez igazi csoda. Ennek a kincsnek örülve, először az Úr húsában álcázott szent vért őrizte kápolnájában, majd odaadta a Bencés Anyáknak, akik egy értékes sátorban helyezték el a főoltárnál, ahol ma őrzik (Rosati).
30. Amikor Jézus Krisztus elrendelte a Szent Eucharisztiát?
Jézus Krisztus az utolsó vacsorán, szenvedélyeinek és halálának előestéjén rendelte el a Szent Eucharisztiát.
MAGYARÁZAT: Krisztus többször megígérte, hogy elhagyja ezt a nagy szentséget; így beszélt a kafarnaumi zsinagógában, és így szólt: «Én vagyok az élő kenyér, amely lejött a mennyből. Ha valaki megeszi ezt a kenyeret, örökké élni fog ... » A zsidók mormoltak és azon tűnődtek, milyen lehet ez, és Jézus hozzátette: "Ha nem eszi meg az Ember Fiának húsát és nem issza az ő vérét, akkor nem lesz élet benned." (XI. Szent János). Az utolsó vacsorán azt tette, amit többször megígért.
31. Hogyan rendelte Jézus Krisztus a Szent Eucharisztiát?
Jézus Krisztus elvette a kenyeret, megáldotta, megtörte és odaadta apostolainak, mondván: „Vegyél és egyél; ez az én testem ». Aztán elvette a pohár bort, megáldotta és odaadta nekik, mondván: „Igyál mindebből, ez az én vérem; tedd ezt emlékezetemre ».
32. Mi történt a kenyérrel és a borral, miután Jézus Krisztus kimondta ezeket a szavakat?
Miután Jézus Krisztus kimondta ezeket a szavakat, a kenyér valódi testévé, a bor pedig igazi vérévé változott.
MAGYARÁZAT: Nem szabad azt mondanunk, hogy ez lehetetlen, mert ugyanaz a Krisztus, aki az utolsó vacsorán szavával testévé változtatta a kenyeret, vérré pedig a bort, mint kezdetben az Atyánál és a Szentléleknél csak az igével tette eget és földet és mindent, ami bennük van; mert Isten szava azt teszi, amit jelent, mindenhatónak lenni. Ezért az oltáron való felszentelés után már nincs kenyér és bor, hanem csak a kenyér és a bor képe, amely alatt maga Jézus Krisztus rejlik csodával határos módon.
Párizsban. Míg IX. Lajos Franciaországban uralkodott, előfordult, hogy egy napon, mint általában, a szentmisét ünnepelték a palotájában, a Jó Jézus igazolást akart hagyni rólunk a Szent Eucharisztia valódi létére. Amikor a felszentelt pap imádatra emeli a megszentelt sereget, a jelenlévők a kenyér és a bor színe helyett mennyei szépségű gyermeket látnak. Valaki azért imádkozott, hogy az ünneplő pap várjon egy darabig, amíg a király élvezi ezt a csodát; és szaladtak elmondani neki. De a király ezt hallva így szólt: "Menj és nézd meg, aki nem hisz!" A magam részéről azt hiszem, hogy Jézus valóban jelen van a Szent Eucharisztiában, ráadásul a szívemben is látom őt ». Mindannyian dicsérték a király körültekintését és hitét.
(Guillois 3. kötet 96. o.)
33. Kinek adott hatalmat Jézus Krisztus, hogy a kenyeret és a bort húsgá és vérré változtassa?
Jézus Krisztus ezt az erőt adta az apostoloknak, amikor azt mondta nekik: "Tegyétek ezt emlékezetemre.".
MAGYARÁZAT: Krisztusnak ezek a szavai nemcsak buzdítás, hanem határozott parancsolat is volt, amely által a legnagyobb papi hatalmat először kapták meg az apostolok.
34. Kinek adta át ezt a hatalmat az apostolok?
Ez az erő az apostoloktól a püspökökön és a papokon átment.
MAGYARÁZAT: Mivel a Jó Megváltó szentelt szentté. Titokzatosság nemcsak az apostolok vagy csak az első keresztények számára, hanem az egész emberiség számára a világ végéig, ezért hagynia kellett, hogy a kenyér és a bor testévé fordításának ez az ereje átjusson az apostolok utódaihoz, vagyis püspökök és papok a világ végéig.
35. Milyen célból folytatta Jézus Krisztus Szent. oltáriszentség?
Jézus Krisztus Szentté szentelte Eucharisztia: 1) áldozni értünk a szent liturgián és 2) hogy szentáldozáskor adják nekünk lelkünk táplálékául.
MAGYARÁZAT: A jó Jézus szentelte Szent. Eucharisztia 1) nem csak kenyér és bor formájában lenni velünk, hanem megismételni azt az áldozatot is, amelyet értünk tett a kereszten. 2) a lélek nemcsak a természetes, hanem a felszínes életből is él, vagyis az isteni kegyelemből, ezért rendelte Jézus Krisztus is szentül. Eucharisztia, hogy bőségesen megadja nekünk ezt a felszínes ételt, ahogy ő maga mondta Szentről beszélve. rejtély - Ha valaki megeszi ezt a kenyeret, örökké élni fog. (János 6, 52 és 59).
én. Sienai Szent Katalin, egész napok és hetek teltek el, amelyek csak a Szent Eucharisztiával tápláltak minket. Néha hamvazószerdától az Úr mennybemeneteleig, majdnem 86 napig, a Szent Szentségen kívül nem vett más ételt, mégsem fogyott és nem szenvedett testileg. Túl sf. Az Eucharisztia az anyagi táplálék csodálatos helyettesítője volt. Ezért szokta mondani: "Egy közösség nélküli nap ugyanolyan nagy számomra, mint egy téli nap". Ilyen csodákkal az Úr tudtára adja, hogy a Szent Eucharisztia valóban lelkünk étele.
II. Egy térd. Monsignor Mermillod, mint genfi helytartó adminisztrátor, egy protestáns hölgyet adott vissza a katolicizmusba, csak egy egyszerű térdeléssel, tisztelettel a Boldogságos Szentség előtt. Minden este meglátogatta a templomot, hogy a gyertyát jól égesse, megnézze, hogy a templom ajtaja zárva van-e, és valaki elrejtőzött-e szentségtörést végrehajtani. Ilyen látogatások után visszatért az oltár lábához, hosszan térdelt, megcsókolta a földet, és a legmélyebb áhítattal távozott. Egy este azt gondolva, hogy egyedül van, felállt a térdéről, és miután kegyességét megtette, zajt hallott; gyóntatószék nyílik, és egy nagy hölgy lép ki belőle.
- Mit keres itt ebben az órában, asszonyom?
- Protestáns vagyok - felelte a nő; Nagyböjtben hallgattam Szentséged prédikációit, és hallottam Jézus Őszentségében való jelenlétéről szóló tanításokat. Szentség. Szentséged érvei meggyőztek. Nekem csak egy kétségem maradt: vagyis hitt-e Szentséged abban, amit mondtál. Ezért jöttem irányítani, hogyan viselkedsz St. Eucharisztia, elhatározta, hogy visszatér hozzám, ha Szentsége viselkedése megfelel annak, amit tanul. Jöttem, láttam: hiszek, vallj meg ». Így egy térdeplőnek el kellett veszítenie vagy meg kell mentenie egy lelket.