Az évek (MP3 letöltés): Annie Ernaux - hangoskönyv és letöltés

Rövidített olvasás. 78 perc.

Hogyan válhatunk olyanokká, amilyenek vagyunk? Az emlékek, dallamok és tárgyak felhasználásával Annie Ernaux vizualizálja a háta mögött álló éveket, mélyen elmélyülve múltjában és ezáltal országa életében is: az 1950-es években, az algériai válságban, egyetemi karrierjében, írásában, egy boldogtalan házasságban, anyaság, 1968-as év, szexuális elnyomás és felszabadulás, a negyvenes évek és végül az öregedés. Ennek során az Ernaux létrehozza az önéletrajz egy új formáját, amelyben a személyes memória és az egész generáció kollektív memóriája összeolvad. …több

Méret: 99MB

Időtartam: 78 perc.

Hangoskönyv-előfizetés

Szerző portré
Hangminta
Jogi okokból ez a letöltés csak BG, B, A, EW, DK, CZ, D, CY, H, HR, GR, F, FIN, E, LT, I, IRL, NL, M, L, LR, S, R, P, PL, SK, SLO szállítható.
- Termék leírás
- Kiadó: Der Audio Verlag
- Teljes futási idő: 78 perc.
- Megjelenés dátuma: 2019. január 31
- Nyelv: német
- ISBN-13: 9783742410474
- Cikkszám: 54897742
A csend volt a háttérzajunk

Tíz évvel késve érkezik hozzánk végre Annie Ernaux "Az évek" című regénye. Életét a társadalmi fejlődés és a saját életrajzának, valamint azoknak a képeknek a művészi ötvözésével mondja, amelyek véletlenül véletlenül ragadtak a fejébe

Vannak olyan pillanatok a történelemben, amelyek elválaszthatatlanok mindannyiunktól, pedig mindegyik egyén társítja őket a saját emlékeivel. Annie Ernaux francia író "Az évek" című regénye ezt a jelenséget narratív elemmé alakítja. Annie Ernaux 1940-ben született Észak-Franciaországban, ahol szerény körülmények között nőtt fel. Tanult, tanár lett, gyermekei voltak és csak későn szentelte magát az írásnak. Élettörténete sok szempontból emlékeztet kollégáinak, Édouard Louisnak és Didier Éribonnak, akiknek könyvei szintén értékesítési sikerek voltak Németországban az elmúlt években. Reimsbe visszatérve Éribon többször írta, hogy különösen két nagy példakép inspirálta: Pierre Bourdieu és Annie Ernaux. Miután az "Évek", Ernaux kilencedik könyve 2008-ban megjelent Franciaországban, és számos díjat hozott neki mind ott, mind Olaszországban, nyilvánvalóan az Éribonnak kellett először az Ernaux ismertebbé tétele itt is. Csaknem tíz évvel a francia eredeti után a "Die Jahre" német nyelvű fordításban is elérhető.

Regényében Ernaux elmondja, mit ígér a címben: élete éveiről, a XX. Század második felének éveiről, az eltelt évekről.

A világ, amelyben az elbeszélő felnő, annyira más, mintha egynél több emberi élet lenne akkor és most között. A munka nehéz, és a mindennapokhoz hasonlóan az évszakokon és a vallási ünnepeken alapul. A sebeket vizelettel fertőtlenítik, a háborúnak csak most van vége. Piszkos, magas a gyermekhalandóság. A legtöbb ember soha nem utazott 50 kilométernél többet, Párizs olyan messze van, mint egy idegen ország. Lassabb, csendesebb idő: "A csend volt a háttérzajunk, a kerékpár pedig az életünk sebességének mértéke." Ebben a világban a családi narratíva és a társadalmi narratíva egy. A vasárnapi ebéden olyan történeteket mesélnek el, amelyekben "születéseken, esküvőkön és halálokon kívül nem voltak személyes tapasztalatok".

Az "Évek" című filmben Ernaux ezt a fajta elbeszélést veszi mintaként: Egy nemzedék, vagy inkább egy nemzedék nőinek történetét meséli el, akik sok tapasztalattal rendelkeznek. Ugyanakkor összekeveri őket saját, nagyon egyedi történetével. Hogy tanulmányai révén kinövi gyermekkorának világát, anélkül, hogy valaha is teljesen otthagyta volna. Hogyan álmodott az írásáról fiatalkora óta, de elveszítette magát valahol a munka és a család között. És hogy sikerül neki, amikor a gyerekek nincsenek házon kívül. Azt akarja írni, hogy "valami olyasmi, mint" Maupassant "egy élet", "egy könyv, amely leírja az idő múlását benne és kívül, a nagy történelemben".

A regény tele van melankóliával és a veszteség érzésével. Arról az időről, amely soha nem fog visszatérni, az emberekről, akik meghaltak, hanem a fiatalos hozzáállásról is, amely valahogyan elveszett. A remény újra és újra felbukkan, és feltörhetetlen a jövőbe vetett hit, de gyakran csalódik is. A dolgok hirtelen és gyorsan változnak. És akkor? A gazdasági fellendülést, amely azzal a bizalommal jár, hogy minden új dolog megkönnyíti az életet, követi a fáradtság, amely az elhagyatott kereskedelmi területek hatalmas szupermarketeinek hidegében nyilvánul meg. A szexuálisan elfojtott fiatalság éveit, amely "a fiúk csúfolódása, hogy a szüzek ridegek, valamint szüleik és az egyház szabályai" között szakadtak fel, rövid szexuális felszabadulás váltja fel, amelyet hamarosan elfojtanak az új félelmek. A tökéletesség utat talál a szexuális életbe, a testnek gyönyörűnek kell lennie. A kilencvenes években a nőket "minden eddiginél jobban megfigyelik, viselkedésüket, ízlésüket és kívánságaikat folyamatosan kommentálják, néha aggódnak, néha önelégülten".

Az a forma, amelyet Ernaux a mesemondására választ, szokatlan. Részekben hasonlít egy kollázsra: A rövid emlékeket és képeket a többes számú első személy, a nők történetének "mi" váltja fel; és Ernaux saját élettörténetével, amelyet harmadik személy fényképei segítségével ír le. A "csecsemő kövér, dagadt ajkú és sötét lepkével rendelkező kisgyermektől" az öregasszonyig, az unokájával az ölében "ráncos homlokon". Ha egy egész életet el akarsz mondani, mind a három dolog összetartozik: a képek véletlenszerűen véletlenül a fejedben maradnak, a társadalmi fejlődés és a saját életrajzod. A társadalom története mindig különbözik attól, aki tapasztalja, mert 1968-ban nem mindenki volt 18 és 25 között, nem mindenki dobott köveket, nem mindenki volt Párizs. De ez az esemény még mindig egy egész országot, minden egyes életet érint. Ernaux az önéletrajzi írás teljesen új formájában összerakja az egészet. Perspektíváján keresztül képes önmagát és szerepét a társadalomban, valamint kívülről látni, de mégis nagyon meghitt és megható.

A képek játszanak nagy szerepet ebben a regényben, olyan képek, amelyek a fejedben vannak, amelyeket, hasonlóan a saját nyelvedhez, nem osztasz meg senkivel másokkal, amelyek olyanná tesznek, amilyen vagy. Filmjelenetek, amelyekre akkor is emlékezni kell, amikor a cselekmény többi része már régen elhalványult. Azok a mondatok, amelyek minden alkalommal eszembe jutnak, amikor egy bizonyos ponton túlhaladsz, mert egy járművezető valamikor azt mondta, hogy pontosan elhaladtál.

Ernaux felsorolja azokat a szólásokat, amelyeket visszavisznek azokhoz az emberekhez, akik mindig használták őket. Vagy egyéni kijelentések, például az anyja, aki Alzheimer-kórban szenved: "Az álló kifejezésekkel ellentétben ezek a mondatok egyediek, csak anyjuké és senki másé a világon." Ezek az emlékek, amelyek mindent összetartanak, alkotják a kapcsolatot más emberekkel: "Amikor figyelted a már felnőtt gyerekeidet és hallgattad őket, arra gondoltál, hogy mi köt össze valójában, sem a véred, sem a génjeid, csak egy jelenlét az ezerből Az együtt töltött napok szavakból és gesztusokból, étkezésekből, autóutakból, számtalan olyan közös élményből, amelyekről az ember nem volt tisztában. "

Még akkor is, ha Ernaux így akarja megőrizni a múltat, "hogy megmentse annak az időnek egy részét, amelyben soha többé nem lesz", ez nem nosztalgikus. "A múltval kapcsolatos kérdések mindig értelmetlenek" - tudja túl jól. A hozzáállása a társadalom kritikai szemléletéből fakad, akkor és most. Az emlékezés mellett ez a könyv másik nagy témája, annak szociológiai oldala, ami megmutatja, miért mondja Éribon, hogy sokat tanult tőle. Ernaux megfigyelései pontosak és előremutatóak, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a regény Franciaországban jelent meg csaknem egy évtizede. Leírja, mit oszt meg a francia társadalom, rájön, hogy vannak emberek, akik nem tartoznak hozzá. Migránsok, akik valahol kétes környéken laknak, ahová senki sem szeret elmenni; Olyan emberek, akiket csak építőipari munkásokként vagy szemétgyűjtőként ismernek. Fél a jobboldal megerősödésétől és a média fokozódó kritikájától. Csak néha csúszik a fejlődés egy kissé egyoldalú kritikájába, amely nem mindig képes visszatartani erkölcsi mutatóujját, még ha mindig távoli helyzetből is.

Elképzelhető, hogy az "Évek" nagyon tömött, sőt zavaros. Maga az elbeszélő is "fél elveszni a valóság számos aspektusából, amelyet le akar írni". Bámulatos, hogy ez soha nem történik meg. Éppen ellenkezőleg, a regény éppen azért meggyőző, mert összekeveri a különböző szinteket. Saját életed nem más, mint állandó változás a kis megfigyelések és a világ eseményei között, a magán és a kollektíva között.

Ezenkívül a változás évei alatt marad valami. A családi étkezések összekapcsolják az egyszerű gyermekkort Ernaux későbbi értelmiségi életével, amelyben ő maga először anya, majd nagymama. A családtagok változnak, a beszélgetés témái változnak, de a hagyomány megmarad. Ez egy olyan hagyomány, amely unja a gyermekeket, és amely csak az életkor előrehaladtával válik egyre értékesebbé, amikor azok a rokonok, akik egykor ott voltak, történetekkel elevenednek meg, és ugyanakkor tudomásul veszik, hogy az idő repül: az emlékezet végtelen. Ez állítja egymás mellé az élő és a halottat, a valódi és képzeletbeli embereket, a saját álmait és történelmét. " Ernaux könyve arra törekszik, hogy az emlékeket szavakba foglalja, hogy egy napon, amikor valaki "csak keresztnév", "évről évre arctalanabb" legyen, valami mégis megmarad.

Annie Ernaux: "Az évek". Regény. A franciából fordította Sonja Finck. Suhrkamp könyvtár, 255 oldal, 18 euró. A szerző ma este Essenben, holnap Bonnban olvas fel és Didier Éribonnal együtt jelenik meg a könyvvásáron (október 12-én, csütörtökön 18.30-kor az Evangélikus Akadémián).

Gyöngybúvárok megjegyzik a FAS felülvizsgálatát

Didier Eribonnak és Edouard Louis-nak elsőnek kellett lenniük, hogy valaki találjon ebben az országban valakit, aki majdnem tíz évvel a franciaországi megjelenés után kiadja Annie Ernaux "Évek" című életrajzi regényét - véli Anna Vollmer recenzens. Tévesen folytatja a kritikus, mert Ernaux-nak sikerül a magánemlékeket társadalmi narratívává alakítani. A recenzens mélabús visszatekintésben követi a szerzőt az elmúlt fél évszázadra, megtapasztalja a gazdasági fellendülést és fáradtságot, a szexuális elnyomást és a felszabadulást, és csodálja azokat a kísérteties és hosszan tartó képeket és mondatokat, amelyeket Ernaux tapasztalataihoz talál. Vollmer emócióval olvassa el azt is, hogy a szerző hogyan beszél az időről anyjával, aki Alzheimer-kórban szenved. Végül, de nem utolsósorban, a bíráló csodálkozik a szerző előremutató, nosztalgia nélküli kritikai társadalomszemléletén. Vollmer nem veszi alkalmanként az "egyoldalú kritikát a haladásról" Ernaux pontos megfigyelései ellen.