Az igazi és a fantasztikus Gogol s Orrában
Az "Orr" című történet Nikolai Gogol egyik legszórakoztatóbb, legeredetibb, fantasztikusabb és legváratlanabb műve. A szerző sokáig nem értett egyet e vicc publikálásával, de barátai rábeszélték. A történetet először 1836-ban tették közzé a Sovremennik folyóiratban, A.S. Puskin feljegyzésével. Azóta a heves viták nem szűnnek meg e munka körül. Az igazi és a fantasztikus Gogol "Az orr" című történetében a legbizarabb és legszokatlanabb formákban ötvöződik. A szerző itt elérte szatirikus elsajátításának csúcsát, és pontos képet festett korának modoráról.
Zseniális groteszk
Ez N.V. Gogol. De ha a korai művekben a rejtély és a titokzatosság légkörét használták fel a mesemondásban, akkor a környező valóság szatirikus tükröződésének módszerévé vált. Az "Orr" történet - ennek egyértelmű megerősítése. Az orr megmagyarázhatatlan és furcsa eltűnése Kovalev őrnagy fiziognómiájából és hihetetlen, a házigazdától független független létezéséből kitűnik a rendek rendellenes természetének elképzelése, amelyben a magas társadalmi helyzet sokkal többet jelent, mint maga az ember. Ebben a helyzetben bármely élettelen tárgy hirtelen fontosságot és súlyt kaphat, ha megszerzi a megfelelő rangot. Ez a "Nose" című történet fő problémája.
A realisztikus groteszk jellemzői
N.V. későbbi műveiben Gogolt a realisztikus groteszk uralja. Célja a természetesség hiányának és a valóság abszurditásának feltárása. Elképesztő dolgok történnek a munkahelyi hősökkel, de ez segít feltárni a körülöttük lévő világ tipikus jellemzőit, feltárva az emberek függését az általánosan elfogadott konvencióktól és normáktól.
Gogol kortársai nem azonnal értékelték az író szatirikus tehetségét. Csak V.G. Belinsky, aki sokat tett Nikolai Vassilievich munkájának teljes megértéséért, egyszer megjegyezte, hogy a munkájában használt "groteszk gazember" a "shakespeare-hez" méltó "költészet és a filozófia szakadékát" tartalmazza.
A történet összefoglalása
Az "orr" azzal a ténnyel kezdődik, hogy március 25-én Szentpéterváron "szokatlanul furcsa esemény" történt. Ivan Jakovlevics fodrász reggel frissen sült kenyérben találja az orrát. Az Izsák hídról a folyóba dobja. Az orrmester, a kollégiumi értékelő vagy az őrnagy, Kovalev, reggel felébredve, fiziognómiájában nem találja meg a test fontos részét. A veszteséget keresve a rendőrségre küldik. Útközben beleteszi az orrát egy állami tanácsos öltözetébe. A szökevény üldözésében Kovalev elindul feléje, hogy eljusson a kazanyi székesegyházhoz. Megpróbálja visszatenni az orrát a helyére, de csak "a legnagyobb buzgalommal" imádkozik, és azt mondja a tulajdonosnak, hogy nem lehet semmi közös: Kovalev egy másik minisztérium szerint szolgál.
A kegyes hölgy figyelmét elvonva az őrnagy szem elől téveszti a lázadó testrészt. Miután többször megkísérelte megtalálni az orrát, a tulajdonos hazatér. Ott elveszett. A rendőrparancsnok elkapta az orrát, amikor valaki más irataival megpróbált Rigába menekülni. Kovalev öröme nem tart sokáig. Nem teheti a test egy részét a helyére. Az "Orr" című történet összefoglalása nem korlátozódik erre. Hogyan sikerült a hősnek kijönnie ebből a helyzetből? Az orvos nem tud segíteni az őrnagyon. A fővárosban különös pletykák terjednek. Valaki látta az orrát a Nevszkij sugárúton, valaki - a Tauride kertben. Ennek eredményeként április 7-én visszatért régi helyére, ami jelentős örömet okozott a tulajdonosnak.