Az igazság az „Ashoura - Havre De Savoir napjának böjtjéről
Muharram hónapja szent hónap. Javasoljuk, hogy ebben a hónapban böjtöljünk Abu Hurairah által elmondott hadísz miatt (legyen Isten elégedett vele), amelyben azt mondta: „Isten küldöttét (Isten békéje és áldása legyen vele) megkérdezték: a legérdemesebb „salátás” ima a kötelező ima után? Azt mondta: „Imádság az éjszaka közepén.” Aztán ezt mondjuk: „Mi a legérdemesebb böjt a ramadán után? »Azt mondta:« Isten hónapja, amelyet Muharramnak hívsz »(Ahmed, Mouslim és Abou Daoud beszámolója).
Különösen ajánlott böjtölni Muharram tizedik napján: „Ashoura” napján. Sőt, a próféta, legyen rajta a béke és az Isten áldása, azt mondta: "Ashoura böjtje felmenti az elmúlt év bűneit" (a muszlim beszámolója szerint).
Ibn ’Abbas szerint Isten elégedett vele, amikor a próféta, Isten békéje és áldásai megérkeztek Medinába, látta, hogy a zsidók böjtölnek Ashoura napján. Megkérdezte tőlük: Miért ilyen gyorsan? Azt mondták: Áldott nap van. Ez az a nap, amikor Isten megmentette Izrael gyermekeit ellenségeiktől, ezért Mózes böjtölte. A próféta, Isten békéje és áldásai legyenek rajta, majd azt mondta: jobban megérem követelni Mózestől, mint te. Ezután böjtölte és elrendelte, hogy böjtöljék meg. (al-Bukhari és muszlim jelentette).
Ibn 'Abbas azt is elmondja, hogy amikor a próféta, Isten békéje és áldása érte, megérkezett Medinába, Ashura napján böjtölt és böjtölést rendelt el, a társak azt mondták: Ez egy zsidók és keresztények által tisztelt nap. ! Ezután azt mondta: Jövőre, ha Isten úgy akarja, a kilencedik napon is böjtölünk. Ibn ’Abbas azt mondta: A próféta, Isten békéje és áldása legyen vele, a következő év beköszöntét megelőzően meghalt. (muszlim beszámoló).
Az utolsó két hadísz, elkülönítve az „Ashoura” nap böjtjét idéző hadísztól, két történelmileg hamis dolgot sugallna.
Az első az, hogy a próféta, Isten békéje és áldása legyen rajta, nem tartotta be „Ashoura böjtjét, mielőtt Medinába érkezett. A próféta, az Isten békéje és áldásai látták rajta a böjtöt ezen a napon, és böjtölte.
A második abban a hitben áll, hogy Medinába érve, és amikor látta, hogy a zsidók böjtölnek Ashoura, a próféta napján, hogy Isten békéje és áldása áll rajta, úgy döntött, hogy megkülönbözteti magát tőlük azáltal, hogy a böjt mellett a következő év kilencedik napja. Ami azt sugallja, hogy a próféta, Isten békéje és áldásai legyenek vele, kevesebb mint két évet élt Medinában, mióta a következő év megérkezése előtt meghalt! Az azonban köztudott, hogy a próféta, Isten békéje és áldása legyen vele, tíz évet élt Medinában.