Az iszlám tudomány óriási szerepe a modern orvostudomány fejlődésében; Allah nem teremtett
I. Sancho-t, a mai Spanyolország északi részén fekvő uralkodót, a mai Spanyolország északi részét a lázadók Kr. U., mert túl kövér volt. Sancho rokonai azonnal cselekedtek a hatalom helyreállítása érdekében. Nagymamája, Toda Aznar királynő a navarrai Keresztény Regattán a Cordobai Muszlim Kalifátus segítségét kérte, két kéréssel élve vezetőjéhez, Abd al-Rahman III kalifához: diéta unokaöccse elhízása ellen és katonai támogatás a trón újbóli elfoglalásához Sancho I által.
Az első követelmény teljesítéséhez a kalifa megbízta Hisdai ibn Shaprut fizikusát, aki zsidó volt, és akinek sikerült diétát készítenie Sancho számára. Később ez utóbbiak a muszlim seregek segítségével elindultak a trón visszaszerzésére. Az iszlám országok fizikusai a középkorban nagy tiszteletet élveztek, amit megérdemeltek.
Mielőtt Mohamed tanításait elterjesztették volna az Arab-félszigeten, a helyi orvosi attitűdök a következő elveken alapultak: "Használjon orvosi kezelést, mert Allah nem hozott létre olyan betegséget, amelyet ne lehetne kezelni, kivéve az időskort." A hagyományos muszlim orvoslás a régió hagyományos gyakorlataira épült, másokat a mezopotámiaiaktól és a babilóniaiaktól örököltek. A hagyományos kezeléseket, például az olívaolaj vagy a méz, sőt a tapadókorongok alkalmazását ma is számos iszlám országban és az egész világon alkalmazzák.
Bár az arab orvostudomány elterjedt az iszlamisták körében, más hatásokat is elnyelt, például az egyiptomiak által megőrzött görög-római hatásokat. Azok a városok, amelyekben a görög tudomány virágzott, iszlám irányítás alá kerültek, többek között Alexandria Egyiptomban és Edessa a mai Törökországban. Az iszlám keleti határain a perzsa város, Gondenshapur a görög orvoslás központjává vált, miután a tudósok ide költöztek Kr. U. 529-ben, Justinianus döntését követően, hogy elfoglalják az athéni akadémiát.
A görög tudomány volt az alapja az arab orvostudomány fejlődésének, a fordítók hozzáférést és lehetőséget biztosítottak a muszlimoknak a görög és a latin szöveg tanulmányozására. Yahya ibn Masawayh tudós, akit nyugaton Ioannis Mesue néven ismernek, tanítványával, Hunayn ibn Ishaqval együtt, több mint 50 fordítást hagyott hátra.
Avicenna, a legismertebb muszlim tudós
A 900-as év óta az arab nyelvet a tudomány nyelvének tekintik, és a bagdadi Abbasid Kalifátus hosszú kísérleti időszakot tapasztalt, amely két évszázadon át, a tizedik és tizenegyedik században tartott. A kalifátus legismertebb tudósa Ibn Sina volt, akit nyugaton Avicennaként ismertek. 18 éves korában már orvos volt, munkája, az Orvostudományi Kánon minden idők egyik leghíresebb műve lett.
Ami az iszlám világ nyugati határát illeti, a muszlim Spanyolország is a tudomány fejlődésének időszakát élte meg. A tizedik század óta Cordoba Európa legnagyobb és legműveltebb városa, amelyet sok kortárs a "világ díszének" nevez. Ugyancsak jól ismert tanulmányi központ volt. Al-Zahrawi sebész, más néven Abulcais, létrehozott egy 30 kötetes enciklopédiát, amely társainak és munkatársainak bizonyos betegségek és sebek kezelésével kapcsolatos megállapításait tartalmazza.
Az orvostudományi írásokhoz hasonlóan a gyakorlatok is láthatóan előrehaladtak. Új kezeléseket fejlesztettek ki, köztük egy forradalmi módszert az aspirációs szürkehályog kezelésére, ezt a technikát idővel tökéletesítették. A műtét legfontosabb előrelépése az új eszközök megjelenése volt, Al-Zahrawi ilyen új eszközöket talált ki: csipesz, csipesz, szike.
Az iszlám egyik legrugalmasabb hozzájárulása az idők során a kórház volt. Az adományozás után felavatott betegeket bent kezelték. Az első ilyen intézmények egyikét, az Ahmad ibn Tulun kórházat Kairóban építették 872 és 874 között. Az iszlám világ valószínűleg leghíresebb kórházát, az Al-Mansuri kórházat Kairóban szintén Qalawun szultán építette. 1285-ben.
A kórházakhoz csatlakozva az egyetemeket is felavatották. A 12. században alapított damaszkuszi Al-Nuri szíriai kórház az egyik első ilyen egyetem volt. Ezek az intézmények voltak az alapja a következő orvosi újításoknak .
A szexualitás botrányos tudománya
Az orvostudomány ezen újításaival kapcsolatos vitákat illetően nagyon népszerű volt a szexualitás botrányos tudományával kapcsolatos. A szex a házasság fontos része a muszlim kultúrában. A középkori szöveg, kitab al-bah néven ismert, mind a szaporodást, mind az erotikát, mind a szülészetet, az embriológiát vagy a gyermekgyógyászatot kutatja. Szexuális problémákat is említettek, különös tekintettel a szexuális rendellenességekre, például az impotenciára vagy a libidó hiányára. Ezek az értekezések elbűvölték a brit utazókat, de Richard F. Burton tudóst is, aki ezek másolatait gyűjtötte össze tanulmányozás céljából Nagy-Britanniában. Le is fordította a klasszikus keleti alkotást, az Ezeregy éjszakát, amelyben a bemutatott szexuális furcsaságok megörvendeztették az arab kultúra felfalóit, ám amely a viktoriánus Angliát botrányosította meg.