Az öltözködés a; m története; n decinje; olitikus; Ezek a napok

Thierry LE GUYADEC
(frissítés: 2006)

napok

Ebben a cikkben nem szándékozunk kimerítő lenni, már csak azért is, mert a "hagyományos" gyógyszerek (kínai, indiai ...) egész szakaszát elhagyjuk. Az a vágyunk, hogy néhány anekdotával eltereljük az olvasó figyelmét, akik, ha úgy kívánják, további információkat találhatnak többek között Christian Régnier kiváló könyvében: "A művészet művészete" (1). Visszatérve az orvostudomány gyökereihez, megalázkodunk: egyik nap igazság, másnap tévedés, rájövünk, hogy az iskolai veszekedések mindig is léteztek. Ez hasznos lehet a gondozó számára, aki el akarja kerülni a dogmatizmust. !

Utazás a sebek világában

A sebek gyógyításának művészete ugyanolyan régi, mint az emberiség: „Az ellenséges természettel szembesülve, veszélyes fizikai munkának vetve alá, szüntelen katonai konfliktusokba keveredve az ember soha nem szűnt meg önmagát megsebesíteni […]; Az emberiségben rejlő sebek valószínűleg a legrégebbi műtéti probléma… "(C Régnier) Az évezredes megfigyelések eredménye annak tudása, hogy mit és hogyan kell csinálni, mielőtt orvosi" művészetté "vált volna. Ismerünk olyan majmokat, akik gyógynövényeket használnak, és akiket a többi csapat utánzással használ. Azt gondolhatjuk, hogy ugyanez történt az emberekkel is, akik aztán nemzedékről nemzedékre továbbadták a recepteket. Néhány évezredben óriási a fejlődés, de az öltözködés terén a dolgok a 19. századból származnak.

Az újkőkortól a 19. századig.

Az ókorban (a Római Birodalom bukásáig, Kr. U. 476-ig):

Az újkőkorban: Kr. E. 4-10 000 évvel az emberek már trepanációt hajtottak végre, majd hosszabb túlélést követett, amit a csontvázakon talált stigmák bizonyítanak: valójában ezeknek a lyukaknak néhányat kitöltötték, tanúsítva, hogy az illető életben maradt; ezeket a trepanációkat még mindig gyakorolják egyes primitív törzsek egy edzett fadarab és egyfajta íj segítségével, amelyet főtengelyként tekercselnek fel. Nem ismert, hogy ezeknek a trepanációknak orvosi célja volt-e, vagy vélhetően evakuálták a gonosz szellemeket. A zsíron és növényeken alapuló készítményeket valószínűleg ma is használták: "kevésbé nyomorultak, mint a sebesült Australopithecus, még mindig úgy gyógyulunk, mint ő" (Raymond Vilain)

Az ókori Egyiptomban (4): Az egyik legrégebbi talált dokumentum (egy 3000 éves tabletta) felsorolja a gyógynövényes recepteket (fűz, fenyő stb.), Állati anyagokat (tej, kígyók stb.) borogatás a sebeken; Kr. e. 2500-ig visszanyúló testeket találtak, amelyeknek nyitott töréseit kompresszióval kezelték

Az „Edwin Smith Papyrus” (- 1500 éves) a leghíresebb és legteljesebb egyiptomi „orvosi értekezés”: 48 „klinikai esetről” számol be, többnyire háborús sebekről, minden egyes alkalommal részletezve a vizsgálat, a diagnózis lefolytatását, prognózis és a végrehajtandó kezelés. A nyitott sebek kezelése a következőket foglalja magában: a törések és az elmozdulás csökkentése; közelítés ragasztókötésekkel csíkokkal vagy varrással; végül a mézen és zsíron alapuló balzsamok alkalmazása.

Íme néhány példa az akkoriban használt öntetekről: Az első napon a friss húst gyakran alkalmazzák a sebekre, annak nyugtató hatása miatt, de azért is, hogy a frissen levágott állatból vett húst még mindig átitatta az élet. Ezután a sebet egy következő készítményből fedjük le:

  • méz, amelynek antiszeptikus hatása van a csírák fejlődésének környezetének megváltoztatásával
  • zsír vagy méhviasz, lágyítja és megakadályozza a vászonpárna tapadását a seben
  • folyadékok (olaj, bor, tej, víz), amelyek segédanyagként szolgálnak
  • nedvszívó növényi rostok, szöszpárnák

Az egészet feszes vászonszalagok tartják fenn, amelyek biztosítják a tátongó sebek elszigetelését. A feltárások során talált műtéti eszközök (szondák, küretták, tűk, szikék ...) száma mutatja az egyiptomiak műtéti ismereteit, a Kr. E. 2. évezredtől kezdve.

Körülbelül ugyanebben az időben a dokumentumok azt mutatják, hogy Mezopotámiában a sumérok zsírból és mézből készített "okkluzív kötszereket", valamint az ópium fájdalomcsillapító tulajdonságait is alkalmazták. A világ másik oldalán, Indiában, egy korabeli szanszkrit szöveg 14 típusú kötést ír le, hogyan kell használni, hogyan kell varrni és hogyan kell eltakarni a sebet.

A középkorban (az ötödiktől a XV. Századig = reneszánsz):

A Bizánci Birodalom vagy a Kelet-Római Birodalom a Római Birodalom örököse (ez addig tart, amíg Konstantinápoly elfoglalja Bizánc helyén 1453-ban a törököket és amely Isztambul lesz). A gyakorlatok természetesen a görögök és a rómaiak folytonosságában vannak. A negyedik században Oribasiusnak tartozunk egy traktátussal, amely összegyűjti a kor összes orvosi ismeretét, különösen a farmakológia területén. Pontosan megemlíti a felsorolt ​​különféle gyógyszerek eredetét, elkészítési módját és tulajdonságait, és ír egy népszerűsítő könyvet (az Euporista), amely 250 könnyen beszerezhető gyógyszert tartalmazott.