Az Oompa-Loompas emberek válaszolnak itt

Láttam a "Charlie és a csokoládégyár" filmet, és láttam, hogy Willy Wonka rövid, humanoid típusú, égett narancssárga bőrű embereket alkalmaz. Feltételezték, hogy nem emberek, de soha nem mondták biztosan, hogy emlékszem. Tehát állítólag alacsony termetű emberek vagy más fajok?

válasz

A könyvekben és filmekben az Oompa-Loompas mindig is ember volt. Illusztrált megjelenésük azonban az idők során megváltozott. A "Charlie és a csokoládégyár" című könyv először 1964-ben jelent meg. A tér/idő utazási elemeket, például az idegenek, csak a "Charlie és az üveglift" című könyvvel vették fel igazán a sorozatba.

Az Oompa loompák rövid termetükről, zöld hajukról, narancssárga bőrükről és kiemelkedő térdű fehér nadrágjukról ismertek. A regény korai kiadásaiban az Oompa-Loompa afrikai pigmeusokként jelenik meg. Az egyre növekvő viták és kritikák után az Oompa-Loompa fehér bőrű és aranyhajú a könyv későbbi kiadásaiban.

Az Oompa-Loompa a Loompa régióból, Loompalandból származik, egy kis izolált sziget az Atlanti-óceánon . . Az Oompa-loompa csak térdmagasságú, csodálatos frizurával rendelkezik, és kedvenc ételeikkel, a kakaóbabbal fizetnek, ami rendkívül ritka volt a szigetükön. Az Oompa-Loompa ragaszkodik a helyi ruházatuk gondozásához: a férfiak prémeket, a nők leveleket, a gyerekek pedig semmit nem viselnek (az 1971-es filmben az Oompa Loompas germán ruhákat viselt, levetkőzött ingekkel és táskás nadrágszerű nadrágokkal, a 2005-ös filmben az Oompa Loompas törzsöltözetet viselt hazájában Loompalandban és tipikus gyári munkás egyenruhát a gyárban. Az 1971-es filmben a férfi Oompa Loompas látható a gyárban, a 2005-ös filmben pedig csak egy női dolgozó látható, egy titkárnő, akit Wonka úr Doris közeledik (amikor a nagy üveg lift átmegy az adminisztratív irodákon) Quentin Blake férfi és női Oompa-Loompas illusztrációi Violette Beauregarde-t görgetik el, miután áfonyává alakult át. Feltehetően a nőstények a faluban maradnak, röviden a Big Glass Lifttől látva.

oompa-loompas

"Az első közzétett változatban az [Oompa-Loompas] 3000 szerethető fekete pigmeus törzse volt, amelyet Willy Wonka úr importált az afrikai dzsungel legmélyebb és legsötétebb részéről, amely még soha nem volt fehér." Wonka úr a gyárban tartja őket, ahol lecserélték az elbocsátott fehér munkásokat. Wonka kis rabszolgái örülnek új körülményeiknek, és különösen csokoládé étrendjüknek. Mielőtt zöld hernyókon, bogarakon és eukaliptusz leveleken éltek, a bong bong fa kérgén. " "

Forrás: Jeremy Treglown Roald Dahl: Életrajz

Megjelenésük az 1970-es években megváltozott:

Oompa Loompas

Csak 1972-ben, majdnem egy évtizeddel később, Eleanor Cameron amerikai író nagy horderejű támadást tett közzé a könyv ellen, és a történet politikai menetrendjéről végül vitatkozni kezdtek.

Miután Dahl és Cameron sok nyilvános papucsot kapott különféle amerikai irodalmi folyóiratokban (nem csupán a rasszizmus vádjairól - nézze meg a Hornbuch kiváló virtuális kiállítását, hogy elolvassa a leveleket magának), Dahl kiadói ezt " azok, akik nőnek "A faji szempontból vegyes társadalomban az oompa-loompák már nem voltak elfogadhatóak, ahogy eredetileg írták. A következő évben megjelent a Charlie és a Csokoládégyár átdolgozott kiadása, amelyben az Oompa-Loompas törpe hippik lettek, hosszú „aranybarna hajjal” és „rózsásfehér” bőrrel, új folytatásukhoz, a Charlie and the Big Glass Elevatorhoz. "

Forrás: Jeremy Treglown Roald Dahl: Életrajz

A fenti betűkre mutató link megszakadt, de a visszautazó gépnek még mindig van másolata .

Bár nem találok közvetlen idézetet a könyvben, a Wikipédia "pigmeusoknak, mint a férfiaknak" nevezi őket, ezért feltételezem, hogy emberek.

Roald Dahl eredetileg fekete-afrikai pigmeusoknak nevezte őket, de később Oompalandból származó lényekre változtatta őket a rasszista állítások megakadályozása érdekében. Tehát azt mondanám, hogy emberek, de csak Oompalandból, egy mitikus helyről.