Az összeesküvés legyőzte Răzvan Exarhut
Nem minden erősít bennünket, ami nem öl meg minket. Ez minket zavar. A gyanú, az összeesküvések és a túlértelmezések betegsége olyan embertelenné teszi az embert, mint az alkohol. Ha külön lelki egészségügyminisztérium lenne, akkor biztosan oltást kell keresnie erre a csapásra, amely szomorúsággal és szájüreggel tölti el a világot.
Nincs szó, nincs megjelenés, nincs olyan jelenlét vagy hiány, amely ne mondana valamit, semmit, vagyis mindent. Egy újságíró barátjával beszélgetve a közvéleményt és az egyesületet is sújtó pestisről elmondta, hogy a legösszetettebb politikai-stratégiai elméletek gyakran a nem fogadott hívások egyszerű sorozatában magyarázkodnak.
A rádiós tapasztalatom jó tanú. Több mint lehetséges, hogy a műsor fő vendége nem válaszol. Egy másik, a témához közeli személyt hívnak, és ez sem jön. Kétségbeesés miatt a tévében élő emberek hívják, akit elütnek, mert nem tudnak egyedül beszélni (pedig beszélnek).
Az a tény, hogy egy másik tábor képviselőjének eljövendő, nehezen észrevehető és nehezen hihető következmény. Bármilyen bocsánatkérés vagy pontosítás csak felerősíti azt a meggyőződést, hogy valami történt, valami történik, hogy az embereket megint orrba veszik, és hogy mi teljes Caragiale-ban élünk.
Zárójelet teszek, hogy kifejezzem kétségbeesésemet Iancu bácsi kifejezéssel való visszaélés és a prófétai levegő félig szenilis megszállottsága miatt, hogy semmi sem változott. Ez a végtelen csillogás Caragiale aktualitásáról, amely viszont kulcsot jelent az ügyek végső értelmezéséhez, egyfajta okos és ostoba Cismigiu.
Ebben a zöldellel teli parkban, ahol csak a homlokát ráncolják a méreg, a nemzeti szituáció egész akciója újabban zajlik. Itt jönnek azok, akik egyfajta keserű és hozzáértő fölényből használják a Romanica becenevet, és a csúcspont az, hogy sokukat még az euró borzalmas szó sem zavarja.
Itt jönnek a pipetták, és beszélgetnek az országmárkáról, egymás mellett a taxisofőrrel, aki felhívja a Pristanda Pricopie-t, és szakszerűen és röviden idéz: kettőt az elöljáróságon, kettőt a városházán. Olyan, mint Eminescu, akinek a többségének eszébe jutott: Mircea vagy?
Bár a távirányító nálam van, és rendkívül jól használom, mégis alkalmat találok arra, hogy elgondolkodjak, mikor ragadtak bele az emberek ezekbe a szörnyű komplexusokba, ami végtelen röhögésre kárhoztatja őket.
Jó lenne, ha vidám csörgés lenne, de ez életre-halálra való. És ez csak azért van, mert a felsőbbrendűségi komplexus azt diktálja egyeseknek, hogy a dolgok nem maradhatnak egyszerűek, és hogy amikor a fegyverek hallgatnak, elemzők, újságírók, Cristoiu és bárki, akinek nincs otthon munkája és okos diplomája van,.
A kisebbrendűségi komplexus nagyon boldogtalan módon ugyanolyan típusú bezmetikai és felhalmozási viselkedést szül, egyfajta vákuumtermék-gépet. Ez a szakadás a szadomazochista konszenzus legkompaktabb formája. Olyan ez, mint a viccben, amikor a látogatót egy kórusban üldözi a kórház, baltával a kezében, aki végül megáll, szétteríti a fejszét és azt mondja, hogy rajta a sor, hogy megfuttassák.
Még mindig hallom, hogy a jó hangulat csodálkozik például az újságfórumokon folyó vita szintjén. Az, hogy koncertezünk a Rolling Stones-szal, nem lehet semleges. Sokat lehet erről mondani, vannak előnyei és hátrányai, jóslatok indulnak, értékítéletek születnek, megvizsgálják a történelmet, kiegyensúlyozottak a mioritikus szellem, a kommunista terror, a keresztény erkölcs és bebizonyosodik, hogy a dolgok nem pontosan olyanok, mint amilyennek látszanak.
Ez nem egyszerű koncert, ez egy demonstráció, kihívás, manipuláció, győzelem, vereség, nosztalgia, sziktir. Az összeesküvés megpróbálja elaltatni a kedvünket, és ostobaságok miatt elmenni a koncertre, hogy megrázzon minket.
És nem tudom elfelejteni a legátláthatóbb mozdulatot, a kiválasztott és érzékeny lelkekét, amelyek emlékeztetnek arra, hogy sokáig nem néztem virágot, az eget, az embereket, hogy nem olvastam verset és nem tettem az udvarra hagyományos szekér kínai izzókkal.
Kevés saját és hiteles példája járja át ezt a tájat, amely sziluettekkel hevesen integet, vagy olyan, mint egy hattyú halála. És ugyanolyan kevés a gesztus, amely hasonlít a látás ugyanolyan csodálatra méltó részéhez, aki igazolja az összes életben maradt előadó hányingerét és tehetetlenségét. Caragiale a németországi Berlinben élt és halt meg. Tehát: "fogyj!".