Az utolsó erdélyi szászok szomorú története
A kommunisták politikája a szászok megalázása volt. Többek között arra kényszerítették őket, hogy otthonukban fogadják a legalacsonyabb szociális ágyakból származó bérlőket, cigányokat, a törvénnyel veszekedő románokat.
Igaz, hogy az egész országban, Bukarestet is beleértve, azokat, akiknek házuk volt, kénytelenek voltak bérlőket fogadni, de a szászokat szándékosan küldték el, ami még rosszabb volt.
Nagyon érdekes film készült a második világháború előtti szászokról, "A lefejezett kakas".
Ezt az embert csodálni kell erkölcsi erejéért, kevesen vannak, akik válság idején sértetlenek elveiket.!
Ps. könnyeket csaltak a szemembe is.
Hihetetlen, mennyi bölcsesség, mennyi alázat, mennyi életszeretet van ebben a szegény öregemberben. Élõsebb és egészségesebb, mint sokan közülünk, azok, akik kétségbe estek és elfelejtettünk élni.
Bravo, sok gratuláció ehhez a cikkhez és a szász Hanshoz csak a tisztelet.
Nem szabad szégyenkeznie, mert egyes gazembereket csak azért hívnak románoknak, mert itt születtek és vannak trükköik.
Ami a szebeni szászunkat illeti, csak azt tudom mondani, hogy politikai vonzalma az igazságügyi miniszter hovatartozásától függ, és hogy a belvárosban nincs több román tulajdonos. "Kerítése" gyönyörűnek tűnik, de a többi városrészben szinte érdektelen.
"Többek között arra kényszerítették őket, hogy otthonukban fogadják a legalacsonyabb szociális ágyakból származó bérlőket, cigányokat, a törvénnyel vitatkozó románokat."
Ugyanez történt a 70-es években, és az egyszerű néppel dédapámnak voltak "bérlői" (természetesen fizetés nélküli) cigányok, akik a környéken különféle építkezéseken dolgoztak.
Most már nem tudom, hogy milyen bérlőket küldtek a szászokhoz, ezért nem tudok sem ellentmondani önnek, sem egyetérteni azzal, amit írt.
Körülbelül 2 évig töltöttem a svájci Neuchatelben, és elmondhatom, hogy Nagyszeben központja körülbelül ugyanolyan, különösen a templomtól kapott sárga torony, úgy tűnik, hogy pontosan ugyanazzal a mintával készült.
Az a tény, hogy valaki visszaadja az állam által ellopottakat a régi tulajdonosoknak, nem azoknak, akiket a trükkösök találtak ki, mint nálunk, Bukarestben, józan ésszel rendelkező ember. A többiek érzéketlenek.
PS: kisebbség = aki nem azonosul többi polgártársával.
Azt mondod, hogy nem érdekli az üzlet mindaddig, amíg látod, hogy valami javul. Ez csak gerincbetegséghez vezet, túlságosan megcsavarjuk.
Javaslom, ha ismer valakit, aki a Todininál dolgozott, kérdezze meg, hogy ki rakott botokat az öv kivitelének kerekei közé.
Ami a nagyszebeni adósságokat illeti, zavarban vagyok, ha belemegyek a témába.
1910-ben nem lehetett ennyi szász _ Romániában_. Talán Erdélyben, de Románia valamivel kisebb volt.
A cikkben szereplő férfi a "róka" miatt panaszkodik. Megkeresheti és megtudhatja, hogy az erdélyi szász felnőttek hány százaléka iratkozott be az NSDAP romániai ágába 1939 előtt, és megtudhatja, hogy erőszakkal vitték-e őket az SS-be, vagy agitálniuk kellett-e a belépéshez. Ez az ember nem bűnös szülei és nagyszülei bűneiben (és elképzelhető, hogy a családja tiszta volt, ha kollaboránsok nem kezelték őket), de a kontextus fontos. .
Ami a Rumaniendeutsche-t illeti, 1900-ban 1.000.000 (egymillió) hontalan lakos élt a Királyságban (11 millió lakossal), és a legtöbb Németországból, majd Olaszországból érkezett, és szám szerint csak a harmadik csoport volt zsidó. Ennyire senki nem emlékszik ma, és utódaikat, ha jól tudom, a "Volksdeutche" nem ismeri fel jól. Az emberek dolgozni jöttek (építkezés stb.), Néhányan Amerikába mentek, miután összegyűjtötték a hajó pénzét, a legtöbben maradtak, románul tanultak, családokat alapítottak, a romániai háborúkban a hadseregben vívtak. Román, és a csúcspontja annak, hogy nem volt túl izgatott ahhoz, hogy belépjen az NSDAP-ba, ahogy a szászok tették.
Kérem, ha valaki tudja a könyv és esetleg a kiadó nevét !
Az egész történet a szép és okos szászokkal kissé eltúlzott.
Először is, 1700-tól az összes erdélyi német város csődbe ment, és csak 1945 után tért magához. ezért maradt az a "középkori" építészet, különösen a 15. századi nyomornegyed. XV. És XVI. Nagyszebenből, a központi tértől vagy Segesvártól lefelé. Ami ezt követően épült, azt Bécs, Budapest és később Bukarest pénzéből készítették.
Másodszor, az "etnikai" dolog abszolút relatív: amíg a közleményeket ki nem találták, az "etnikumot" nem vették figyelembe, de inkább az számított, ha megengedheti magának, hogy házat vásároljon és céhbe lépjen, és azt a nyelvet, amelyet Ön az ember beszélt, ez volt az a nyelv, amelyen jövedelmező volt beszélni. Az erdélyi "szászok" 1200-ban szászok lehettek, de 1918-ban magyar állampolgárok voltak, és akkor sem illett hozzájuk.
Harmadszor: Mr. Schaas vitt traktort alamizsnához és megjavította? Ó, milyen klassz. 1991-ben néhány bezmetikus román kölcsönből vett új traktort vásárolt a banktól, és úgy húzták a húrokat, hogy még kukoricájuk legyen a fizetésükre. szégyellni, hogy civilizálódhatnak és kolduláshoz folyamodhatnak.
Köszönöm ezt a csodálatos cikket.
Örömmel látom, hogy vannak igazi újságírók.
"Bölcs, szelíd, szorgalmas emberek is voltunk neheztelés nélkül." mda. Eltekintve attól, hogy a románok a szomszédok összes háborújában, szinte az összes hadseregben harcoltak (Magheru 1828-ban mutatványaival hullámokat vetett a nyugati sajtóban, amikor a Balkánon át tartó orosz lovasságban harcolt), minden szomszédban forradalmat támogattak (beleértve a A bolsevikok és más orosz szocialisták, akiknek könyveket és pénzt küldtek a hírekkel és a pozsonyok védelme alatt 1914 előtt) szintén kalózkodással foglalkoztak (1820 körül egy bécsi angol konzul hisztérikus volt, hogy senki sem foglalkozott a vallák kalózokkal a Duna torkolatától), és a kalózok kihalásával a szigetcsoporton keresztül a blokádok megtörésével is foglalkoztak (a krími háború alatt egy moldovai zászló alatt álló hajó és a moldovai személyzet megváltoztatta a nemzetközi tengerjogot, megpróbálva megtörni a brit blokádot. vitát kezdeni, amely még most sem fejeződött be az ellenség által ideiglenesen elfoglalt egyes barátságos államok hajóinak állapotáról) stb.
bölcs, szelíd, neheztelés nélkül dolgozók. valóban: D
Örömmel látom, hogy Romániában még mindig vannak feddhetetlen emberek.
Nem tudom elképzelni, hogy nézett volna ki Románia, ha mindenki olyan lett volna, mint Hans Schaas úr, mert ennek az úrnak a mentalitása és jelleme fényévekre van Romániától
Nagyon boldog vagyok, hogy Erdélyben születtem, multikulturális társadalomban éltem, és van mit tanulnom az ilyen emberektől.
a szászok elmentek németül élni a németek között. azonban senki sem akadályozza meg őket (főleg, hogy uniós állampolgárok vagyunk) abban, hogy visszatérjenek azokra a területekre, ahol elhagyták.
de hogy visszatérjek mihez. egy olyan nemzetnek, amely legalább hülye törvényeket szab rád, mert én tudok, ahol a korrupció javában zajlik (és ha nem hiszel nekem, akkor próbáld meg elveszíteni a vezetői engedélyedet és a szavazólapot Romániában), és ahol az embereknek a legcsekélyebb józan ész sem van? nézze meg a fenti cikket, hogyan kínozza Hans urat Romániában.
és akkor hogyan mondhatja, hogy valós előrelépés történt Romániában? a bucharesti ferrarikat és lamborghiniket nézi? Megnézi az embereknek hazudott méltóságok villáit? vagy megnézed a dél-romániai falvakat, amelyek körülbelül 30 évvel elmaradnak az erdélyiektől (és igen, ez ugyanaz az ország).
a vízummentesség normális, az EU-tagság formálisabb, és a NATO mint szerkezet veszít jelentőségéből.
Én személy szerint nem azonosulok sem a román gondolattal, sem a román nemzetiséggel. Jobban azonosulok az erdélyi gondolattal és az uniós állampolgársággal.
ha Románia olyan tökéletes volt, mint amilyennek mondod, akkor százszor annyi emberünk volt, mint Hans úrnak. de nálunk nincsenek, ráadásul egyre inkább csökkennek.
Tetszett Hans és Hans története.
a románság szégyenéről:
otthoni oktatásból és különösen az iskolából, a televízióból, a pártból származik.
Megtudtam, hogy mindannyian UGYANAK vagyunk.
nem vagyunk, mindegyik ő maga, ő maga, mielőtt románok lennénk.
és Hans még mindig román, még akkor is, ha szász.
és az olaszországi cigányok még mindig románok, még akkor is, ha nem szeretjük őket.
az a probléma, hogy ki vagy.
gondoljon rá minden reggel.
hadd nyafogjon, hogy román vagy, és ha Bukarestben vagy Romániában élsz és nem tetszik, akkor senki sem bűnös, hogy ott maradt.
Nyáron Nagyszebenben voltam, a város rendben volt.
és elmentem Paltinisbe, és elborzadtam attól, hogy minden kommunista.
Szász faluban is jártam, új templommal (Slimnic), és meglátogattam egy középkori szász erődöt, azt egy szász fiú őrizte, elfelejtettem a nevét, ami bent tartott néhány juhot.
Tetszett a rom, szívesen találkoztam Hansszal, talán legközelebb.
Miről beszélsz a szászokkal, a magyarokkal, az erdélyi alapítókkal? Mi Erdély? A magyar szolgálatok olyan finoman működnek, hogy átadja országának és büszke egy romantikus történetre?
Nagyapám 1940-ben evett a magyaroktól, dédapám Kanadában dolgozott, hogy földet vásároljon a mindenható gróftól, a románoknak nem szabad városokba telepedniük, iskolákat vagy templomokat kőbe építeni, románul beszélni. 1945 után nagyapjának problémái voltak az új kommunistákkal és a biztonsági őrökkel, főleg magyarokkal és zsidókkal, akik arra kényszerítették, hogy csatlakozzanak a kollektívához.
Amit a történelem megszorít?
Dolgozni veled, indiánokkal!
Minden városban tele volt bevándorlókkal. Az ökológiai szabályozásig bárki, aki keresztény volt és vagyonnal rendelkezett, kérésre állampolgárságot szerzett, ezt követően mind szigorúbb volt, amíg az állampolgárságot csak az egyes kérelmek parlamenti szavazatával szerezték meg, beleértve az erdélyi románokat is.
A PSDMR (Romániai Dolgozók Szociáldemokrata Pártja) feloszlatta magát, miután 1898-1899-ben elvégezte a munkavállalók összeírását, és megállapította, hogy kevesebb mint egynegyede rendelkezik állampolgársággal.
Valami mást tettek közzé, de keveset. Még többet fog kiadni, csak azért, hogy meghaljon a Ceausescu által az egyetemeken és a múzeumokon keresztül hatalomra hozott légiósoktól: a kommunisták idején meglehetősen kellemetlen volt "kisebbségnek" lenni, ezért sokan inkább elfelejtették, még csak nem is. elmondták a gyerekeknek, hogy mik a nagyszüleik vagy dédszüleik.
. a szászokat nagyon, és annyira nem szeretjük a magyarokat?
Mert soha nem voltak területi követelései. A cikkben szereplő Hans úrhoz hasonlóan a románok földje is SZENT volt és lesz.
A cikk hihetetlen, mert a legtöbbünkre visszhangzik, és boldoggá tesz és reményt ad.
Uraim, engedjék meg, hogy kifejezzem zavartságomat:
Megértem, hogy egy kedves cikk, mint ez, banális karaktert mutat be a háttérben (Hans herr, akinek szenvedéseit nem szabad dramatizálni), érzelmet kelthet az érző olvasók körében, és még fődíjra is jelölhetik.
rendben.
De nem értem a szászok könnyeinek és csókjainak hullámát, sajnálom, hogy a külföldiek elmennek, és főleg nem értem azokat, akik ebből az alkalomból szégyenkezik magukat, hogy románok. Mi a kapcsolat?
Kedves (hmm. Nem nagyon működik), az erdélyi testvéreknek (. Még az sem!), Tudnál magyarázatot adni?
Sajnálom, hogy elmondtam, hogy rendhagyó vagy. Hajlamos vagyok azt gondolni, hogy nem ért a történelem tankönyvekhez vagy a műfaji komédiákhoz, ezért ajánlom a román szépirodalmat, Szeben területének történeti leírásaival az Ön által említett időktől, nevezetesen az 1700–1800 közötti időszaktól., "A vlasinilor visszatérése" (2), írta Ioana Postelnicu, és ha sikerül elolvasnia és megértenie a létező legalább felét, akkor megvilágítja ismereteit.
Erdély több évtizede zavartalan a románok számára.
Amit a románok Erdélyben tettek?
5 km-re az autópályától 4 év alatt !
És a többi évtizedben. Nem hiszem, hogy tudták, mi az az országút.
-egy erdélyi román (aki maga akarja jobbá tenni az autópályát, mint a mostani idióták, vagy Hansnak adni, hogy biztonságosabb legyen)
Kíváncsi vagyok:
Hogyan látnák a cikk olvasói a következő javaslatot (tisztán hipotetikusan):
A román kormány felajánlja a szászoknak, akik visszatérnek szülőhazájukba, bizonyos létesítményeket, például a házak tulajdonjogát (mármint az országot nem a városokban), valamint a tőlük elvett föld egy részét. csak azokat nem kapták meg)?
Véleményem szerint ez az erdélyi falvak számára előnyös akció lenne.
Még egy dolgot szeretnék hozzáfűzni. Sajnos ez a rókával és a borzral ellátott mesék még mindig alábecsülik a valóságot! Ugyanis a valóságban a róka nemcsak a borzot űzte el, hanem a borz távozása után be is omlotta az odú bejáratát.
Erdélyben több száz erődített templom és erőd található. Templomok, román stílusú gótika, védelmi tornyok és falak, boltozatok és portálok. Több száz évesek, és az építészet és a nemzeti örökség néhány remeke. Legtöbbjüket elhagyják, vannak romok, állatmenhelyek stb.
Hatalmas kincs vagyok, amelyet a tudatlanság szemétbe dobtak. Nagyon sok pénzt hozhat az idegenforgalom révén, akárcsak az igazi múzeumok, bármely más ország büszke lehet és büszkélkedhet ilyen igazi, eredeti és egyedülálló turisztikai attrakcióval Európában.
Ez a nagy botrány. A legfrissebb példa Bistrita, ahol a hatóságok gondatlansága miatt a gótikus templom, építészeti emlék és város szimbóluma leégett.
És a megoldás az. kárra panaszkodni vagy szégyellni, hogy román vagy?
És a lengyeleknek problémái vannak: de nem hallani olyat, aki azt mondja, hogy szégyelli, hogy lengyel!
Amíg nem tanuljuk meg az önbecsülést, addig a dolgok nem mennek jól az országban. Mert az önbecsülés megakadályozza a lopást, az átkozást, a mások megcsalását, bárhol is vagy.
Mi volt a nyelvükön és egy meglehetősen távoli múltjukon kívül az erdélyi és a királyságiak az unió idején.
Azt hiszem, a történelem bizonyítja, hogy Silvian nem is beszél hülyeségeket. Erdély és dél közötti különbség ma is fennáll, főleg mentalitásban.
Évtizedek óta, Ceausescu idején, megszokhattuk, hogy bizonyos megvilágításban ismerjük a történelmet. Most nehéz bizonyos realitásokat beismerni, de erőfeszítéseket kell tennünk.
A PSDMR marxista volt. és intenzíven dolgozott, a román kormányok védelme alatt (vagyis segítették a határátlépésben, az orosz rendőrség, pénz stb. védelme alatt), hogy forradalmat (mindenféle) exportáljon Oroszországba és Ausztriába. A genfi vagy londoni forradalmi bizottságok kommunikációja gyakran Bukaresten és Iasi-on haladt át. Az 1918-as szakszervezetek a romániai szocialisták (és volt szocialisták) kapcsolatainak felhasználásával jöttek létre a bukovinai, a kelet-moldovai és az erdélyi elit között.
btw, 1900 körül, és a PNL-t kint (pontosabban A-USA-ban) szocialista pártként látták:)