Ázanák a jógában - gyógyító erő és életerő
Az indiai jóga mozgás- és meditációs elmélet az utóbbi években nagyon népszerűvé vált nyugati világunkban - és már régóta nem kizárólagos zeitgeista tevékenység. Sok jógaiskolában a különböző jóga stílusokat gyakorolják, különböző hagyományok szerint. Különösen az úgynevezett ászanák, a jógapozíciók és a pranajamák (légzés) állnak minden jógaegység középpontjában, és segítenek az egyensúly elérésében és a vitalitás megszerzésében.
Hogyan kell gyakorolni
Minden jógagyakorlónak megvan a maga egyéni motivációja és követelménye jóga. A megfelelő ászana gyakorlatot most meg kell találni az ászanák és ászanamozgások sokaságából. Az ókori Indiában csak közvetlenül a mestertől, a gurutól tanulhatta a jógát vagy a jógaterápiát. Hosszú ideig szoros személyes kapcsolat állt fenn - a gyakorlatra vonatkozó utasításokat szóban adták meg.
Ideális esetben a jóga hallgatók számára az egyéni asanagyakorlat ma is kialakul egy tanárral folytatott egy-egy órán - lehetőleg az ájurvédikus elvek alapján. Ezt a gyakorlatot naponta otthon gyakorolják egy bizonyos ideig, és időközönként megváltoztatják és megújítják. Ma azonban a jógaórák túlnyomórészt csoportos órákként zajlanak - a heti csoportos órára a rendszeres gyakorlás fegyelme könnyebben alkalmazható!
A ... val Ászanák egyensúlyt kell elérni a gyakorló minden szintjén - fizikai, mentális, érzelmi. Az ászanagyakorlat állítólag „túl sok” (hipertóniás) vagy „túl kevés” (hipotonikus) feszültséget alakít át rugalmassá (jólét, eutónia).
A különböző jógahagyományok nagyon eltérő ászanagyakorlatot közvetítenek: főleg statikus ászanák (Iyengar jóga), túlnyomórészt dinamikus ászanák (Kundalini jóga), Ashtanga vinyasa jógák (dinamikus ászanák összekötése, hat rögzített sorozat) ......
Az ideális jógagyakorlat (az összes dósa kiegyensúlyozása) különböző szempontok keverékét foglalja magában:
- Dinamikus Ászanák, az anyagcsere stimulálása, az energia felkeltése és a rugalmasság megszerzése.
- Statikus, pontosan felépített ászanák a stabilitás és az erő növelése érdekében.
- A légzéssel szinkronizált lassú, áramló ászanák az idegrendszert pihenésre kapcsolják.
Az ászanagyakorlat összeállítása olyan, mint egy zenemű megalkotása - egyrészt alapos alapismeretekre, másrészt kreativitásra és a téma iránti lelkesedésre van szükség.
Az ászana története
A szó Asana India tanult nyelvéből (szanszkrit) származik, és az = sit szó gyökéből származik. "Eredetileg a szó arra a különleges felületre utalt, amelyen a jógagyakorló ül" - írja Wilfried Huchzermeyer a "Jóga szótárban". Valamikor a Kr. E. 200 és Kr. U. 400 közötti időszakban élt Patanjali indiai tudós, ősi tudása jóga 195 versben összegyűjtötte és összefoglalta a Jóga szútrákban, a jóga útmutatójában. A legtöbb jóga hagyomány számára a jóga szútrák ma is a jóga legfontosabb forrásszövege.
A jóga szútrában (YS), Asana a következőképpen írták le: sztiraszukhám-asanam - az üléstartásnak szilárdnak és kényelmesnek kell lennie, YS II.46. A következő két szútrában is csak a helyes ülést írja le, és nem a láb vagy a kar konkrét helyzetét - vagy hogy a hátat hogyan kell tartani. Akkor még nem ismert a mai testhelyzetek változatossága. A Patandzsali Ashtanga jógában (nyolc lépésben) Asana a harmadik lépés Yama és Niyama viselkedési etikai szabályai szerint, és arról szól, hogy teljesen erőlködés nélkül ülj le - semmit sem téve. A cél a mentális tevékenységek megnyugtatása - cittavritti nirodhah, YS 1.2.
A 20. század elején több ezer fókát találtak az Indus-völgyben. Az Indus vagy a Harappa kultúrából származnak. Ez a magas kultúra Kr.e. 3000 körül és Kr.e. 1000 körül létezett. A pecsétek különböző képeket és néhány ábrát mutatnak meditációs helyzetben. Úgy gondolják, hogy az egyik pecsét Shiva hindu istent ábrázolja. Shiva állítólag jóga egy legenda elmondja, hogy felfedeztük és elsőként gyakoroltuk. Eredetileg Shiva 840 000 testhelyzetet fejlesztett ki, amelyeknek külön-külön kell igazat adniuk a legkülönfélébb élőlények számára. A források (Hatha-Yoga-Pradipika vagy Gheranda-Samhita) 32 vagy 84 ászanát neveznek meg felhasználásra.
A 11. vagy 12. századtól kezdve a hatha jóga a sívait tantrizmusban fejlődött ki. "Az aszketikusabban orientált klasszikus jóga mára olyan spirituális gyakorlattá alakult át, amely a testtel végzett gyakorlásra összpontosít." (Eckhard Wolz-Gottwald a "Jógafilozófia atlaszában"). A Hatha Jóga Pradipika 14. vagy 15. századi írásbeli bizonyítványa tartalmazza a Hatha Jóga leggyakoribb szövegét, a testtartások (ászanák) gyakorlására vonatkozó utasításokkal. Az 1:17 fejezetben ez áll: "Asana a hatha jóga első eleme, és először leírják. Az ászanák mentális és fizikai stabilitást, egészséget és könnyedségérzetet eredményeznek ”. 15 testhelyzetet és a relaxációs testtartást írják le.
Az ászana gyakorlásának egészségügyi előnyei
Az ászanák jelentősége a 20. század óta drámai módon megnőtt. Az emberek egészségének megőrzése és a fizikai erőnlét révén történő holisztikus fejlesztése céljából idővel pontosan kifejlesztett testmozgási rendszerek jelentek meg.
Számos tanulmány készült a program hatékonyságáról jóga megjelent Indiában (1922-től Swami Kuvalayananda, a jóga tudományos kutatásának úttörője), az USA-ban és Európában. Martina Bley viselkedéstudós és jógatanár irányításával a legszélesebb körű német jógatanulmányt 1993 és 1995 között végezték Berlinben. Kimutatta, hogy a 18 hónapos jóga terápia klasszikus hatha jóga ászanákkal tartós javulást hoz az egészségi állapotban krónikus alvászavarok és magas vérnyomás esetén. Több ezer tudományos tanulmány jelent meg a jóga és a meditáció egészségügyi előnyeiről.
Értelmes gyakorlatok
Az ayurvédához hasonlóan a jógának is megelőző és terápiás oldala van. Elvileg mindenki számára lehetséges, Ászanák gyakorolni. Az egészséges emberek szinte minden ászana közül választhatnak. De mindig gyakorolnia kell a szattvikot: kiegyensúlyozott, tisztességes önmagával és anélkül, hogy elárasztaná magát. A fejtartást és az erős hátsó hajlításokat csak akkor lehet gyakorolni, ha a hát stabil és erős, a karok és a vállak pedig elég erősek ahhoz, hogy a testet megtartsák anélkül, hogy megerőltetnék a gerincet és különösen a nyaki gerincet. Egészségügyi szempontból azonban ezek az ászanák kiadhatatlanok. Illene Ászanák gyakorlat, melyeket egy nagyon tapasztalt és orvosilag képzett jógatanár külön-külön állított össze.
Néhány „modern” jóga stílusnak alig vagy egyáltalán nincs köze a jóga hagyományához, és jobban hasonlítanak a fitneszprogramokra. Emellett egészségügyi és ájurvédikus szempontból nincs értelme egyoldalúan, extrém körülmények között, például nagyon magas hőmérsékleten vagy edzés értelemben,.
Az ászana gyakorlása és a doshák fogalma
A túlnyomórészt Vata alkatú emberek számára az összes ászana alkalmas, amely javítja az erőt, a pihenést és az állóképességet. Ezt egyenletesen, mérsékelt, de tartós erőfeszítésekkel kell gyakorolni. A test és az elme az erőlködés ellenére is nyugodt és nyugodt marad.
A túlnyomórészt Pitta alkatú emberek számára a legkevésbé korlátozott a megfelelő ászanák kiválasztása. A belső és külső egyensúly megőrzésére azonban ügyelnie kell. A Pitta alkatú embereknek ezért figyelniük kell az erő, a rugalmasság, a regeneráció és a relaxáció egyensúlyára. Azoknak az embereknek, akiknek összetétele túlnyomórészt Kapha, olyan ászanákat kell választaniuk, amelyek elősegítik az agilitást, az éberséget és bizonyos könnyedséget, növelik az izmok és az agy véráramlását, elősegítik az emésztést (különösen az Agni-t) és optimalizálják az anyagcserét. Fontos a jó megterhelés és a rengeteg testmozgás. Magas Kapha-szintű embereknek izzadniuk kell!
Végül jó asanagyakorlatot kívánunk! Két mondatot szeretnénk mondani: Először tedd a szükségeset, aztán a lehetségeset, és hirtelen a lehetetlent. (Assisi Ferenc) Ha úgy gondolja, hogy valami lehetetlen, akkor lehetetlen. (Bruce Lee)
írta dr. med. Detlef Grunert és Ulrike Grunert