BALLAST 30 évvel később (újra) olvasta Susan Faludi Visszhangját
Publikálatlan szöveg a Ballast webhelyhez
Az 1990-es évek elején Allan Bloom amerikai akadémikus összehasonlította helyzetét a kambodzsai menekültek helyzetével: a robbantások, ezúttal a feministák vették át az akadémiai világ irányítását ... Akkoriban a nők elfoglalták ennek ellenére az ország székeinek csak 10% -a - és a téma diszciplínájában, filozófiájában - csak a publikációk 2,5% -a származik. Hogyan lehet megérteni egy ilyen reakciót? Ez az a feladat, amellyel Susan Faludi 1991-ben megjelent Backlash című alapvető munkájában foglalkozik. Leírja és elemzi az ellenséges mozgósításokat, amelyek az Egyesült Államokban ezt követően követték a feminista mozgalom megerősítését. Annak ellenére, hogy az 1990-es évek elejének helyzete továbbra is mélyen egyenlőtlen, a nők fenyegető emancipációja önmagában is elviselhetetlen lehetőség a meglévő társadalmi rend partizánjai számára. Erőszakos reakció következik: "visszahatás". ☰ Rafaëlle Gandini Miletto
A francia nyelven a "visszalökést" "visszahatással", vagy egy sokk visszahatásával fordítjuk: természetes, megkerülhetetlen következmény, az eredeti ütésnél könnyebb visszhang, kis ellenállás. Susan Faludi Visszaütése egy visszahatás története, a feminizmus 1970-es években az Egyesült Államokban történt előretörésére adott reakció története. Félelmetes visszavágás egy nagyon mérsékelt kis ütésre. A feminizmust legyűrő, sokáig sértéssé tett visszahatás - ami szintén gyűlöletes rágalmakban és mocskos poénokban visszhangzott.
„Az egész Backlash vállalkozás úgy értelmezhető, mint a bennünket átható feministaellenes tévhitek dekonstrukciója. "
A nők hibája
Az egész Backlash vállalkozás a bennünket átható feministaellenes előítéletek dekonstrukciójaként olvasható. Közülük: állítólagos férfihiány, születési arány, meddőségi járvány, egyedülálló nők depressziója, bánásmód az óvodákban - szemben a szent anyai szereppel -, de a házasság, a férfiasság vagy akár a nőiesség válságai is ... Annyi fantázia a szörnyű hatásokról a feminista mozgalom. Az antifeministák állításával ellentétben azonban nem a nők munkaerő-piaci megjelenése veszélyezteti a férfiak „gazdasági és társadalmi jólétét”: éppen ellenkezőleg, nem nehéz megjegyezni, hogy egy heteroszexuális házasságban háztartás (a társadalom alapsejtje a Faludi összefüggésében, és ma is), az a tény, hogy a férj és a feleség egyaránt dolgozik, csak matematikailag növelheti a jövedelmet - a kettős nőnaptól kezdve a háztartási munkát továbbra is ingyenesen nyújtják 2. Tehát miért értelmezik nehézségeiket a nők jogainak (és különösen a munkához való joguk) növekedésével összefüggésben, amikor a férfiak gazdaságilag fenyegetik a gazdasági helyzetet - politikai változások, háború, tőzsdei összeomlás? ?
A konyháktól a gyárakig a női munka kizsákmányolása
"A női bizonytalanság mind a gazdaság strukturálásához, mind a férfiasság felépítéséhez kapcsolódik. "
Faludi világosan mutatja: a munkaerőpiacra lépő nők nem a férfiak helyét veszik át. Éppen ellenkezőleg, olyan pozíciókat foglalnak el, amelyeket nem akarnak, olyan körülmények között, amelyeket megtagadnak (Faludi ezt nem említi kifejezetten, de hozzá kell tenni: ahogy a fekete nők is olyan pozíciókat foglalnak el, amelyeket a fehér nők nem akarnak, olyan körülmények között is, amelyek nem hajlandók ). Ennek eredménye - a bevándorlók ellen is felhozott - vád a munkaerőpiac "megtöréséről", a bérek csökkentéséről. Ezután arról van szó, hogy nyomást gyakorolnak a nőkre a lemondásra: olyan gazdasági intézkedések révén, mint például az óvodák megszüntetése és az egyenlőtlen hozzáférés a munkakörökhöz; a média képviseletein keresztül, amelyek elősegítik az otthoni anya imázsának legfőbb törekvését; a munkahelyi zaklatás toleranciája révén. A nők mégis engedelmes és olcsó munkaerőnek számítanak a tőkések szolgálatában ... Legalább rövid távon, és nem cinizmus nélkül, az alulfizetett munkájuk növeli a nyereséget. De hinnünk kell, hogy ebben az összefüggésben a nők irányítása még szentebb, mint a növekedés.
Annál meglepőbb, hogy a legszegényebb nők mindig is dolgoztak: mezőkön, gyárakban, szolgálóként ... Az Egyesült Államokban a fekete rabszolgák, majd a rabszolgák leszármazottainak munkája soha nem volt vita tárgya . De ezt a munkát amellett, hogy alulfizetik és megalázónak tartják, a „fekete nők természetes szerepének kiterjesztéseként” észlelik 3 - Susan Faludi ráadásul lényegében nem említi a nők közötti különbségeket. könyv: visszatérő hiba az amerikai feminista tudományos irodalomban 4. Szükséges ellentámadás, amelynek logikája úgy tűnik, hogy elkerülte mind a munkaadókat, mind a szakszervezeteket 5, az, hogy harcolni kell a bérek egyenlő jogaiért (felfelé harmonizálva) és a nők emancipációjáért - mivel ez bizonytalan személyes helyzetük ez arra készteti őket, hogy elfogadják ezeket a pozíciókat és feltételeket. Másként fogalmazva: harcolni mind a patriarchális rendszer, mind a kizsákmányoláson alapuló gazdasági rend ellen. A női bizonytalanság mind a gazdaság strukturálásához, mind a férfiasság felépítéséhez kapcsolódik.