Bűnös és halász
Jézus Szent Szívének napja, június 23, a papi megszentelés napja, alkalom a papok közötti imádságra és közösségre, ráadásul a papság ajándékának újrafelfedezésére és újjáélesztésére. A pápa, aki Krisztus szívével kíván pásztorokat Isten népének szolgálatában, gyakran beszél erről, akárcsak a két olasz pap, Mazzolari atya és Milani atya, akiknek június 20-án megtiszteltetést adtam Bozzolónak. barbár. Aki ezt hangsúlyozza, az a Papi Kongregáció prefektusa, Beniamino Stella bíboros, ebben az interjúban a L’Osservatore Romano újsággal.
Mi a jelentősége ennek a napnak?
Először is, egy olyan imádság és elmélkedés lehetősége, amelynek legalább három aspektusa van. Az első pontosan az ima központja; valójában az imádkozás során a papok emlékeznek arra, hogy szolgálatuk nem az elvégzendõ dolgokban gyökerezik, és hogy az Úrral való személyes kapcsolat nélkül azt kockáztatják, hogy Jézust elhanyagolva munkába süllyednek. A második szempont az egyházmegye értékének újrafelfedezése, mert nem egyedülálló papok vagyunk, hanem a papság családjának részeként, és ez a nap arra hívja fel a papokat, hogy fedezzék fel újra a presbiteri testvériség szépségét saját püspökük körül, megújítva az elkötelezettséget a papokat gyakran akadályozó különbségek leküzdése érdekében. közösséget élni és együtt dolgozni a lelkipásztori területen. Végül az elmélkedés és az igazolás pillanataival a nap segíteni akarja a papokat, hogy újra felfedezzék identitásuk lényegét és Isten népének végzett szolgálatuk értelmét.
Felrajzolhatunk egy lelkészi modellt a pontifikális magiszterium szerint?
A papokhoz fordulva vagy szolgálatukról beszélve a pápa lassan felvázolta a pap valódi portréját. Az eredmény pedig egy pásztor modellje, aki népe közepette jár, saját életével vesz részt viszontagságaiban, sebei mélyen megindítják és az evangélium örömével kenegetik. A közelmúltban pedig a Pápás fejezte ki legnagyobb aggodalmát: a papok olyan kísértésbe esnek, hogy hivatali kötelességként éljék a szolgálatot, mintha ők lennének, vagyis "az állam klerikusai" vagy "a szent tisztviselői"; éppen ellenkezőleg, Isten népének szüksége van egy lelkészre, aki hallgat, fogad, elkísér és jó szamaritánussá válik azok számára, akik az élet peremén maradtak. Nemrégiben a Szentatya határozottan kifejezte a pap alakját: "Ő közvetítő Isten és emberek között, nem pedig tisztviselő, aki nem koszolja el a kezét." A pap Ferenc szerint az Atyával és az emberekkel való kapcsolat embere, az együttérzés szolgája, aki tudja, hogyan kell simogatni és vezetni, tudja, hogyan kell lelkipásztori megkülönböztetést tenni minden helyzetben, és képes kis fényeket meggyújtani ezekben a létezésekben vagy azokban az összefüggésekben. minden elveszettnek tűnik.
A pápa éppen meglátogatta azokat a helyeket, ahol két "kínos" pap volt a főszereplő, Primo Mazzolari atya és Lorenzo Milani atya. Milyen üzenet ez a mai olasz egyházközségek számára?
A Pontiff többször beszélt arról, hogy szükség van a papok kialakulásának és érésének útjára. Hogyan történik?
Ma különleges szükség van a papok megalakítására, amelyet valóban nem lehet figyelmen kívül hagyni, és arra hívják őket, hogy kövessék Jézust: az ő szavának kell formálnia őket, és a szívüket a Jó Pásztor. Nagy hangsúlyt kell fektetni a szemináriumokon megélt tanfolyam minőségére, és a Papi Kongregáció sok energiát fektet ebbe. Szükségünk van szemináriumokra, amelyek emberi, lelki, tudományos és lelkipásztori növekedési helyek; és képzett oktatókra van szükségünk, akik tudják, hogyan kínálnak lehetőséget a jelölteknek az imában, testvéri közösségi légkörben történő érlelésre és gyökeresedésre, képesek arra, hogy kijöjjenek magukból, és fokozatosan segítsék őket a beilleszkedésben. a lelkipásztori területen.
Hogyan lehet legyőzni „a vereség érzését, amely elégedetlen és csalódott pesszimistákká változtat minket sötét arcokkal”, ahogyan az az evangéliumok gaudiumjában olvasható?
Ferenc pápa megmutatja, hogy a pasztorális élet olvasásának világos képessége mellett rendelkezik azzal, amit az élet pulzusának nevezhetünk: vagyis tudja, hogy a hívők és a papok életében előfordulhatnak csüggedés, fáradtság, csalódottság pillanatai. A pap a saját bőrén él az evangélium logikájával, vagyis annak a királyságnak a logikájával, amely láthatatlanul és az emberi számításokon túl is növekszik, mint egy kis mag vagy egy rejtett csomó. Ehhez a hit és az imádság erős páncéljával kell rendelkeznie, hogy küldetését soha ne egy vállalatban végzett munka megfelelőjeként értelmezze, profit alapján; magabiztosságot kell merítenie az Ige iránti engedelmességből, valamint a társakkal és a laikusokkal folytatott aktív együttműködésből, minden pesszimizmus ellen harcolva, és törekedve arra, hogy kreatív és dinamikus legyen az evangélium hirdetésében. Ahogy a Pontiff mondta, amikor egy pap megunta az emberek problémáit és szükségleteit, akkor Isten népének ingyen vonzalmát és szeretetét kapja. És ez számára megnyugvás és ellenszere válik a vereség és a csüggedés minden érzésének.
A papok gyakran szembesülnek a hit fogyatkozásával. Hogyan lehet legyőzni ezt a tesztet?
Hogyan élnek együtt papban vagy püspökben egy bűnös tudata Isten szemében és Jézus halásznak hívásának tudata?
(L’Osservatore Romano után, 2017. június 22.)
Fr. Fordítása dr. Mihai Pătrașcu