Claudia Michelsen színésznő; Kíváncsi vagyok; Berliner Morgenpost

Claudia Michelsen színésznő a "Polizeiruf 110" című filmben betöltött szerepéről, az NDK életének és színházának fontos változásairól.

claudia

Február 18-án Claudia Michelsen bűnözőkre vadászik egyedül a „Polizeiruf 110” -ben.

Fénykép: dpa Picture-Alliance/Frederic Kern/Geisler-Fotopress

Claudia Michelsen az egyik legjobb német karakter színész. Akár a színpadon, akár a televízióban, akár a moziban - mély és érzékeny játékán keresztül mindig lenyűgöző jelenlétet kölcsönöz szerepeinek.

Nemrégiben a moziban szerepelt a „Mackie Messer - Brecht Threepenny-filmje” és az „Az igazság vége” című thrillerben. Többek között a televízióban, Uwe Tellkamp „Der Turm” című művében, a háború utáni „Ku'Damm '56 és '59” trilógiában (a ZDF tavasszal sugározza a „Ku'damm '63” -t) és Doreen Brasch biztosként a „Polizeiruf 110” című műsorban. ".

Reggeli levél Christine Richtertől

Itt rendelheti meg ingyen a főszerkesztő napi hírlevelét

Ebben a sikeres ARD krimisorozatban először bűnözőkre vadászik a "Totes Rennen" című új epizódban február 16-án.

A „Polizeiruf 110” két epizódját önálló nyomozóként forgatták veled. Milyen új lehetőségek merültek fel ott?

A lehetőségek nem olyan újszerűek. Doreen Brasch-t mindig magányos versenyzőként fogalmazták meg, aki nem tartja be az előírásokat és a társadalmi interakciókat. Kifejezetten téveszméje van az igazságszolgáltatásnak, és, hogy úgy mondjam, mindig orrosan segít a rászorulókon. Nem érzi az utat, de mindig a rövid, közvetlen és ezért néha fájdalmasabb utat választja.

Hét éven át játszottad Doreen Brasch főfelügyelőt. Hogyan internalizálta és fejlesztette az alakot ez idő alatt?

Érdekesség, hogy másképp kezdtük Brasch-szal. Akkori kollégám, Sylvester Groth, aki Jochen Drexler főfelügyelőt alakította, Braschhoz hasonlóan nagyon különc, sajátos és nagyszerű karakter volt. És akkor ezt a két nem szocializálható karaktert elengedték egymást. Ez csodálatos volt: amikor Sylvester sajnos kiesett a sorból, Brasch természetesen más helyzetbe került. Aztán jött egy másik kolléga Braschba, mégpedig Matthias Matschke Dirk Köhlerként - és ez is kissé megváltoztatta Braschot. Olyan ez, mint az életben, néha kiegészíted a környezetedet, és elkerülöd azokat a pozíciókat, amelyeket mások már betöltöttek. Ha az egyik ember hangos, akkor a másiknak sem kell hangosnak lennie, megkeresi a rést, hozzáteszi. Izgalmas látni, hogy valójában mi történt Brasch-szal ennek eredményeként. Valahogy az az érzésem, hogy mindig megtanulta és csinálja. De természetesen soha nem lesz modellhallgató.

Az emberek - mondjuk, 25 éves kor felett - változhatnak-e még? Vagy a karaktervonások már olyan szilárdan megalapozottak, hogy csak a széleken változtathatsz kicsit?

Szilárdan hiszek abban, hogy az emberek öregségre is képesek változni. Először is az a döntés, hogy ezt meg akarja-e tenni.

Hogyan változott? Boldog események? Katasztrófák? Vagy ez egy állandó "folyamatban lévő munka"?

Azt hiszem, mindent megváltoztattam, amit tapasztaltam. De talán inkább mozgásnak, fejlődésnek hívjuk. Gyakran előfordulnak olyan tapasztalatok is, amelyek tudat alatt más látóhatárt adnak. Tudatos, kívánt változás csak reflexióval lehetséges. Hogy mit akarsz, vagy mit nem akarsz, mit akarsz megváltoztatni. Az élet mint állandó tanulási folyamat. Ha nyitott vagy rá, bármikor megváltoztathatod. Minden lehetséges. Itt van ismét a meghozandó döntés.

Egyszer azt mondtad: "A színjátszás olyan élettapasztalat, amelyet ajándékba kapnak." Bemutathatja részletesen ezt a gondolatot?

Az ajándék az, hogy más életbe utazol. De újra elhagyhatja ezt az életet. Színésznőként kívülről érkezek egy szereplő életébe, ha úgy is fogalmazhat. Már csak ezért is teljesen más véleményem van róla, mint például a saját életemről. Ezért gondolom, hogy ez a furcsa életbe merülés szinte mindig a terápia egyik formája. Mert nagyon körültekintően boncolgathatja vagy megfigyelheti, mi folyik azoknak az életében, akiket meglátogat, és miért valaki olyan, mint ő. Tudnia kell, miért és mindenekelőtt azt, hogy a szereplők hogyan csinálják, amit a történetekben. A "hogyan" elmondása nekünk, színészeknek a feladata. Hogyan értelmezzem ezt az ábrát és hogyan pozícionálom magam érte? És ez egy ajándék. Mert ez sok pillanatfelvételt ad más életekből. És azt hiszem, ezeket magaddal viszed a saját hátizsákodban.

Segít ez a mások életébe való elmélyülés a saját életében? Segít például a szerelmi betegség vagy a szeretett ember halála felett?

Nem én nem hiszem. Az élet völgyeiben, amelyeken keresztül mindannyiunknak újra és újra át kell esnie, ennek és ennek ismerete nem segít, talán ez a tudás kissé enyhíti a fájdalmas gondolatokat és érzéseket. A saját völgyével kell foglalkoznia, akár akarja, akár nem. És a legjobb esetben erősebb vagy kicsit bölcsebb vagy. De nem azt mondom, hogy könnyű elveszíteni. Mindannyian veszítünk, újra és újra.

„A színjátszás mesterség” - mondta egyszer. Szerintem ez sokkal több, mint pusztán mesterség. Egy olyan jó színésznő, mint te, biztosan elsajátította a mesterségét, de aztán még sokkal többet ad hozzá ...

most elpirulok ... Természetesen szükséged van tehetségre és hajlandóságra, hogy az emberek belenézhessenek. Mennyire nyitom ki a lelkem ajtaját? De ez is mesterség! Nem véletlen. Amikor színházat játszik, vagy akár filmmel játszik, pontosan a megfelelő pillanatban kell ponton lennie. Természetesen a technológia része annak, függetlenül attól, hogy mennyi tehetsége van. Alig tudom mondani: "Ma jó nap van, hogy belenézzek a lelkembe". A holnap nem olyan jó. ”Alapvetően mindig erről szól: Hogyan csináljam? Személyenként különbözik, mert más az élet, más a lélek és más a módszer. De tudom, mire gondolsz: ez a „több” akkor talán az a varázslat, amely nem található meg benned. Pedig tudnod kell, hogyan készítsd el a kis varázspálcáddal. Meg kell tanulni varázsolni is.

Van valami köze a szenvedélyhez is. Mire égsz még mindig?

Kíváncsi vagyok. Mindenre! Kíváncsi vagyok a világra, az emberekre, a gyermekeimre. Kíváncsi vagyok, mikor megyek színházba, moziba vagy a világba. Csak egy életre! Amivel ott találkozom. és azon is, amit én magam okoztam vagy hoztam létre. Ha elveszíteném a kíváncsiságomat, az lenne a legrosszabb. Ez olyan lenne, mintha meghalt volna, meghalna.

Hogyan boldogulsz az öregedéssel?

Úgy érzem, hogy az öregedés luxus, természetesen mindaddig, amíg egészséges marad. Mert már nem zavar bizonyos dolgokkal. Ehelyett azt kérdezi magától: „Ez most nagyon fontos nekem - vagy nem? Fontos számomra ez a személy? Tényleg ezt akarom csinálni? Az idő más jelentést kap. Kivel és hogyan szeretné tölteni ezt az életet? Fiatal nőként ezt még nem vettem észre. Ez jó dolog, másképp hogyan akarsz kimenni és meghódítani a világot. Minden olyan, mintha örökké lenne. Csodálatos.

Luxus a pillanatban élni is. És nem állandóan ezen gondolkodni. Nem a "napok habját" csinálja?

Persze, csodálatos luxus, ha lehet. Fontos dolgozni rajta, és megtanulni másképp kezelni a dolgokat és önmagát. A tudat iskolája minden nap. Ahhoz, hogy valóban érzékeljem a pillanatot, ezt meg kellett tanulnom, és még mindig ott vagyok. De ez könnyebbé válik. Életed első felében inkább halhatatlannak érezheted magad. A másodikban természetesen közelebb csúszik a végességhez. És emiatt tisztábban vagy másképp lát. Mit csinálok még? Valóban a saját életem része vagyok, vagy csak futok mellett?

Mennyit határozhat meg a saját sorsáról? És mennyit várnak tőled?

Úgy gondolom, hogy sok mindent saját kezébe vehet. Sok csodálatos dolog történt az életemben, de olyan is, amely nélkül szívesen elvégeztem volna. De ezek a tapasztalatok is részei és megváltoztatnak. A völgyek, amelyekről beszéltem. Fontosak is.

Valójában hívő vagy?

Igen, hívő vagyok. De nem mondhatom, hogy az adott valláshoz tartozom. Van Isten, vannak energiák. Isten saját formája, változó és rugalmas.

Az NDK-ban születtél és nőttél fel. Miből kellett felszabadítania önmagát alkotó éveiben?

Például ebből a brutális ateizmusból. Eltartott egy ideig, amíg megengedhettem magamnak nagyon személyes, szintén szellemi gondolatszabadságomat.

Az NDK színháza valószínűleg szintén védett zóna volt, ahol más lehetett, nem igaz?

Teljesen. 16 évesen a berlini Ernst Busch Színművészeti Akadémián tanultam, 19 évesen pedig már a berlini Volksbühne-nél foglalkoztattam. Olyan rendezőkkel dolgozhattam együtt, mint Heiner Müller, Luc Bondy, Frank Castorf, Christoph Marthaler és Hans Kresnik. A tényleges impulzusom, hogy miért akartam akkor színházba menni, politikai volt. Ott akartam lenni. Valamit szerettem volna tenni ezzel a beteg rendszerrel. Változtatni akartam valamin. A színház pedig találkozási pont volt a közönség és a művészek között, néma kapcsolat a gondolatok révén, amelyek ott szabadok lehetnek.

És akkor 1989-ben jött a fordulópont.

20. voltam. Még öt évig játszottam színházat. Nagyon fontos és formáló idő számomra. Semmi sem történhetett volna velem abban a korban. De a színház nem csak a világ. Ez egy csodálatos világ, de nem a világ. Akkor ez volt az oka annak is, hogy elhagyjam ezt a világot. Álmom, még fiatal lányként is mindig Párizs volt. Párizs volt a cél.

De soha nem járt Párizsban. Mi történt?

Igen szerelmem. Megismerkedtem az első férjemmel, és követtem őt Amerikába. Ezek az évek nagyon fontosak voltak számomra. A színház és az NDK horizontjának elhagyása sok szinten nagyon gyógyító volt. Csak a hangnem más volt. Az ország észrevehetően visszalépett a Clinton-korszakba. Szerintem is mindig jó kilépni a megszokott kozmoszból, és kívülről szemlélni, mit hagysz hátra, és amit később teljesen más módon ölelhetsz be és értékelhetsz.

De visszatértél Németországba. És ez időközben sokat változott: jobbra tolás, idegengyűlölet ...

Igen, értem, mire gondol, de nem hiszem, hogy mindig ilyen nagy platformot kellene adnunk ezeknek a negatív tendenciáknak. Azt hiszem, ez nagyon veszélyes. Vannak nagyobb ellenmozgások is. A médiának is jelentenie kell, hogy sokan azt mondják: „Nem, ezt nem engedjük meg!” És ezt nem engedjük meg. A kérdés az, hogy miért vannak ilyen tendenciák egész Európában? Mi hiányzott? És mi hiányzik még?

Évek óta elkötelezett a keresztény "Die Arche" gyermek- és ifjúsági szervezet mellett.

Igen, ez nagyon fontos számomra. Azok a személyek, akik mindennap ott dolgoznak, az én hőseim. Hihetetlen, hogy naponta hány ezer gyereket vonnak ki az utcáról. Ez a jótékonykodás. Az Arche 25 éve létezik ... ami nagyszerű, de az is szomorú, hogy az ívekben az emberek száma folyamatosan növekszik, hogy az állam még mindig nem tartja szükségesnek a rendszer, a Hartz IV rendszer újragondolását és Co., nem látja szükségszerűségnek a rászorulók támogatását, és ezáltal a gyermekek valóban segítését. Mennyit fektetnek gyermekeinkbe és oktatásukba egy olyan gazdag országban, mint a miénk? És mit okoz ez az egyensúlyhiány? Ettől a tehetetlenségtől? Harag gyűlöl?

Hogyan néz ki egy nap az életedben, amikor nem dolgozol?

Úgy néz ki, mint egy olyan anya napja, akinek még mindig van lánya otthon és gondozza őt. És akkor talán van egy kis idő, amit más csodálatos dolgokra fordíthat.

Mi a filozófiád dióhéjban?

„Most!” Ez szinte elcsépeltnek hangzik, mert mindenki erről beszél. De valójában nem mondhatod el eléggé, és igazán megtanulni gyakorolni ezt a módszert számomra is.

Mégis, a kérdés: mit csinálsz, ha a most rossz?

Remek kérdés! Igen, ez a tanulási folyamat. Mindennel foglalkozni, ami találkozik, és végső soron ezekkel a dolgokkal is, mint alkalom arra, hogy tanulságként megértsük. Mindig eldöntheti, hogy áldozat akar-e lenni az életében, vagy sem. A döntés az első lépés.

Könnyedén megbocsáthat?

Még mindig ezt gyakorolom. De valójában nagyon jó vagyok benne.