Credonia, démoni papnő
"Autoriter", "kemény", ő diktálta törvényét a követőknek.
Döntő tény fogja jelezni ezeket a baj éveket. Kabalében, a ruandai tutsi száműzöttek között, akik átlépték a határt, hogy elmeneküljenek a hutu rezsim pogromai elől, megláttak egy nőt Kibeho városából, Ruanda déli részéből, amely akkoriban híres volt a Szűzanya-jelenésekről. Ez a menekült és Credonia egy kabalei templomban találkoznak és együtt éreznek. "Credoniát, aki soha nem volt híres a hitéről, éppen ellenkezőleg, rendkívüli módon befolyásolta ez a találkozó" - mondja a püspökség vezetője. Kibeho akkor nagyon fontos zarándokhely volt. Biztosan elgondolkodtatta. Egy nap Credonia és új barátja Nyabugutoba megy. A régió e kisvárosában meglátogatunk egy barlangot, ahol egy homályosan emberi alakú kő található. - Állítólag itt állította Credonia azt, hogy első látomása volt, hirtelen látva, hogy a kő életre kel és Szűz Máriaként jelenik meg.
Alice példája. A prófétanők valójában Ugandában szaporodnak. 1986-ban egyikük még azt is megmutatta, hogy a víziók a hatalom eszközévé válhatnak. Alice Lakwena, egy fiatal lány azt mondja, hogy a Szentlélek meglátogatta, és az ország messzi északi részén fekvő Gulu városában egy volt katonákból és parasztokból álló hadsereget nevel, akit az Acholie népcsoport minden tagja megvert. az abban a évben hatalmat megragadó gerilla, Yoweri Museveni csapatai. Alice Lakwena Szentlélek Mozgalmának élén azt állítja, hogy "meg akarja állapítani az ország tíz parancsolatának törvényét, és az ugandai központi bankot Guluhoz utalja". Katonahadseregével a főváros kapujához közeledik, és meggyőződése, hogy legyőzhetetlenné válik, mágikus gyakorlatoknak köszönhetően ellenségeik golyóit vízzé alakítják. Az offenzívát kormányzati csapatok fékezik, Alice Lakwena elhagyja az országot. Most Kenyában egy szárított iszapkunyhóban él, amelynek falain jól láthatóan lóg a tízparancsolat.
1988-ban Credonia még mindig teljesen ismeretlen, és ugyanazt a hivatást gyakorolja. Ishakában, egy másik nyugati városban, ahol akkor megbukott, elvesztettük annak a prostituáltnak az emlékét, aki teherautók kabinjait készítette. De nem a most gazdag és tekintélyelvű nőé, aki hat évvel később házat bérelt vallási csoportja tevékenységéért. Mert időközben Credonia Mwerinde választotta ambícióinak ugródeszkáját. Joseph Kibwetere a neve. Egyike azoknak a helyi potentátoknak, pénz és kapcsolatok embere, aki először az 1970-es években próbálta ki magát a politikában, mielőtt vallásba kezdett volna. Első törekvései párttal egy időben süllyedtek el, Joseph Kibwetere visszatért virágzó gazdaságába, miközben a katolikus oktatás ellenőrének funkcióját töltötte be, amelyet a püspökség lelkes hite miatt jól megjegyzett. A Kibwetere-t a helyi tömegeket megmozgató prédikációk különböztetik meg. Később a szekta csodálatos toborzója lesz, és addig gyűjtötte a gyerekeket, amíg el nem hagyják az általa ellenőrzött iskolákat néhány évvel korábban.