Csütörtök frissítések; 2020. február 27. Első román baptista egyház

Tegnap megkezdődött annak a 40 napnak a visszaszámlálása, amely elválaszt minket a Megváltó halálának megemlékezésétől. Mint tudjuk, ezt követi az Úr Jézus feltámadásának ünnepe. A periódust a katolikus hagyomány szerint "lassúnak", az ortodox egyház hagyománya szerint "nagyböjtnek" vagy "húsvéti nagyböjtnek" nevezik. Úgy tűnik, hogy ennek a gyakorlatnak az eredete a második századra, pontosabban Kr. U. 130-ra nyúlik vissza. A Nagy Gergely (540-604) által 600 körül bevezetett változásokig az időszak vasárnap kezdődött, és az Úr Jézus negyven napos böjtje inspirálta a sivatagban, mielőtt megkísértették. Nagy Gergely áthelyezte a böjt napját, a szerdát a vasárnapoktól, mivel kizárták őket a grófból, mert ezeket ünnepeknek tekintik. Neki is köszönhető, hogy bemutatta azoknak a hamvait, akik beléptek e böjt időszakába.

frissítések

Még akkor is, ha a baptista hívők között nincsenek olyan gyakorlatok, amelyek különleges módon jelölnék ezt az időszakot (a római katolikus hagyományra visszaható anabaptista visszaemlékezése), nem gondolom, hogy helytelen lelkünket felkészíteni a szenvedést, áldozatot, az Úr Jézus halála és feltámadása. Végül, ha Jézus szükségesnek találta a böjtölést, nem hiszem, hogy ezt figyelmen kívül hagynánk.

Sokféleképpen kezdeményezhetjük a változást. Minden változás fegyelmet igényel. A fegyelem magában foglalja az értékek rangsorolását, a prioritások meghatározását, a stratégiai megközelítést és az akarat gyakorlását. A gondolkodás, a visszafogottság és az imádkozás azok az eszközök, amelyekkel figyelmünket olyan dolgokra irányítjuk, amelyek jót tesznek lelkünknek. Jézus előkészítette küldetését, amelynek végén böjt várt rá. Üdvözöljük halálának megemlékezését is alázattal, bűnbánattal és kitartással.