D; honnan ered a böjt hagyománya a Sciences et Avenir vallásokban
Feladva: 2020.09.25., 17: 01-kor.

A zsidóság, a kereszténység és az iszlám közös, hogy az étkezési tilalmakat a vallási élet középpontjába helyezték. Mivel Yom Kippurra 2020. szeptember 27-én kerül sor, nézzen vissza ezekre a hagyományos böjtökre.
A muszlim hitű francia emberek a 2015-ös ramadán első Taravih alatt, napi esti ima a böjt hónapjában.
Mózes, Jézus, Mahomet: hárman böjtöltek a sivatagban. Jom Kippur, nagyböjt, ramadán: a böjt megfigyelésének három módja. A Közel-Keleten, homokos és napos tájakon született három nagy monoteista vallás beiktatta ezt a gyakorlatot naptárába. Az időtartam változó, a módozatok az évszázadok során fejlődtek, de mindazok számára a diéta ideje lehetőséget kínál arra, hogy újra a lelkiekre koncentráljon, megnyíljon a megosztás előtt. A világon való lét másik módja. A ramadán megfelel a holdnaptár kilencedik hónapjának, amelynek során Gábriel arkangyal az iszlám szerint kinyilatkoztatta a Koránt Mohamednek. A kezdet pontos napjáról a böjtöt megelőző hónap legvégéig - Chaabane hónapjáig - döntenek, és Chawwal első napján, az Eid al-Fitr ünnepén, a "böjt megtörése" alkalmával zárul le. A muszlim imádatért felelős francia tanács (CFCM) évente ülésezik, hogy bejelentse a ramadán kezdetének pontos dátumát.
Ramadán, az iszlám negyedik oszlopa
A hagyomány szerint Muhammad a Hegira II. Évében (a keresztény naptárban 623) hozta létre, de nem ő találta ki, amint azt a Korán II. Szúrája bizonyítja: "Ó, te, aki hiszel! előírt nemzedékeknek írták elő. Így el fogja érni az istenfélelmet. " Az iszlám öt oszlopa közül a negyedik kötelező és megfelel a hívőknek a szakadás, a vetkőzés, a megosztás időszakának: mindenkinek tartózkodnia kell az ivástól, az evéstől, a dohányzástól és a szexuális kapcsolattól. Napkeltétől napnyugtáig. Csak a betegek, a terhes nők vagy az utazók választhatják ki magukat, de az év során több napos tartózkodással vagy kiosztással kell "kompenzálniuk" őket. Az év hátralévő részében az étkezési tilalom főként a sertéshúsra vonatkozik, a disznót tisztátalan állatnak tekintik - ahogyan ez a zsidó vallás esetében is - anélkül, hogy a történészek tudnák, hogyan magyarázzák egyértelműen az okokat.