Digitális Maultaschen - czyslansky
Nem tudom, miért nem gondoltam rá régen. A digitális falánkság problémájának megoldása nagyon egyszerű: digitális böjt! Kerüljük a szörfözést, a blogokat és az e-maileket, legalább évente néhány hétig. Nincs Twitter, nincs Facebook. Ehelyett olvasson újra egy igazi könyvet. És már: bingó! Nincs több kognitív válság, nincs többé ego elidegenedés. Az összezúzott agy regenerálódhat, az elveszített gondolkodási képesség visszatér, és még Frank Schirrmacher feje is visszatér vele. Remek!
Nos, van egy pár probléma. A munka leáll, a barátok bosszankodnak, mert már nem kapnak választ az e-mailjeikre, az ügyfelek panaszt tesznek a főnöknél, mert a megrendelés elmaradt. De talán a probléma a vallási modell megválasztásában rejlik!
A meggyőzött katolikusok hamvazószerdától húsvétig folyamatosan böjtölnek, hét héten át elhagyják a húsételeket és a táncos eseményeket, és így emlékeznek példájuk Jézus 40 napos böjtjére, aki Máté és Lukács szerint közmunkájára készült.
Ez nehéz - szerintem túl nehéz. Dicsérem azokat a muszlimokat, akik a ramadán idején napközben csak húsról mondanak le, és általában akár testi élvezetről is lemondanak. Esténként ideje bulizni! Amint az ágyú hivatalosan bejelenti a naplementét Kairóban, a sofőrök megállnak az utca közepén, és a környező bárokhoz rohannak, hogy kielégítsék az első vágyakat. Éjjel a juhokat nyárson megsütik, és sok minden megy át a pulton. Mi is megtehetnénk: A legjobb, ha napközben ágyban maradunk, de este szörfözzünk, amíg az orvos meg nem érkezik!
Vagy az ortodoxokhoz fordulunk, akik a böjt három különböző szintjét ismerik: „Szigorú böjt” (teljesen vegán, csak állati eredetű termékek, kivéve mézet, olaj vagy alkohol nélkül), „könnyű böjt” (bor, olaj és puhatestűek) megengedett) vagy „halböjt” (ehet halat is). Ezenkívül a hívő embernek tisztáznia kell a böjt szabályait Istennel, önmagával, papjával vagy gyóntatójával, ami bizonyos rugalmasságot tesz lehetővé.
A ZDF szerint Kirby Ferguson online filmrendező ezt a módszert használja, amelyet "lassú média diétának" nevez. „Nem a technológiáról van szó - magyarázza -, hanem a sebességről.” Ezért engedélyezi például az audio podcastokat, de az RSS-hírcsatornák tabuk. A lemondás tapasztalata a nagyböjtön kívül is megváltoztatta az életét, arról számol be: „Teljesen abbahagyom a tweetelést, ezt egyáltalán nem hiányoztam. Figyelmesebb vagyok a weboldalakra és a blogokra, és inkább több időt fordítok igazán jó dolgokra. "
Elvileg úgy gondolom, hogy a digitális böjt jó dolog, de már figyelmeztetem a sokféle kísértésre, amelyeknek a digitális aszkéta ki van téve. „A szellem hajlandó, de a test gyenge”, természetesen vonatkozik Digeratira és a normális emberekre is.
A felejthetetlen sváb költő, Thaddäus Troll arról számol be, hogy a maulbroni kolostor testvérei a Maultasche-t "Herrgotts B'scheisserle" néven találták fel, mert ott fent nem látta, hogy az általuk fogyasztott gombócok valóban hússal voltak tele . Egy gazember, aki rosszat gondol! 1536-ban a bolognai bíboros tengeri rákokat főzött gránátalma magokkal, tonhal rakott és marcipános kalácsot és más finomságokat nagyböjt idején. Végül is csak a húst, a tojást és a tejtermékeket tiltották. Amikor pedig a bajor sörgyártó mester, Barnabas testvér több mint 300 évvel ezelőtt először öntött „Sankt-Vater-Bier” -ét, nem volt más, mint a „nagyböjti sör”, amelyet azért készítettek, hogy megkerüljék a húsvét előtti böjt szigorú szabályait.
Szükségünk van tehát egyfajta "digitális Maultasche" -ra, amellyel a szigorú online tilalom talán kissé megkerülhető. A hajlandó olvasó minden bizonnyal saját elképzeléseit akarja kifejleszteni ezzel kapcsolatban - végül is az internethasználók semmi sem, ha nem is ötletesek! El tudtam képzelni például, hogy a feleségem e-maileket húzhat ki és nyomtathat ki nekem. De várjon: ennyien csinálnak német főnökök ma még kötelező böjt nélkül is.
Talán csak meggyőzöm magam arról, hogy a digitális böjt csak a valódi számítógépek használatára vonatkozik. Még mindig van iPhone, hála Istennek! És ha bekapcsolom a dolgot az asztal alatt, lehet, hogy nem is látja ...
hasonló bejegyzések
3 gondolat a "digitális Maultaschenről"
Hihi - kiváló! Barnabás testvér történetének folytatásaként: Akkor egy hordó sört küldött Rómába, hogy megkérdezze a Szentatyát, lehet-e ilyesmi a nagyböjt idején. A történelem tudni akarja, hogy a sör - nem valószínűtlen akkor - a szállítás során természetesen megsavanyodott, több hétig öszvér az Alpokon át, majd gyalog Rómába. Ma már nem tudjuk, hogy a megszakítás nélküli hidegláncok korában, de a savanyú sörnek valami réginek kell lennie. Nem hiába kínálnak néhány dolgot "például savanyú sör".
Tehát marad a kérdés, mit küld digitálisan Rómába jóváhagyásra ...
Egyébként úgy értem, hogy a digitális böjt egyszerűen átáll blogról Twitterre 🙂
Itt, Fürstenfeldbruckban a kolostortestvérek kiirtották a hódot, mert - miután halnak nyilvánították - finom csemege volt a nagyböjt idején.
A digitális böjtben az egyik farizeusszerű audio podcastokat magyarázza a lassú médiáról, blogokat egy esszegyűjteményről, a Twitter egyfajta kollektív rózsafüzér imáról ...
Miért gyors, ha még soha nem gondoltuk komolyan, és miért kellene?
igazán elragadó kultúrtörténeti hátterű fényesség, amelyből akár valami újat is megtudhat (számomra) (ortodox böjti szokások, bíboros ételek).