Drasztikus változások az ortodox egyházban! Megerősített ellenőrzések és új korlátozások
Szerző: Leonard Bădilă/Megjelenés dátuma: 2020-02-03 12:02
A román patriarchátus kérésére a kultuszokért felelős államtitkárság jóváhagyta az alapszabály első módosítását a BOR szervezetének és működésének az elmúlt 12 évben. A legdrasztikusabb változások között szerepel a jogosultsági kritériumok megerősítése és a jelöltek előválasztási területének korlátozása a pátriárka tisztségre vonatkozó választásokon. Megemlítik a BOR Szent Zsinatának központosított ellenőrzésének megerősítését a területi egyházmegyék és az egyházi sajtó felett is.
December 16-án a BOR Szent Zsinata jóváhagyta "azt a dokumentumot, amely tartalmazza a Román Ortodox Egyház szervezete és működése statútumának a Szent Zsinat által 2008-2019-ben elfogadott összes módosítását", valamint "a Román Ortodox Egyház szervezete és működése statútumának egységes szerkezetbe foglalt szövegét, amely tartalmazza a Szent Zsinat által a 2011–2019 közötti időszakban jóváhagyott összes módosítást és kiegészítést ”- írja a basilica.ro
Az említett forrás szerint "elismerés céljából elküldték őket a vallásügyi államtitkárságra, és az alapokmány jóváhagyott szövegét közzéteszik a Hivatalos Közlönyben".
Amit a kultuszok törvénye megemlít
"A szervezési és működési alapszabályok vagy a kultikus kánoni kódexek módosításáról és befejezéséről elismerés céljából tájékoztatni kell a Kultuszok Államtitkárságát.".
Victor Opaschi kultuszért felelős államtitkár december 19-én kiadta a BOR-alapokmány módosításáról és kiegészítéséről szóló rendeletet, amely 2020. január 10-én lépett hatályba.
A BOR új alapszabálya
Néhány fontos változás a jogosultsági kritériumok megerősítése és a jelöltek előválasztási területének korlátozása a pátriárka tisztségre vonatkozó választásokon.
Dánielt, a jelenlegi pátriárkát a Szent Zsinat 2007 szeptemberében választotta meg, elődje, Teoctist halála után, ugyanezen év júliusában. A BOR új alapokmánya előírja, hogy csak a metropoliták, érsekek és püspökök indulhatnak az áhított pátriárka pozícióért, akik legalább 7 éves egyházmegyei hierarchi tapasztalattal rendelkeznek. Ezt a kritériumot a régi törvény nem írta elő. A Szent Zsinat által konzultáció útján megállapított és az új pátriárkát megválasztó jelöltek száma viszont 3-ról (maximum 5-ről) 2-re (maximum 3-ra) csökkent.
Az egyház központi és helyi szerveinek tevékenységét szabályozó statútumot utoljára 2008-ban módosították, miután az új kultusztörvényt 2006-ban elfogadták. Erre a pillanatra a Statútum 1948-ban a Szent Zsinat által megszavazott és az állam által az 1. sz. A ziarullumina.ro szerint a Nagy Nemzetgyűlés Elnökségének 233/1949
Lényeges változások
E változások miatt az ortodox hierarchák bírálatáért és fegyelmi szankcionálásáért felelős bíróságok vannak. Eddig csak szakosodott papokra, papokra és hivatalban lévő diakónusokra vonatkoztak a szakosodott fegyelmi szervek ítéletei és szankciói, és a Szent Zsinat volt "tagjainak egyetlen kanonikus bírósága az egyház tanításától és fegyelmétől való esetleges eltérés esetén".
Az új alapokmány előírja az első és az utolsó hierarchikus konzisztóriumok létrehozását, mint elsőfokú bíróságok, illetve fellebbviteli bíróságok a BOR-hierarchiákkal kapcsolatos fegyelmi ügyekben, és a Szent Zsinatot kijelölik tagjai kanonikus fegyelmi hatóságának és központi bíróságának a legvégső esetben.
"A Szent Zsinat a kanonikus fegyelmi hatóság a nyomozás és a tárgyalás során a romániai pátriárka első és utolsó fokán" - említi a BOR új alapokmánya. Ez a rendelkezés nem szerepelt a régi alapokmányban. Az első és az utolsó hierarchikus konzisztóriumok tagjait a Szent Zsinat választja "az egyházmegyei hierarchák közül, különös hozzáértéssel és igazgatási helyességgel". A metropolita zsinatot "a metropolisz hierarchiáinak (tiszteletbeli metropolita, érsek, tiszteletbeli érsek, püspök, püspök-helynök, püspök-helytartó) eltérései tekintetében" helyi kanonikus fegyelmi hatóságként is kijelölik "az új alapszabály szerint.
Fontos említések az új alapokmányról
"A hit egységének, az egyházi élet egységének megőrzése, előmozdítása és védelme, valamint a román ortodox misszió koordinálása érdekében, valamint a kiadások megduplázódásának elkerülése érdekében az ugyanazon a területen folyó átfedések, új írott médiaintézmények (magazinok, hivatalos újságok és folyóiratok), valamint a román patriarchátus és az egyházmegyei központok audiovizuális (rádió, televízió és egyéb) anyagai a Szent Zsinat jóváhagyásával készülnek, a román patriarcha vagy az egyházmegyék jól motivált javaslatára. megalapozott missziós és gazdasági tanulmány ”- említik az új alapokmány által előírt módosítások.
Továbbá „nem a Szent Zsinat tulajdonságai közé tartozik, hogy az állami hatóságok előtt a nem kormányzati szervezetek (NGO-k) kezesévé vagy képviselőjévé váljon, még akkor is, ha ezek közül néhány az egyház jóváhagyásával működik; saját nevükben közvetlenül az érintett intézményekhez fordulnak, mivel konkrét tevékenységeket szentelnek "- említi a BOR új alapokmánya is.
Mi tilos
"A papságnak és a szerzeteseknek tilos szakszervezeti típusú szervezeteket létrehozni vagy azok részesei lenni" - teszi hozzá az új BOR Statútum.
Ez a változás azután következett be, hogy 2008-ban az olteniai Metropolitan Church plébániáinak 32 ortodox papja, amelyek legtöbbször a Craiovai Főegyházmegyéhez tartoztak, ugyanazon érsekség három nem hivatalnoki alkalmazottjával együtt úgy döntöttek, hogy létrehozzák a Păstorul cel Bun szakszervezetet a "jogok és érdekek képviselete és védelme érdekében". az unió klerikus és laikus tagjainak szakmai, gazdasági, társadalmi és kulturális kapcsolatai az egyházi hierarchiával, valamint a Kulturális és Kultuszminisztériummal ”- írja a mae.ro
Az érsekség közreműködésével a Craiova Bíróság megtagadta a szervezet nyilvántartásba vételét azzal az indokkal, hogy a BOR alapokmánya nem írja elő a szervezet ilyen formáját. Az ügy eljutott az EJEB-hez is, amely 2013-ban kimondta, hogy a román állam nem sértette meg az emberi jogokat azáltal, hogy nem regisztrálta az uniót, az elutasítás "a vallási felekezetek autonómiájának elvét alkalmazta, amely szerint a vallási közösségeknek joguk van szabadon szervezkedni, saját maguk szerint. állapot ".