Dystopiák antológiája, Jean-Pierre Andrevon
A világ minden lehetséges legjobbjának reményében a felvilágosodás továbbra is az utópia legforróbb periódusa. A kötelező boldogság és egyenlőség elengedhetetlen eleme az ideális városban az antiutópia társadalmi és politikai rémálmához vezet. A dystopia egy évszázadon keresztül a lehető legrosszabb világ képzeletét alkalmazza. Újságíró itt: A fantasztikus képernyő, termékeny regényíró, a horrorfilm és a tudományos fantasztikus hírhedt szakember, Jean-Pierre Andrevon felidézi a nemkívánatos világok kitalált kerületét.
Jean-Pierre Andrevon, A disztópiák antológiája. Nem kívánt világok az irodalomban és a moziban. Vendémiaire, 348 p., 26 €
A narratív várakozás és a kognitív modalitás, a disztópia a "minden lehetséges világ legrosszabb" képzeletét alkalmazza, amely a tudományos fantasztika szerint politikai rendetlenség és környezeti szorongás jellemzi. A könyv címével ellentétben Jean-Pierre Andrevon nem "antológiát" (szöveggyűjteményt) kínál, hanem inkább elkötelezett esszét, olykor utalva, disztópikus tárgyakban megfogalmazva: "A diktátorok diktátuma", Az osztályharc ", "Minden összekapcsolt", "Robotok kezében", "Vallás", "Túl sokak vagyunk". Analitikai index nélkül, eltekintve a "fantáziától", a földön kívüli "disztópiáktól", valamint a "cyberpunk" "virtuális világától", a könyv a 19. század óta követi az irodalomban az utópiaellenes képzeletet.
Mary Shelley (1826) Az utolsó ember és 2019 között a „Szelektív Bibliográfia” 280 francia hivatkozást idéz. Szelektíven hozzáadott közel 200 filmcímet (már 1920-ban) ritka televíziós sorozatokkal. A képregény továbbra is gyenge kapcsolat. A műfaj azonban termékeny, ha különösen Philipe Druillet, Chantal Montellier, Bucquoy és Santi sötét munkáját vesszük figyelembe, de az Atlantisz rejtélye (1957), Edgar P. Jacobs ördögi csapdája (1962) vagy akár Les munkáját is. mange-bitume (1974), írta Lob és Bielsa (őrült autódystopia), hogy csak a francia nyelvterületre korlátozódjon.
Kritikus humanizmus, gyanakvás a lelkiismeret nélküli tudomány iránt, ellenségeskedés az ideológia iránt: egy évszázadon keresztül az antiutopianizmus antropológiai aggodalma tükrözi a zsarnokságot, a nacionalizmust, a kolonializmust, a demokratikus pusztítást, a tévedéses propagandát, a totalitarizmust fekete-barna-piros, az állami rasszizmust, a koncentrációt tábori rezsim, hegemón háború, ultrakapitalizmus, globalizált szennyezés. Annyi kollektív kataklizma, annyi demográfiai vérengzés, amely elárulta a felvilágosodás örökségét, elrontotta a demokratikus reményt, károsította a bolygót és siratta a XX. De facto a disztópia kíséri a "szélsőségek korát", a rövid huszadik századot, hogy Eric Hobsbawm jeles marxista történész kifejezést használja.
A huszadik században, a feledésbe merült világ (1846) után Émile Souvestre, a felvilágosodás ellen ellenséges ipari utópiaellenes iparos, anyai szopásként gőzmellekkel, négy kitaláció horgonyozza meg a disztópiát a társadalmi képzeletben. 1908-ban, az 1905-ös első orosz forradalom kudarca után Jack London (1876-1916) amerikai darwini szerző kiadta a Vas sarkát. A globalizált, rendőri, plutokratikus kapitalizmus a "chicagói kommün" alatt összezúzza a "szakadék népét" vagy a szocialista proletariátust. A gazdasági ultraliberalizmus a totalitarizmust generálja hegemón kialakításában, amelynek aktualitása nem halt meg.