Egész nap futunk munkába, haza, partnerünkhöz vagy gyermekünkhöz

partnerünkhöz

Fotó: Guliver/Getty Images

A 21. század modern embere örök fajban van. Fuss dolgozni. Fuss haza. Fuss a párod után. Fuss a baba után. Fuss pénzért. Fuss ételért. Fuss a boldogság után. És a szekvencia a végtelenségig folytatódhat. És természetesen, amikor néhány másodpercet megspórolunk a lélegzetvételünkre, azt kérdezzük magunktól: "Kihez vagy mihez mennek valójában az emberek?" De ha több mint egy másodperc áll rendelkezésünkre a jelenség alapos megvizsgálására, akkor azt gondolom, hogy egy még relevánsabb kérdés lenne: „Miért futnak az emberek? "

Első pillantásra úgy gondolhatjuk, hogy így születtek, hogy ez része az emberi dolgok természetességének. De akkor miért nem futnak el attól a pillanattól kezdve, hogy ebbe a világba jönnek? És miért futnak különböző irányokba? "Miért" annak ellenére, hogy fáradtak, az állandó futás folytatódik?

Attól függően, hogy milyen szögből szoktuk elemezni az életet és azokat az embereket, akik a színpadon a főszerepeket játszják, különböző magyarázatokkal, véleményekkel vagy hipotézisekkel állhatunk elő.

A pszichológia és a pszichoterápia területén alkalmazottként szoktam mindent belülről kifelé nézni, és hajlamos vagyok válaszokat keresni, ahol a legtöbben azt mondanák, hogy nincs semmi. És ez azért van, mert a psziché, a lélek, a tudatos és a tudattalan láthatatlan valóság, és mivel nem látjuk őket, az idő múlásával megszokhattuk, hogy úgy viselkednek, mintha nem is léteznének. De mi van, ha ez egy nagy hozzárendelési hiba? Ha ennek a "futónak" a motívumait olyan nehéz felismerni, mert láthatatlanok?

Számtalan ilyen lélekhely vesz körül minket, és nem is vagyunk tisztában velük, de ritkán vagyunk éberek a kialakult rögeszmék iránt: "A vágy, hogy hűvös legyünk!", "Féktelen vágy a sikerre!", "Egy másik ember iránti szeretet iránti szenvedély", "Édesség, alkohol, drogok függősége". Kissé eltúlozva mondhatnánk, hogy minden ilyen fix ötlet lélekhiányok jelenlétére utal.

Nem szükséges Freud vagy Jung elméje ahhoz a következtetéshez jutni, hogy keletkezésük gyermekkorig nyúlik vissza, részben traumatikus tapasztalatok miatt, részben azért, mert szüleink (a értünk felelős felnőttek) nem tudták, hogyan értékeljenek minket. Nem úgy bántak velünk, mintha a jelenlétünket kívánták volna, és nem úgy viselkedtek, hogy kifejezték, mennyire törődünk velük. Eszméletlenül figyelmen kívül hagyták értékünket és megbecsülésünket, és annak a ténynek köszönhetően, hogy szépségünket nem látták, nem ismerték fel, nem értékelték, végül elveszítettük a kapcsolatot ezzel a részünkkel, és csak a hiány érzése és meggyőződésünk maradt, hogy nem vagyunk elégek.

Természetesen szinte lehetetlen egyedülálló partnerként, barátként, gyerekként stb. hogy fedezzük mindazokat a lélekhiányokat, amelyek bennünk léteznek, ehhez számtalan olyan erőforrásunk vagy életfenntartó tevékenységünk van, amelyeken keresztül megpróbáljuk elfojtani az üresség érzését. Kísértésnek mondom, hogy minden olyan személyes viselkedés, amely felett elveszítjük az irányítást, minden negatív gondolat és bosszantó érzelem olyan eszköz, amellyel megpróbáljuk átformálni a belső világegyetemet, az érvelés az lehet, hogy valamit üldözünk magunkon kívül, és mégis teljesen elégedetlenek maradunk, mert semmi kívülről nem illik elég jól valamihez, amit csak belülről lehet megszerezni. Minden felnőttkori veszteség, minden idegesítő gondolat, minden nehéz érzelmi állapot lehetőséggé válhat önmagunk jobb megértésére, közelebb kerülhetünk önmagunkhoz és megtapasztalhatjuk a lélekegyesülés érzését, amelyre vágyunk. olyan keserű sokáig, ha felismerjük, hogy a fájdalom az élet természetes része.

A pszichoterápiás tapasztalat azt is megmutatja számomra, hogy nem tudunk újra kapcsolatba lépni önmagunkkal, ha nem gyakoroljuk az éberség állapotát vagy a tudatos jelenlétet (kilépünk az autopilóta módból), hogy lehetővé tegyük magunkat, hogy megfeleljünk a cél elfogadásának fájdalmának, és átfogjuk az egészben felhalmozódott érzelmi terhelést. idő. Az emberek megszokták, hogy kerülik az üresség érzését, nem ismerik fel, és a hiányérzet a magával való kapcsolat elvesztésének tünete, amely a tudomány szerint visszanyerhető. Sokan úgy vélik, hogy ez a belső üresség tükrözi a születésünk módját, és hogy nincs semmi rajtuk kívül; ez elhiteti velünk, hogy valami nincs rendben velünk, de ez a hit nem más, mint az üresség jelenlétének tudattalan jelzése. Így végül mindent megteszünk, hogy ne találkozzunk vele, attól félve, hogy ha közeledünk hozzá, lenyeli minket, és csak annyi dolgunk van, hogy balra és jobbra szaladjunk, meggyőződve arról, hogy ez az élet.